En cuanto a totalidad e infinito, Levinas nos dice en ética e infinito que ese libro cuestiona el contenido y las limitaciones que no toman en cuenta para el hombre la relación intersubjetiva. Lo que se debe agregar a lo negativo, es lo positivo de lo social que descansa en la idea metafísica del secreto. Levinas no quiere minimizar ni subestimar la razón ni la aspiración de la razón universal, sólo busca deducir la necesidad de un social con exigencias intersubjetivas. La sociedad es el resultado de estas limitaciones y el hombre es un lobo para el hombre y el hombre debe de ser en cambio para el hombre en ayuda y aproximación. De esta manera se incluye la dimensión ética. La política , nos dice, debe ser controlada y criticada a partir de la ética. Así se rinde justicia al secreto que es para cada uno su vida, secreto que no es cerrado ni tiene candado y es responsabilidad para todo otro que debe buscar ayudar y liberar, respetar en individuación infinita.
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