Dimensión espiritual

 Zohar

Lej lejá 81b

« Y fue cuando Abraham acercó hacia Egipto » (Génesis12:11), por qué no , se acercó… Así también está escrito: « Y el faraón acercó », queriendo decir: Acercó a Israel hacia el arrepentimiento. Aquí igual: « Acercó », es decir, se acercó el mismo, al Santo, bendito Él, como es debido. « Hacia Egipto », es decir, fijarse en los niveles espirituales de Egipto para alejarse de ellos, alejarse de la forma de comportarse de los egipcios. 

Podemos notar desmenuzando el lenguaje en la Torá y leyéndolo de manera profunda su dimensión espiritual y aprender de ello que nuestras experiencias de vida tienen una dimensión espiritual intensa también y podemos interpretar la propia vida en esa dimensión logrando así ver más allá de lo evidente y aproximando las causas esenciales de nuestras misiones en esta tierra.

Equilibrios

 A menudo debemos escapar y estar en una vida verdadera y exagerada a la vez. Parece que todo es demasiado y mentira. Prefiero estar presente pero hacer más de mi trabajo en esta tierra en paz. Es que no comprenden mis caminos de arte. Cuerpo y alma en acción y equilibrio.

Sabes tus veredas de amor

Vete para ti

 Perasha Lej Leja 

Génesis 12:1 Y le dijo el Eterno a Abram: “Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa paterna a la tierra que te señalaré. Y haré de ti un pueblo grande, te bendeciré, engrandeceré tu nombre y serás una bendición.

Es muy importante me parece, saber irnos dentro en todo momento, alejarnos de lo conocido como respuestas de vida y revisarnos y dar las propias respuestas desde la unión cuerpo y alma, en escucha dentro y fuera. Es así como seremos bendecidos en unión y lograremos la paz anhelada dentro y fuera y multiplicaremos la luz divina, fecundando al planeta en amor.

Escoger caminos

 Recuentos y más recuentos y tratar de encontrar lazos y razones, navegar más profundo. Esta semana busqué en relaciones de juventud nuevas conexiones y resultaron duales mis investigaciones. Reflexionaré al respecto en shabat pues el tiempo es finito y debemos tomar los caminos que nos llamen más y sean más claros para ayudar más y mejor con nuestro trabajo en esta tierra y a todo otro.

Frente a mis veredas, escojo entre el antes y el después

Ça va venir

 Je suis heureuse d’avoir vécu ma semaine de travail et prête pour mon shabat. On ne finit jamais et j’ai trop dans ma tête en ce moment, la vie se complique et je n’arrive pas à m’apaiser comme je le voudrais. Mais ça va venir peu à peu, je le sais.

Je travaille dedans

זה מחיב

 

כל ‏הדורות ביחד ,זה מחייב,  אנו נותנים מתנות לעולם כל יום כי יש לנו כוח, יש לנו דעת ויש לנו לב אחד. ‏

אני רואה שלום

אפשר

Shabat más iluminado

 Guemará

Tratado de shabat 25b

Tenemos la obligación de encender una lámpara en shabat, mientras que el lavado de manos y pies con agua caliente la víspera de shabat es optativo, aunque opino que es mitzbah dijo Rab Najman Bar  Rava  pues era la costumbre la víspera de shabat  y despues se envolvían en sábanas fimias para asemejar a un ángel del Eterno.

Me parece hermoso que revisamos y dialogamos acerca de lo que debemos hacer y lo que es optativo en especial en shabat, oportunidad mayor de elevación espiritual y santidad. Podemos escuchar estas ideas y preguntarnos qué cumplir en shabat y qué podemos agregar para embellecerlo y enaltecerlo.

Cuerpo y alma lejos de la superstición

 La idea de la teología natural dicen unos, llegar a la razón y establecer la existencia de Dios en inferencia del orden de la naturaleza, hay un arquitecto. Hay a la vez una curiosidad humana, como instinto humano es natural o no. Hume analiza las particularidades de las religiones y no las piensa naturales. Además existen sociedades no religiosas, nos dice. Cleonte es una curiosidad pero no hay esa religión, es lo que sobrepasa nuestro entendimiento pero no es práctico para Cleonte y Hume. La verdadera religión no importa dice Hume pero la superstición es muy mala e ignorante. De hecho ser un filósofo escéptico es el primer paso hacia la religión creyente. Pero podemos ver que las ideas de verdadera religión y el deísmo o el ateísmo son extrañas, quedan ambiguas, al menos para mí pues en realidad ni en ateísmo creo pues pienso que todo ser por más que sea escéptico cree en algo, en una fuerza superior, quizá fuera del dogmatismo. Hume a través de Filón busca el método. Los diálogos son importantes alrededor de la Creación nos dice. Aunque en realidad nos quiere atraer hacia el escepticismo. Hume dice que quiere creer si Dios le envía una señal pero eso no le pasa nunca y se queda en una ambigüedad al respecto. El llamado de Hume me parece importante para liberar misterios y avanzar en entendimiento, en el método y la intuición y estos seres mixtos que somos cuerpo y alma para en especial alejarnos de toda superstición. 

Repintar nuestro mundo en entendimiento cuerpo y alma

Nuestra arca

 Noaj

Génesis 7:1

Luego el Eterno dijo: Entra tú con toda tu casa al arca; pues a ti he visto justo delante de Mí en esta generación.

Dice Rashi que de aquí aprendemos que en presencia de una perdona sólo se menciona parte de su elogio, y todo su elogio cuando no está presente.

¡Qué hermoso! que nos elogien y hablen más bonito de nosotros cuando no estamos y no al revés, ejercitémonos en hacerlo así. Me sugiere también esta idea que no vemos el cuadro completo en esta existencia y debemos sospechar lo oculto como muy bueno y añorar revelarlo. También que el arca es nuestra casa, toda nuestra casa, todo con lo que vinimos a esta vida en la tierra, nuestras relaciones y seres queridos, lo físico también y como un pensamiento extendido entra con nosotros al arca y se guarda y reposa para esperar nuevas luces en un pacto de arco iris. Que así sepamos que es una tierra nueva y virgen para nosotros cada que abrimos los ojos por la mañana para desplegar nuevamente hacia afuera todo ésto que guardamos en nuestra arca por las noches.  Y cada mañana con más madurez viviremos sorpresas mágicas que nos esperan hasta lograr la completa paz y unidad en el planeta.

Entre la fe y el método

 ¿Creer en Dios es razonable? Una pregunta complicada pues existen los milagros y el ateísmo no sabemos tampoco si verdaderamente existe. Tal pareciera que ni muy muy ni tan tan. El mar se abrió y el pueblo judío se abrió un nuevo camino. El estado de israel se creó como un milagro y en la modernidad parece retrasado creer en Dios pero también parece que los que se dicen ateos tampoco lo son y creen en fuerzas supremas sin aceptarlo. Nos casamos con ciertas etiquetas y después ya no logramos escapar de ellas, nos aprietan demasiado y sus límites nos encasillan. La experiencia debería situarnos en un justo medio que permita la acción y la fe a la vez, pues la fe genera optimismo. Las sospechas se multiplican. Quizá no podemos recargarnos de manera absoluta ni siquiera en la idea del concepto de Dios y sus milagros que nos rescatarán en nuestros procesos de vida. Los hombres en todo momento han vivido milagros y a la vez han luchado por sobrevivir y continuar sus caminos de vida en amor. Fue un desastre la pandemia y un milagro haber salido de ella. Ahora se vino la guerra en Israel y continúa la de Ucrania. ¿Qué podemos hacer? Los milagros existen y la acción también pues no podemos no hacer nada y no desarrollar el método y el sentido común a la par. Todo cambia de un momento a otro y al mismo tiempo muchas rutinas se perpetúan y unas de ellas no nos hacen bien. Me parece que podemos hacer nuestros promedios y empujar nuestro desarrollo y el de otros entre la fe, el sentido común y el método, lejos de toda superstición o absolutismo. Caminemos la vida recargados en las cosas bonitas y el amor, las relaciones se amor, desde la reflexión y superación, ayudando a otros en todo momento y con mezclas equilibradas cuerpo y alma.

 

Pintar y unir corazones

Más vale

 Better safe than sorry, más vale tarde que nunca

Largos caminos.

Pasos seguros sueñan,

abren destinos.

Acuerdos válidos

 Noaj 

Génesis 6:17

Y en cuanto a Mí, he aquí que traigo el Diluvio de aguas sobre la tierra para destruir todo ser de carne en el que hay espíritu de vida de debajo de los cielos. Todo lo que hay en la tierra perecerá. Pero estableceré Mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú y tus hijos, y tu mujer y las mujeres de tus hijos contigo.

Nos dice Rashi que era necesario que era necesario que el Eterno hiciese un pacto especial con Noaj antes de que entrase al arca a causa de los frutos que él llevaría consigo al arca, para que no se pudrieran ni se enmohecieran y además para que los malvados de la generación de Noaj no mataran a Noaj. Un pacto nos protege e ilumina, el compromiso da luz, vida y fuerza en la oscuridad, es paz y promesa. Logremos siempre acuerdos válidos en todo enfrentamiento de vida en lo individual y colectivo.

Crear justicia desde dentro

 Zojar

Noaj 61a

“Y vio el todopoderoso la tierra y estaba corrompida”. ¿Por qué se corrompió? Porque todas las criaturas se corrompieron, tal como dijeron… Ven y observa: Cuando los hombres son justos y guardan los preceptos de la Torá, la tierra se fortalece y se llena de harmonía. ¿Por qué razón? Porque la presencia divina se posa sobre la tierra y entonces, los seres celestiales y terrenales se comportan hermandad… Delo contrario, expulsan la presencia divina del mundo, con lo cual la tierra también se corrompe.

Me parece que estas relaciones que no percibimos físicamente de manera directa existen y podemos despertar a ellas y trabajar en el camino de la justicia para que se refleje en la tierra, en la protección divina, en la paz en Israel y en el mundo.

Sanas competencias

 Recuerdos y acciones nos van moldeando en la vida. Aprendemos lecciones y avanzamos. Somos capaces de poner límites sanos en nuestras relaciones y no competir de manera negativa. El adversario es importante pero forma parte de una cocreación y no guerra, es respeto y la venganza no es una opción. Lo que pasa en el deporte debe expandirse a otros terrenos y en especial cuidar los sentimientos sin llegar nunca a la agresión y mucho menos física. Deben haber reglas civilizadas de intercambio y transmutar la violencia. Es poderse controlar y transformar pulsiones, sublimar.  No podemos destruir al adversario quien es parte de mis recursos, él me hace elevarme. Admirar nos lleva a detestar y podemos controlarnos para dirigir sentimientos hacia lugares positivos.  La imagen lleva luego a la acción y al enfrentamiento para defender lo propio en un escenario sano de intercambio. La herida es parte del combate per todo debe ser como en el deporte con reglas y combate que transforman y subliman sin pasar por la guerra ni la agresión. Esta misma interacción debe darse entre lo masculino y femenino, dentro y fuera. Llevar estos combates al deporte y traerlos a otros dominios me parece importante. Son ejemplos para la humanidad y debemos preocuparnos por luchar y crecer sin agredir a otros. Las heridas son parte del juego de crecimiento pero es necesario comprender cómo y cuándo se valen.

Luchas sanas para luchar y crecer juntos

Frente a frente

 Se trata de relacionarnos con lo ateo absoluto, nos dice Levinas, libre y depurado de la violencia de lo sagrado que a menudo está cargado de juicio. Se nos permite así una bondad desde la esencia, más natural, que nos emana en amor. Así, un ser ateo se aproxima al otro con la idea del infinito en sí mismo y en una relación metafísica depurada de mitos en monoteísmo, donde la relación es revelación, es discurso en el amanecer de la relación humana. Así, se entiende la palabra divina en la relación misma no desde el objeto en sí, mediatizada por la revelación divina. Se trata así de contener la idea del infinito dentro desde una cierta separación. El otro es así maestro y alumno, amigo hostil a través de mi idea del infinito y en un frente a frente reflexiono sobre mí mismo y me pongo en duda, me cuestiono frente a la autoridad del otro. Nos habla Levinas me parece, de las relaciones verdaderas que vinimos a experimentar para asistir a todo otro y llevar a cabo nuestras misiones de vida en paz y amor, desde este contacto con lo divino y con la capacidad de separarnos de ello y materializarlo para el otro.

Escalera al cielo, contacto divino y retorno en relación

frente a frente

Dar en conciencia

 A veces queremos tanto que nos quieran que damos sin pensar en lo que estamos dando. Necesitamos regresar un paso atrás y ver si eso es lo que queremos. Estar contentos y tranquilos con lo que damos y elevarlo. No se puede dar desde lo que ni se cree para llenar un hueco. Las relaciones deben generar el tercer espacio donde todos estamos bien, donde se tejen los puentes. Veamos para adelante que la unidad existe. Se trata de ese lugar donde todos estamos bien y contentos, donde se suman voces. No es utopía. Es una sola lengua, la del corazón.

Dar en claridad y amor

En evolución

Son paralelos

nuestros mundos, espejos

en evolución.

 

En astral

Conectar siempre

con el cuadro más grande

de vida, en astral.

 

Una sola lengua

 Génesis 11:1

Y era toda la tierra de una sola lengua y de iguales palabras. Ocurrió cuando venían desde el oriente, que hallaron un profundo valle en la tierra de Sinai y allí se asentaron. Y dijeron entre ellos: “Hagamos ladrillos cociéndolos al fuego”… “Edifiquemos una ciudad y una torre cuya cúpula llegue al cielo y nos haga famosos”… De tal modo que el Eterno los dispersó allí sobre la faz de la tierra y ellos cesaron de edificar la ciudad. Por eso de llama Babel pues allí el Eterno creó confusión de lenguas en la tierra y de allí los dispersó a todos los rumbos.

Los problemas de comunicación comienzan, de lenguas que dejan de ser una sola esencia humana unida a Dios. Retornemos a nuestra esencia y unidad, que nos lleve a la paz y armonía lejos de las tragedias que vivimos en estos tiempo difíciles.

La vida es amor

 Mi semana termina y ha sido algo complicada, pero sencilla al pensar en lo que pasan otros en estado de guerra. En ese sentido es una semana triste y me debilita. También me debilita el no poder realizar más por cambiar lo que en este mundo no marcha, hacer prevalecer el bien. Espero poder conectar con la fuente inagotable de luz y cambiar los signos negativos. La vida es amor, lo sé.

Mantenernos en amor, unidos

Un travail

 Ma semaine finit et je suis libre pour me reposer. Ceci me fait du bien, je sais que je suis sur mon chemin pour remplir ce monde de paix et de bonheur, effacer ce qui ne marche pas, tout recommencer, il suffit de le travailler en amour.

Un monde d´amour

Mi corazón

 

‏Es mi corazón 
‏de piedras blancas, besa,

en paz construye.

יש לי אבן לבן בלב כדי 
לבנות שלום בכל מקום

 עם מעשים טובים בכל דרך

, יורד גשם מיוחד

כמו מתנוד שנותנים ביחד לעולם

Intenciones renovadas

Pirke Abot Perek 4 Mishna 9

Rabí Yonatán dice: “Todo aquel que cumple la Torá en la pobreza, terminará por cumplirla en la riqueza; y todo aquel que descuida la Torá en la riqueza, terminará por descuidarla en la pobreza”.

Alejarnos del materialismo en todo momento y concentrarnos en el estudio de la Torá y su aplicación, en desarrollar nuestras virtudes y mejorarlas. Tratar de dirigirnos al verdadero sentido existencial para el que fuimos creados y actuar nuestras misiones de vida, cuidar nuestros regalos espirituales, su riqueza y saber que el bienestar material no es el objetivo de vida y viene por sí mismo cuando sabemos dirigir el sentido existencial adecuadamente ayudando a otros en todo momento. 

Ciencia oculta mi vida

 La fuente brilla y estamos en un lugar hermoso, estaremos horas aquí y más me vale pasarla bien pero pues no, no es tan posible porque para empezar mi hijo alucina que yo no tenga pareja y no le gusra que le hable. Él tiene la razón. La vida se desorganizó para mí y quedé fuera de muchas categorías. Ni modo. No hay espacio para mí y a la vez mis familiares me requieren y no soportan mi ausencia. Es extraña dualidad. Hay peores dualidades así que todo está bien. Mucho tiempo bailé todo la fiesra. Era buenísimo y ya de divorciada estas fiestas son densas en eses sentido. Ya vendrán otras etapas de vida. 

Máscaras de vida

Semilla bien plantada

 Profetas

Isaías 42:5

Así dijo Di-s, el Eterno, que creó los cielos y los despliega, que extiende la tierra y a sus habitantes, que otorga alma a la gente que está sobre ella y espíritu a los que andan en ella: Yo, el Eterno, te he llamado con equidad; Yo agarraré tu mano y te formaré, y te pondré en pacto de pueblo, para luz a las naciones. Para abrir ojos ciegos, para liberar al preso de la reclusión, de la prisión y a los que moran en la obscuridad… Canten al Eterno un canto nuevo; declaren Su alabanza desde los confines de la tierra.

Nos llamó con equidad y nos forma y cuida para llevarnos a la luz y liberarnos, cantemos para rescatarnos de toda guerra y desigualdad y encontrar las soluciones que necesitamos en la esquina del alma y logra la paz por tanto tiempo anhelada, desde la semilla bien plantada en este nuevo año que comienza.

Competencia digna

 ¿La competencia es con nosotros mismos o con el exterior? El mundo y yo,  ir y venir porque tampoco es real que podemos borrar nuestro entorno. Tenemos diferentes relaciones y eventos exteriores que nos afectan de diferentes maneras. También está el cuerpo que nos llama la atención a su cuidado. La vida es significativa y absurda al mismo tiempo, exterior e interior de diferentes maneras. El camino interior es más satisfactorio y luminoso, equilibra y nos nutre desde dentro, pero es mentira que podemos vivir aislados. La mirada del otro estimula y logra intercambios interesantes. No vinimos solos a la existencia terrenal. Debemos buscar los equilibrios que nos hagan mejor y desde donde ayudemos mejor a otros. Lo malo también es que ya es demasiado de todo y nos recargamos mayoritariamente en los clásicos. Por otra parte la vida termina y las contradicciones abundan. Crear es un gran impulso de vida, nos dice Nietzsche, pero el adversario va con la voluntad de potencia, es el movimiento de la vida en sí. El poder domina, pero no es guerra en realidad, es la potencia que quiere con cierta pasividad, es el sol que sube y baja, pero la duda es cómo reaccionamos o nos dejamos ser pasivos. Nos podemos comprometer con la vida de otra manera, en un equilibrio cuerpo-alma, interior-exterior. Podemos al menos tratar de encontrar el equilibrio anhelado y actuar, no quedarnos solamente pasivos. Se complica porque no hay soluciones simples. No competir tampoco parece sano. Debo jugar mi juego y tratar de vencer al adversario. Respetar el juego y combatir en alegría. No se trata de aplastar al otro, se trata de tomar su estímulo para competir conmigo mismo en alianza y escucha. No son tareas de evidente solución, al final deben resolverse, debemos resolvernos en la vida y continuarla con dignidad.

Un paisaje libre para ser en libertad y competir con uno mismo

Expectativas renovadas

 La competencia y rivalidad en el vicio está dentro de la humanidad y ¿cómo escaparla? Parece parte de nuestras pasiones y pulmones que intentan controlarse a través de la ley. Pero tenemos a la ley y no hemos controlado estos aspectos egoístas de los actores de vida. La ley no consigue controlar estos egoísmos. Se reprimen pero esa revolución añorada debería conseguirse no a través de la ley, pero podría ser anterior. La idea es que algunos sí creen poder nutrirse de virtudes en un libre capitalismo que se aleje de la represión y logre actuar desde otros lugares, quizás es posible lograr una sana competencia que impulse y no que someta, que conserve libertades desde el respeto, sería ideal.

Surgen minas de colores desde expectativas renovadas y elevadas, en unión.

certeza

 Profetas

Isaías 42:15

Destruiré montañas y colinas, marchitaré toda su vegetación; convertiré sus ríos en isla, y sacaré sus marismas. Conduciré a los ciegos por un camino que no conocieron, por senderos que no conocieron los guiaré; delante de ellos convertiré la oscuridad en luz, y los caminos escabrosos en llanos. Estas son las cosas que yo he hecho, y no las dejaré de lado sin hacer.

Seremos guiados y protegidos a través de nuestras distintas pruebas para llegar a la meta de paz que nos corresponde. Persistamos con fe y acción en estos tiempos difíciles, cada uno desde lo que vino a realizar a cada paso, en ayuda y certeza.

Competencia reinventada

 ¿Por qué competir? ¿Es motor de vida? Quizá podemos encendernos desde dentro sin rivalizar. Estaremos más contentos si dejamos de ver hacia afuera y caminar nuestros caminos en paz, ayudando a todo otro en amor. No es bueno entrar a la guerra de las pulsaciones ni de las guerras sociales salvajes. ¿Cómo podemos lograr los equilibrios y estar al tanto de lo exterior sin confundirnos con lo pervertido o con el verdadero vicio? Necesitamos estar conectados con lo que pasa afuera y sostenernos desde dentro. Las líneas son finas y la idea es lograr alcanzarlas y funcionar en ellas en amor. Es quizás un consumismo ético que escoge con responsabilidad y compromiso, en medida,amor y equilibrio.  Al mismo tiempo no podemos defender la virtud para castrar a los que no pueden acceder a la competencia. Son preguntas que debemos hacernos y hemos mejorado en dominios importantes como en el trabajo de los niños, progresamos y nos moderamos pero es quizá el libertinaje del capitalismo aún muy limitado y malvado en sus caminos y ya podemos avanzar a mejores lugares de desarrollo.  Caminemos con mayor seriedad y no nos quedemos en esta opción por ser el camino bueno por conocido aunque en realidad sea malo.Ahora que recomenzamos la lectura anual de la Biblia con la Creación podemos tratar de plantar una semilla distinta desde un equilibrio ético distinto, desde nuestras raíces.

Reflexionas competencias y desarrollo ético

Cuento de Ana y Nora

 Nora trataba de ver nuevos amaneceres desde su misma ventana. Heredaba las mismas montañas que vieron sus padres en su pequeño pueblo y quería ver diferente. Desde su lugar nada cambiaba, no tenía aspiraciones. Todos en los mismos recorridos. Nora se aburría. Entonces descubrió su gusto por la lectura y logró viajar sin necesidad de alejarse del calor de sus seres queridos. Nora descubrió las mieles de sus intereses de desarrollo interior que la llevaban a competir consigo misma y establecer nuevos retos de lectura para descubrir historias y maneras de contarlas que la cautivaban. Después descubrió que releer historias que le gustaban también le fascinaba. Lo mismo era otro en distintos puntos de su vida. Pero llegó Ana a su pueblo y lo sacudió todo. Nora quiso los aires mágicos que destilaban sus ropas y sus labios pintados. Se cansó de sus libros y prefirió platicar con Ana y soñar con viajar juntas al terminar sus estudios. Ana se sentía atraída por la simpleza alegre y humilde de Nora. Ana y Nora se encontraron en el espejo de la otra y ningún libro podría sentir sus platicas interminables pero sí multiplicarlas. Ana incitó a Nora a escribirlas para compartir su felicidad y eternizarla. Juntas equilibraron su desarrollo interior y exterior compartiendo sus historias y viajando dentro y fuera, en equilibrio, creciendo juntas en su pequeño pueblo y viajando físicamente y a través de los libros nuevos y viejos y escribiéndose y reinventándose desde la unión.

Ana y Nora desde su pequeño pueblo al mundo, dentro-fuera

Escritos

 Escritos

Proverbios 1:1

Proverbios de Salomón hijo de David, rey de Israel, para aprender sabiduría y moralidad, para entender los dichos de la inteligencia, para aprender la ética del intelecto, la justicia, el juicio y la equidad. Para enseñar astucia a los simples, y al joven conocimiento y prudencia. Oiga el inteligente y aumente su aprendizaje, y el sabio adquiera astucia, para entender el proverbio y la alegoría, las palabras de los sabios y parábolas.

Nos dice Rashi que en ellos comparó sus palabras y metáforas a la Torá con una buena mujer y a los idolatras con una ramera. Buscó que fije la mente a través de ellos lo que significan la parábola y sus dichos profundos, las palabras de los sabios. 

Leerlos y abrirnos a su conocimiento me parece que promete enderezar nuestros caminos y que su luz nos regrese a la semilla originaria, ahora en Bereshit, para plantarla adecuadamente, de manera simple y segura, lejos de toda apariencia y distorsión. 

Lenguaje en Creación

 Levinas para hablarnos del otro, se recarga en el lenguaje que es creativo, como la Creación en la Biblia que se sostiene en las letras en hebreo. Además, nos dice que debemos aproximar al otro como a un maestro para escucharlo y aprender de él y para ser a la vez su maestro y asistirlo en amor, desinteresadamente. El lenguaje, nos dice en totalidad e infinito, es universal porque es el pasaje mismo de lo individual a lo general y compartido. Conocemos al otro a través del mudo de las cosas que tenemos y después las trascendemos. El lenguaje lanza las bases de las posesiones comunes y rompe con la propiedad del regosijo. Lo mío se convierte en lo que doy, lo comunicable, lo pensado y lo universal. Las cosas no son más que en relación con el otro, no son lo que construimos, son lo que damos. Así me parece como sostiene Levinas, que le quitamos la idolatría a las cosas y las transformamos en un dar, en un vínculo compartido y elevamos así toda materialidad a un mundo espiritual y redirigiros toda manifestación negativa hacia lo positivo y toda dualidad hacia la unidad.

Unidad y pareja para darnos desde ahí con fuerza, fe y amor

En el comienzo...

 Perashá Bereshit

Génesis 1:1

En el principio de la Creación el Omnipotente creó los cielos y la tierra estaba desierta y vacía, con obscuridad sobre la superficie del abismo y el aliento del Omnipotente flotaba sobre la superficie de las aguas, Dijo el Omnipotente: Haya luz; y hubo luz. El Omnipotente vio que la luz era buena, y el Omnipotente separó la luz de la obscuridad. El  Omnipotente dijo: “Haya expansión en medio de las aguas y que separe las aguas de las aguas”.

Crear y separar y ordenar para después tener la capacidad de sentir la Creación y vibrarla fuerte sin etiquetas rígidas de pensamiento. Hoy comenzamos de nuevo y tenemos la guerra en Israel que nos sacude y quita las fuerzas, pero necesitamos seguir volcando nuestros pensamientos precisamente a la fe en la Creación y en sus objetivos de ser creada para Israel y para la Torá, nos dice Rashi y cada uno que se recargue en ello para recomenzar con nuevos bríos, a pesar de todo,  y dar y lograr revertir estos procesos negativos que estamos viviendo, y despertar el bien y la paz en el mundo, para la elevación que fue creada la Creación empujando unidos toda redención, la redención final.

La mezcla eleva

 Escritos

Salmos 46:11

Quédense quietos y sepan que soy el Todopoderoso, estoy por encima de los pueblos y por encima de la tierra. El Eterno de los Ejércitos está con nosotros, es nuestra fortaleza el Todopoderoso de Yaacob, Sela. Para el director: Salmo para los hijos de Koraj. A todos los pueblos:¡Tocad las palmas! ¡Cante al Todopoderoso con voz de cántico!

Dice Rashi Mézclense unos con otros para entonar cánticos al Todopoderoso. 

Es muy claro, no hay necesidad de envidias y competencia, se trata de unión y fuerza en el mismo canto de presencia y amor a Dios.

Seguir mi trayecto en luz

 Se termina esta semana. Son muchas fiestas y reuniones las que pasé. Fue maravilloso y agotador. Caminé con fuerza hacia mis encuentros y estuve presente y respondí. Supe estar y compartir en paz, iluminar a todo otro y continuar mi trayecto en esta tierra. Las esciciones se dieron y los caminos se entrecruzaron en una trenza dorada de paz y luz. Todo es ahora posible, suelto viejos nudos de vida y continúo mi destino en agradecimiento y amor.

Me reuní con mi fe en nubes de gloria compartidas para seguir mi trayecto en luz.

Comprendí

Ya. comprendí

Soy y estoy siempre lista.

Presente sueño.

 אני מבינה את הכל עכשיו

יש לי אהבה

ושפתיים המחייכות 

רק אליו, רק אליו

Me miro en ti, ya comprendí todo

Je suis

 Je suis ici et pourtant je suis ailleurs car mes pensées deviennent un peu plus libres.

Je crois que c’est important

car ma vie devient une autre, plus mûre. Ça me fait du bien et à la fois c’est bizarre puisqu’ il faut dire adieu à certains aspects de ma vie, partir c’est mourir un peu, je meurs et je nais. Ça va tout venir, comme disais ma professeure de chant. Que le temps passe vite sur la terre! Et tout devient possible! Je suis libre et heureuse!

 Tu soutient la terre avec tout autre en amour

Lejos de la idolatría

 Entre la abstracción y la mezcla sobrevivimos porque todos quieren du espacio y ya es demasiado de todo con la esperanza de vida en aumento queremos significados y significados desde las raíces que se expanden. A la veces no queremos que nadie sepa dónde estamos ni con quien. Queremos seguir nuestra propia disciplina y no que se nos exponga una disciplina exterior. Debemos encontrar equilibrios en esta locura de planeta sobrepoblado y alejarnos de los rumores y de lo que nos atrape sin saluda, no nos deje espacio de reflexión y vitalidad. ¿Qué es lo significativo de la palabra, de la familia y del pasaje de la Torá o pasuk? Y es lo que debemos reflexionar entre tanto de todo y de todos los que somos, no se trata de hacer un mal collage de la información en sus diversas manifestaciones. Se trata de cuestionarnos, lo lograr dar sentido, capturarlo. Se trata de elevar el nivel de conciencia de la humanidad y dar y ayudar y tener claridad, lograrla en unión, lejos de las distorsiones de las apariencias, lejos de la idolatría.

Con fe, en el trazo simple y seguro, auténtico, que no rescata

Nubes de gloria

 Zóhar

Emor 103b

Rabí Elazar comenzó diciendo (jeremías 2:2): « He recordado el bien que hiciste en tu juventud ». Este versículo se refiere a la Congregación de Israel, cuando caminaba junto a Israel por el desierto. « He recordado el bien que hiciste », se refiere a la nube de Aarón, la cual viajaba junta a otras cinco nubes, las cuales se unieron a ti y te iluminaron. « El amor de tu noviazgo »: Estas nubes te adornaron, te coronaron, y te arreglaron como una novia que se coloca sus adornos… Mientras una persona se sienta en la Sucá que representa la sombra de la Fe, la Presencia Divina extiende Sus Alas sobre él desde arriba.

Es una belleza este pasaje, recordar nuestra juventud personal y sus regalos y nuestra juventud como pueblo y mantener la fe, saber que nos protege, saber que hacer el bien hoy es semilla para el mañana y recargarnos en nuestra fe y unión.

Heredar y transmitir en amor

 Profetas

Josué 1:1

Y sucedió, después de la muerte de Moshé, siervo del Eterno, que el Eterno dijo a Yehoshúa hijo de Nun, sirviente de Moshé: « Mi siervo Moshé ha muerto. Y ahora, levántate y cruza el río… Ningún hombre podrá pararse delante de ti durante todos los días de tu vida. De igual modo que Yo estuve con Moshé estaré contigo; no te soltaré ni te abandonaré. Hazte fuerte y ten ánimo, pues tú harás que este pueblo herede la tierra que Yo juré a sus ancestros entregar a ellos.

Saber heredar y llevar las misiones a cabo, tener fe. Las promesas serán cumplidas. Prometer lo que podemos cumplir y elevarnos para poder cumplir en amor y ayudar más y mejor a todo otro desde el estar presentes y responder.

¿Es bueno o malo aburrirse?

Horas y objetos nos aburren, ¿por qué? Hemos abandonado vínculos que desconectan la vida social, nos enajenamos. Parece que sentimos que deberíamos siempre estar en otra parte y no podemos disfrutar lo que nos va trayendo la vida a cada instante. Es ese querer estar en otra parte a cada paso. ¿Qué es el tiempo en la vida y dónde queremos llegar y porqué? La necesidad de fama y riqueza debe dejar su lugar a la plenitud y el equilibrio. Vamos notando que no aburrirnos viene de otra parte, es viajar hacia dentro sin por ello dejar de lado la parte material de la existencia y un cotidiano que debe ser pleno, simple y en construcción. Quizá la clave está en nuestra relación con el tiempo. A menudo aburrirse es también saberse relacionar con el vacío y es un permiso para ver lo fundamental en la vida, esa nada que busca nuevos caminos de vida y engloba un estar en el mundo renovado y más auténtico. La nada es a menudo aburrimiento que toca fondo y transforma y alumbra lo mejor de la vida. La idea es quizá abrirnos a la vida y sus experiencias sin juzgar o etiquetar, equilibrar desde la aceptación de los hechos y el darnos el permiso de sentir y retornar con fuerza en elección a nuestros caminos de vida creativos y verdaderos, resolviendo dualidades en amor.

Del aburrimiento puede surgir la transformación global

Abrir puertas con las buenas palabras

 Moral

Shaaré Teshuvá, de Ravenu Yoná, capítulo 3

Cuando el malediciente se arrepienta debe pedir perdón a quién dañó con su lengua, aunque nunca recordarán cuántos fueron, porque fueron muchos los que dañó, y muchas almas las que afligió, muchas más de las que se puede recordar, porque las insultó, mientras ellas no se enteraban del mal causado.

Que de nuestros labios salgan las bonitas palabras siempre, colmadas de buenas intenciones para todo otro. Tratemos de concientizar la importancia de lo que hablamos y su fuerza y que no tengamos que arrepentirnos ni reparar. Comencemos cada mañana esta tarea con nuevos bríos.

Redireccionar el aburrimiento

 Para qué vivo pregunté y vi tinieblas adelante y atrás, me aburro y quisiera ser Dios y saber todo o morir escribió Flaubert a los 16 años. Él aspira pero todo le escapa y pare e suicida este texto. Desea realización artística y de pareja y se aburre pero logra transformar su aburrimiento y el vacío logra reiniciar creaciones importantes para la humanidad.  Sus novelas se pueden leer entrelíneas. Dejan a la humanidad grades lecciones imperecederas. Hay una herencia romántica de Gautier y Hugo en el escenario Francés, y sigue un arte por el arte sin compromiso político, es parnasiano y desde ahí ayuda verdaderamente más. El tema de aburrimiento no es de mediocres, es de los que aspiran y sueñan en grande. Hay una tragedia de la vida burguesa que gira entre la risa y la desesperación. El drama es psicológico entre risas y lágrimas. Me parece que como humanidad debemos tender a integrar la dualidad y transformar la frustración y el llanto para reenfocarnos y elevar nuestras metas. 

Recrear de lo simple e integrar dualidades, cumplir aspiraciones en paz

Contrareloj

 Al que madruga, Dios le ayuda y no por mucho madrugar amanece más temprano 

Ver amanecer.

Correr sin correr, hacer.

Olas y risas.

Levinas y el lenguaje que despierta

 Levinas nos dice que es en el lenguaje donde en verdad aproximamos a todo otro que  nos interpela a través de la palabra y el objeto de conocimiento es hecho, hecho que se sobrepasa. Se nos interpela a través de la palabra y se nos pide auxilio. Debemos estar presentes, asistir a todo otro en amor desde nuestra presencia. El presente es lucha entre la palabra escrita, dicha y,  el decir, su actualización. La objetividad es trascendencia desde la palabra que despierta ideas y las llevamos a la acción a partir del despertar en nosotros y despertando y asistiendo a otros. El lenguaje es así trascendencia no totalizadora, como en Hegel, nos dice Levinas, y no hay condicionamiento, hay despertar y conciencia que lleva a la acción, hay espejo que enseña y despierta el camino a seguir.

Despiertas en conciencia y acción

Proyección de alegría y estudio

 Simjat Tora

¿Un doble sentido?

Hay entre los comentaristas aquellos que señalan que el nombre de la fiesta es Simjat Torá, o sea: “la alegría de la Torá”, es desde la óptica que quisiéramos que la Torá esté alegre con nosotros. Es que... ¿acaso es algo especial que nosotros nos alegremos con la Torá? ¿No somos, acaso, los principales beneficiarios de este vínculo? La pregunta y el desafío, pues, sería: ¿está la Torá alegre con nosotros? ¿La estudiamos durante el año con suficiente empeño...?

En Simjat Torá se realizan en la sinagoga las tradicionales siete “Hakafot”, las vueltas, con el rollo de la Torá en mano y se baila en honor a la Torá. “Hakafá” significa también 'préstamo'. Es muy posible que hayamos sido perezosos en el estudio de la Torá en este último año. Pedimos entonces un préstamo —de tiempo, tranquilidad, lucidez y fuerza física— para poder seguir estudiando.(aish latino)

Me parece importante alegrarnos y reflexionar sobre este punto ahora que llegamos a la culminación de un año de estudio de Torá y recomenzamos con Bereshit, la Creación, reflexionemos sobre nuestro estudio de Torá del año y proyectemos para este año más posibilidades y alegrías de estudio de Torá desde una intensa e intima conexión con Hashem y con todo otro.