Grace Nehmad

martes, 20 de febrero de 2024

Cuento de Alexa



 Alexa quería ver las luces en su camino y cuestionar sus pruebas de vida y emociones pero no era evidente porque su entorno ya no era una prueba interior y no la dejaba trabajar en paz. La confianza se perdía. En especial Jacobo, ya no la apoyaba como antes. Alexa sentía que su mundo estaba muy roto y ya no se daba a basto con sus pruebas.  El cotidiano se dislocaba y eran nuevos arreglos lo que la vida demandaba. Se debía recargar en reglas básicas de intercambio y en la idea de la confianza entre las personas. La legitimidad 

era imperativa y la fe por igual. Tenía que recargarse en sus buenas intenciones y en la creencia en la buena voluntad de las personas. ¿Cómo recuperar el corazón de Jacobo? ¿Las perlas que le regalaba de novios? Ahora todo era decepcionante. Regresar a los viejos pasos, ligera y feliz era lo que llamaba a su vida. Despertar sonriente y agradecer la vida. Seguro que se trataba de juegos simples existenciales y podría descubrir sus signos en las estrellas, saber así sus siguientes pasos. Le gustaba recoger la casa y tener todo arreglado para la llegada de Jacobo. Disfrutaba mucho estando con Jacobo y platicando con él.  En su vida acelerada descubría miradas nuevas y cuidaba de lo que veía a su alrededor, en el plano físico y el espiritual, dentro y fuera, aunque Jacobo no comprendiera tanto sus inquietudes, compartían la vida, intercambiaban miradas y perspectivas. Todo se construía paso a paso pero la madurez transformaba a Alexa y sabía que intensos cuestionamientos de vida la sacudían exigiendo nuevas respuestas. ¿Cómo se madura como lo hacen las frutas en los árboles? Sin miedos ni desesperación, sin angustia quería transformarse Alexa. Entonces pensó que como fuera de la mano de Jacobo todo estaría bien y siguió su camino tranquila, descubriendo su nueva madurez, con fuerza y alegría como había vivido siempre.



De la mano de Jacobo encontraría sus perlas perdidas paso a paso, lo sabía

lunes, 19 de febrero de 2024

Trascendencia cotidiana

 Separarse, nos dice Levinas, no es trascender. La carencia nos lleva al trabajo y al éxtasis y separación como individuación para llegar a la unión y trascendencia posteriores. El enfoque de dar es muy importante. La exterioridad se recela al ser y no es contraste a su aislamiento. La puerta en el ser está a la vez abierta y cerrada. El interior del ser se persigue así en un ateísmo egoísta y luego busca otro destino, ruptura al infinito y trascendencia que deja atrás su animalidad, despega. Es el placer de vivir a pesar de la incertidumbre del ser en el mañana inquietante. Es no ver al verdugo, agradecer la respiración y la vida, del deseo de ayuda a todo otro en todo momento. Es despertar de dimensiones de trascedencia de la existencia. Esta es una tarea cotidiana de revelar la luz en el mundo me parece e iluminar toda existencia paso a paso.


Buscar la luz de lo sagrado en humildad y entrega

Servir en dignidad y amor

 Perashá Tetsave

Éxodo 28:1

Y tú acercarás a tu hermano Aarón y a sus hijos de entre los hijos de Israel, para hacerlo sacerdote para Mí… Y harás vestiduras sagradas para tu hermano Aarón, por razones de dignidad y esplendor.


Ser elegidos para servirle a Hashem y portar vestiduras sagradas, que brillen e iluminen a otros en amor, que todos podamos desarrollar nuestras diferentes misiones de vida dirigidas a servir al rostro de todo otro que nos interpela y a Hashem.

domingo, 18 de febrero de 2024

Iluminar el mundo

 Perasha Tetsave

Y ordenarás a los hijos de Israel que te traigan aceite de oliva puro para encender una luminaria perenne( las lámparas del candelabro). En el Tabernáculo de reunión, fuera del velo tendido delante del testimonio, Aarón y sus hijos lo prepararán(el candelabro), desde la tarde hasta la mañana, para que arda ante el Eterno como ley perpetua para las generaciones de los hijos de Israel.


Ley perpetua de luz que debemos encender para canalizar a todo otro, esta es la fuente de luz divina inagotable que vinimos a transmitir a todo otro, a la humanidad, es nuestra principal tarea mientras estemos respirando en la tierra. Pienso que tendemos a dejar de lado esta parte central existencial y olvidamos que somos seres espirituales teniendo una experiencia física en la tierra y debemos confiar e ir por el planeta de la mano de Hashem.

viernes, 16 de febrero de 2024

Compartir

 Camino mi vida y avanzo en paz. Trato. Todo es muy demandante y sólo quiero un reposo breve para seguir, para poder caminar más tranquila y resolver mis nudos existenciales y dar más, mucho más ¡y compartir!


Compartir flores y colores

Ça va venir

 Je suis ici et la semaine finit, jesuis soulagée et à la fois inquiète qui trop de sujets me tracassent. Ce n’est pas évident et les réponses manquent. Il me faut plus de calme et de travail intérieure pour faire face à mes épreuves de vie Ça va venir!



Tu auras la paix de tes paysages

Paz de corazón

 ?Dónde la fuerza¿

Siembras dudas de mundo.

Paz de corazón.

אני חושבת שלפעמים אין לנו כח כדי להיות בעולם כי כמה דברים צריכים לעשות?! אל עושים את הכל?! אולי רק צריכים שלום בלב


Aprendizajes importantes

 Zohar

Teruma 131b

En aquel momento, cuando Israel finaliza la recitación de las alabanzas de David, comienza con la alabanza « El Canto del Mar », como hacemos. Si preguntas: ¿Por qué colocaron esta alabanza después de las alabanzas de David? ¿Acaso no antecedió la Torá Escrita a la Torá Oral, a los Profetas y a los hagiógrafos? Siendo que se dió en primer lugar, debería recitarse con anterioridad. La razón es que, siendo que la congregación de Israel se perfecciona con la Torá Escrita, debemos recitar « El Canto » en el principio de los elementos que perfeccionan, o sea, inmediatamente antes de la oración que se recita sentado. Esta alabanza es la más importante entre las alabanzas del mundo. La congregación no se perfecciona sino gracias a esta alabanza… En la hora que se recita el canto al Mar », la congregación de Israel se corona con la corona que el Santo, Bendito Él coronará al Rey Mashíaj… Estas cosas reparan al mundo superior.


Muchas enseñanzas en este pasaje, nos inspira a ser cuidadosos con nuestra Torá escrita y hablada, cada parte con su lugar y a saber la importancia de « El Canto », de la relación entre los mundos, de nuestros rezos, cantos y meditaciones para llevarnos a la acción y materializar y aproximar la llegada del Mashiaj. 

jueves, 15 de febrero de 2024

Esperas, pruebas y evolución

 Tener esperas que sufrimos no es fácil pues hay vacíos que nos separa de lo que esperamos y dudamos. Y sufrimos con nuestras dudas. Pero la espera está en el corazón del ser humano como deseo y movimiento hacia, en proceso y en camino. Hay intenciones y atenciones es un deseo positivo pero sí entra el miedo y sufrimos el mal. En profundidad el mundo nos llena y es positivo pero a veces hay malas sorpresas. La incertidumbre está en la vida como apertura hacia el vacío en esperanza mesiánica decía Derrida. Y hay pruebas que saturan nuestras experiencias en la tierra. Mills dice, nunca estamos solos en el desempleo como en el matrimonio y el divorcio. La sociedad y la sociología avanzan y las pruebas nos saturan en la vida. Tenemos que salir adelante y cumplir con nuestros retos y sueños. No debemos perder la calma. Cada enfrentamiento nos llena de pruebas y nuevas fuerzas. El chiste es seguir manejando nuestras cartas en la vida con alegría, creo yo. Saber esperar y madurar, luchar en el momento adecuado. Somos seres complejos y buscamos dignidad y reconocimiento. Debemos avanzar en la vida y tratar de servir, ser para, ayudar, sabiendo que todos pasaremos por diferentes etapas y escenarios y tenemos que seguir luchando, seguir adelante y cumplir con nuestras pruebas en amor y compartir soluciones. Hay jerarquías y diferentes interacciones y debemos distinguir entre pruebas exteriores e interiores. Pienso que los textos bíblicos nos ayudan a entender y aprender las pruebas interiores con mayor seguridad; ser asertivos. La esperanza, el vacío, el deseo, la prueba interior y exterior son cartas de vida que vamos trabajando y superando. Las sociedades parecen evolucionar en sus condiciones existenciales, seguridad, igualdad, acceso, desarrollo, etapas y retos individuales y colectivos. Jugamos roles para la colectividad. Debemos estudiar y progresar, canalizar en amor, unir razón y corazón en respeto, cuidado y responsabilidad.



Esperamos en singularidad, observamos y damos en evolución

Madrugar y estar presentes

 Zohar

Terumá 131a

Bienaventurado el Pueblo Sagrado, a quien Su Señor solicita y lo llama para que se acerquen a Él. Entonces, el Pueblo Sagrado debe estar unido y allegarse a la Bet-Hakeneset. Quien antes penetra en ella, podrá gozar del privilegio de apegarse a la Shejiná. Ven y observa. Aquel que llega en primer lugar a la Bet-Hakeneset y alarga su estadía en ella será bienaventurado, pues es considerado Tzadik por la Shejiná. Esto es un secreto: « Los que madrugan junto a Mí, me encontrarán »(Eclesiastés 8:17).

 

Es muy hermoso tratar siempre de madrugar en nuestros días y en nuestros eventos también. Queda claro que en especial para llegar al templo y estar siempre presentes. Como dijo Moshé, cuando le habló Hashem, ¡Aquí estoy! En este mundo de acción estemos siempre para responder a nuestras misiones existenciales en amor. Pidamos mucho porque este tema prioritario sea posible.

miércoles, 14 de febrero de 2024

Las preguntas

 ¿Por qué dudamos? ¿Por qué preguntamos? Algo nos sorprende o queremos comprobar y responder mucho y resolver. Cuestionar las preguntas es curiosidad vital pero es del ser mismo dicen Sartre y Heidegger o queremos saber por qué hay algo en vez de nada y en las preguntas vamos cambiando nuestra relación con el planeta y con otros. Preguntamos pero no en la vida real que es de acción. La pregunta es mirada crítica y búsqueda de comprensión. Los discursos se abren y hay discusión y avance con espacio de discusión. Es nuestra esencia preguntar y buscar saber más o simplemente preguntar como estando en el planeta en presencia que busca llevarse a la acción, estar y precisar.



Estoy en el mundo y pregunto

martes, 13 de febrero de 2024

Agua

 Agua en ayunas es un buen amigo(dicho árabe)


Agua despiertas

en mí. De tu energía

nutro mis días.



Renacer

 He pensado mucho en el amor y lo viví muy padre, después se tornó violento y no comprendí las razones. Creo que no fue equitativo y terminó mal, creo que no estaba bien el convenio. Se suponía que lo estaba y después no lo fue. Ya agoté mis intentos. No quiero ir más para allá… ni modo. Me casé y tuve un hijo eso creo estuvo bien. Terminó no tan padre, no tan mal como otros. Luego conocí a tres prospectos y la verdad ya no me latió el tema. Ni modo. Siento que es confuso, que no te dicen la verdad, que te prometen y luego no era lo que pensabas. Uno me salió polígamo, el otro estaba casado y el último que se quedaba intramuros y de su guarida no saldría porque ya no cree en el amor. Me parece un desastre. Son propuestas que no son nada de lo que hubiera querido. He aspirado a una pareja normal, en un acuerdo equitativo, nada de eso pasa. Ya pasaron más de diez años desde mi divorcio y pues creo que el asunto se relaciona con mi medio, mi comunidad, mi familia, mi país. En otros lugares las cosas son más claras, igualitarias y abiertas. Me gustan mi casa, mi entorno y mi país, pero ya estoy cansada de tratar de lograr acuerdos entre mis partes y tener que justificarlo todo y escapar de todas partes porque ni me aceptan ni comprenden. Cuando me saludan y me dicen, ¿sigues escribiendo? Ya no sé… ¿qué agregar? Es mi trabajo, ¡pintar y escribir!, Mi vida se va transformando en escapatoria y como que quieren seguir mi ejemplo y a la vez no me quieren ya aceptar, como si excedo todas sus capacidades de ponerme en una categoría y los incomodo. Yo sólo quiero trabajar en paz y no parece fácil de lograr… lucha cotidiana. Con fe. Me he salido de la carretera, me dice uno de mis maestros… así es la vida, lo que se pueda. Mis limitaciones materiales me parecen terribles en cuanto a la posibilidad de existir con mis actividades y peculiaridades en el mundo, en mi medio cerrado. Es un tema el del amor y ya prácticamente aunque quisiera estar en pareja, parece que lo tengo prohibido. Como dicen por ahí, al fin que ni quería. Y si quisiera ya mi medio rígido no lo soportaría. No creo. Tendría que volver a nacer.


Debería renacer pues amo lo que hago y la que he construido y mis partes no cuadran a nivel exterior




Construir con amor y saber esperar

Profetas

Reyes I, 6:9

Shelomó construyó el Templo y lo terminó, y techó el templo con un techo decorado y con maderos de cedro… Y la palabra del Eterno vino a Shelomó, para decir:’Este Templo que tú has construido, si andas en mis estatutos y cumples mis leyes y preservas todos mis mandamientos, para andar en ellos, entonces Yo mantendré mi palabra contigo que hablé a tu padre David. Y yo residiré en medio de los hijos de Israel y no abandonaré a mi pueblo Israel. Y así construyó Shlelomó la casa, y la terminó.


El Mishkán continúa en el templo y es un sueño que se haya logrado, todo el tiempo, espera y cuidado que implicó. Y se logró, y ahora nuestros templos son luces que siguen el ejemplo y nos unen e inspiran para seguir adelante con el mismo cuidado y empeño alegrando y decorando la vida, esperando toda redención, la redención final.

lunes, 12 de febrero de 2024

Sensibilidad y razón para el otro

 La representación no engloba al elemento es una sensibilidad como forma de éxtasis. No pertenece esta sensibilidad al orden del pensamiento, es del sentimiento. No podemos conocer el rojo del atardecer, vivimos las cualidades sensibles, nos dice Levinas. Sentir es estar dentro sin condiciones. La sensibilidad naif basta en un mundo insuficiente debido al pensamiento racional. El horizonte sensible esconde el vacío racional de los objetos. La sensibilidad no es representación y se basta a sí misma. 

Pero en este plano sensible no hay implicaciones, es en sí. Sin embargo, viene luego la separación y aparece el otro y debo unir lo sensible y lo racional y dar sentido existencial y abrir el infinito en el rostro del otro donde lo sensible y lo racional se unen, donde el éxtasis es para el otro en amor y viene la redención final, toda redención.



Se unen sensibilidad y razón el el horizonte del otro, para todo otro

Crearnos todos los días

 Éxodo Teruma

26:1 Y el Tabernáculo, lo harás de diez cortinas de lino fino teñido de celeste, púrpura y carmesí, con dibujo de querubines de fina hechura. Cada cortina medirá veintiocho codos de largo y cuatro codos de ancho y esa será la medida de todas las cortinas.


La belleza y la precisión para crear en Mishkán, arte sublime y creación para el santuario divino, es inspirador. Vivir para poder crear nuestra existencia con esa mismas precisión y belleza todos los días para que Hashem more en nosotros y nos lleve de la mano a nuestras distintas misiones existenciales de ayuda.



domingo, 11 de febrero de 2024

Acercamiento

 Perasha Teruma

25:1

Y le dijo el Eterno a Moisés « Diles a los hijos de Israel que Me traigan ofrendas donadas por todo hombre, que las dé de corazón. Tomareis de ellos como ofrendas de oro, plata y cobre; lana teñida de color celeste, púrpura y carmesí: lino y pelo de cabra; cueros de carnero teñidos de rojo; cueros de tejón y maderas de acacia; aceite para las luminarias, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático; piedras de ónice y piedras de engarce para el efod y el pectoral. Me harán un santuario y moraré en medio de ellos. Como todo lo que Yo te muestro, el modelo del Tabernáculo y el modelo de los utensilios, así haréis. 


¡Qué hermosos materiales para embellecer el Mishkan y ayudarnos a donar! Hacer un templo portátil para nuestros viajes en el desierto y para que Hashem esté siempre entre nosotros, donde quiera que vayamos, Lo llevamos dentro y es estar en conexión y diálogo interior en todo momento.

viernes, 9 de febrero de 2024

Precisar

 Pasó la semana y la pasé en gran angustia. Tuve presión de trabajo y estuve muy confundida y triste. He querido corregir mis pasos y aclarar mi camino. A media vida quiero avanzar diferente y ser en precisión.




Objetivos precisos

Arriver au troisième espace

 Je suis ici et ma semaine finit, ma vie continue mais je suis triste et fachée, quoi faire? Tout est différent de ce que je voulais,  c’était beau et dramatique aussi, mais maintenant? Qu’est-ce qui me reste? Comment aider?  Je m’ennuis de trop  en ce moment et tot est beau, horrible et beau. Mais on doit arriver au milieu, aux accords, au troisième espace.


Arriver aux accords


Un sólo pueblo

 Podemos cambiar

Y ser un sólo pueblo,

deseos unidos.


אני חושבת שלא יכולים להמשיך כמו עם אחד ככה. אפשר להיות ביחד בעולם, לעשות תשובה ביחד 



למה לא?

Hablar bien de otros y escuchar más

 Zóhar

Mishpatim 122 a

Estudiamos: El Pueblo de Israel se llama Santo, y porque son santos está prohibido que uno llame a otro con un nombre despectivo, y también utilizar apodos, ya que su pecado es grande, y cuánto más en otras cosas. Estudiamos: Está escrito: “Detén la lengua ante el mal”.¿Qué quiere decir”ante el mal”? Se refiere a que, por hablar mal del prójimo, muchas enfermedades. Descienden a este mundo. 


Cuidar nuestras palabras y poner el foco de nuestra atención en aprender de otros y escuchar y si hablamos es para decir cosas bonitas en general y de los demás.

jueves, 8 de febrero de 2024

El don de la palabra bien utilizado

 La ironía no es siempre prudente. Puede llegar a ser hiriente. La ironía denuncia y busca imponerse y dominar de una manera impostora, aprovechada incluso desde la sutileza. No se puede pasar la vida detestándola y Flaubert buscaba decir desde lo íntimo, lo crítico pero es cuestionable la ironía desde la no aceptación y decir sin decir y crear o más bien reinterpretar lo dicho y recrear desde ahí. Es me parece aceptable, pero no siempre. Nos lleva a superarnos pero no siempre. La farsa y reír son importantes métodos para decir y provocar cambios. En la humanidad siempre se ha dado esta parte. Me parece positivo desde la literatura, quizá no tanto desde las relaciones entre humanos pues estas herramientas pueden herir en ciertos intercambios. Quizá se trata de regular los grados de ironía y reubicar espacios y cuando se vale decir desde el chiste y la ironía. Evidentemente es encantador. En prudencia podemos hacerlo para compartir la risa y ayudar a la conciencia de otros. Pienso que debemos cuidarnos, cuidar nuestras palabras y ser sensibles al otro. Usar la ironía con gracia y fines de ayuda.



Decir desde el color y la forma y ayudar con la palabra sutil, a veces entre bromas o de manera irónica, cuidar la palabra

La energía de letras lenguas y palabras, la fuerza del rezo

 Guemará

Tratado Berajot 8b

Dijo Rab Huná Bar Yehuda en nombre de Rabí Amé: ‘Es obligado acabar la lectura del Pentateuco, dos veces en hebreo y una en arameo, a la par que la congregación’. También deberá leer los versículos que no es necesario traducir… todo aquel que concluye sus lecturas con el público le alargarán sus días y sus años.


Veo aquí la importancia de la tefilá y en público también, que no siempre es necesario traducir ni comprender todo. Las palabras y las letras tienen su energía y su fuerza en sus lenguas. Para nosotros para la tefilá el hebreo y el arameo son centrales.

miércoles, 7 de febrero de 2024

Acción en ctualidad

 Actualidad es lo de hoy pero designa no acto, es lo que no cae encima y nos domina, es actualidad política



que nos pasa y cada uno es a la vez su esencia en ese momento y nos revelamos en un momento que no somos y sí seríamos en energía y actuar, producir la actualidad y ser en ella para hacer la diferencia es unir ambos aspectos y está en nuestras manos hacerlo.

Ser militantes y actores o teóricos, por ahí va también la pregunta. Dirigir y actuar o sólo observar. En lo teórico también hay acción. La praxis está también en la teoría pero hay otros vínculos y necesidades de transformar directamente al mundo. Cada uno sus misiones en esta tierra, actuar en todos los niveles en actualidad.

Evolución en acción

Ayuda adecuada, lo que corresponde

 Perashá Mishpatim

Éxodo 22:6

Cuando veas al asno del que te odia arrastrándose penosamente por la carga pesada, no pasarás de largo, sino que lo ayudarás.

No pervertirás el derecho del pobre en su proceso.


Saber cuándo y cómo ayudar verdaderamente para no interrumpir tareas y procesos y a la par, no ser insensibles.

martes, 6 de febrero de 2024

Cuento de Linda

 Linda sólo quería leer sus libros y viajar así a las estrellas y soñar entre las nubes que un mundo diferente era posible. Sus signos cambiaban desde que su mirada tocaba las letras y le abría las puertas del infinito. En cambio en este mundo no encontraba el acomodo adecuado, la ropa nunca embonaba con la magia de su ser interior. Sus colores no podían salir como ella lo hubiera deseado, la materialidad los limitaba. No sabía ya qué vestir. Lo mejor hubiera sido quizá un traje de astronauta que trajera su espacio mágico a los demás para que pudieran así ver las galaxias a través de ella y comprenderla, compartir su energía desbordante y su sonrisa abierta. Nada de eso ocurría y entonces Linda comenzó a escribir para aproximar los mundos que habitaba a otros a través de los libros. Gabriel fue el primero en leerla y darse cuenta de sus posibilidades. Gabriel la descubrió y se enamoró de ella a través de sus letras, ventana al alma de Linda y a sus estrellas. Linda mantenía sus escritos en secreto porque le daba pena mostrarlos, pensaba que debía esperar alguna señal para estar preparada, algo así como la ropa adecuada para mostrarlos. Y no la encontraba nunca. Pero como se dejó llevar por Gabriel desde la primera mirada, se atrevió a compartirle sus textos. Gabriel multiplicó su amor por Linda llevando sus textos a otros. Los rostros sonrientes de sus lectores se aproximaban a Linda para contagiarse aún más de sus estrellas. Y sin embargo, la ropa adecuada nunca llegó a Linda, y sin embargo, los límites del planeta no le dieron su traje de astronauta, pero Gabriel y Linda vivieron felices en sus escritos y para compartirlos a otros y hacerlos soñar y sonreír sin límites en este mundo limitado. 



Gabriel y Linda vivieron felices en sus escritos


Nada necesitamos, sólo ayudar

 El concepto de ideología  de Marx ve la lucha como una praxis central para ir en contra del estado. Se encuentra con Engels y se impresionan mutuamente, se reconocen por el proletariado y el trabajo hacia la lucha de clases. Marx busca la liberación de la clase obrera. Buscan la transformación política y el tema de lo social como el centro de su acción. Se convirtieron sus ideas en revolucionarias. Una decisión política los centra en lo social para generar el cambio anhelado. Los intelectuales se reúnen y los militantes buscan la transformación social. Walter Benjamin veía a París el centro de esa transformación en esa época. La lucha de clases es una necesidad para ellos, una tensión entre la producción y los resultados de la producción. El conflicto también se da a nivel de las ideas. Las ideas son centrales para Marx. La esencia de la sociedad es la producción de sus condiciones de existencia y su reproducción y es lo que debe cambiar, es la ideología de esta ruptura. Marx busca romper con las desigualdades. Es una crítica que busca romper con la anatomía social. El ser social determina la conciencia y por ahí debe venir el cambio. El origen cristaliza las ideas y la superestructura es la representación de la dominación de la clase en el poder sobre la clase del proletariado. Marx quiere romper esta visión del mundo de la clase dominante. Y yo me pregunto si hoy en día algo cambió en verdad. Me parece que hoy en día estamos dominados por las ideas del grupo de poder y más aún en este mundo globalizado y dominado por las potencias mundiales. Pero pienso que sí ha cambiado el mundo en el sentido de que más tienen acceso a bienes básicos de subsistencia y muchos están relacionados con las posibilidades de la tecnología. Claro que lo muy negativo es que hay mucha competencia y desigualdad persistentes. Las ideas dice Marx, son el lenguaje de la vida real, somos nuestra época. Hoy creo que más tienen más y lo globalizado homogeniza. Pero la desigualdad persiste y todos quieren más y más sin límites. Está difícil resolver estas necesidades y exigencias sin límite y es mejor regresar a los conceptos de Levinas, me parece, y pues comprendernos como seres que no necesitan nada,  que ya tienen todo y están aquí para ayudar a todo otro en amor. Ese rostro que nos interpela debe ser atendido y no debemos centrarnos en nuestras carencias ni en la competencia desleal que no tiene límite y me parece es de nuestros peores males actuales. Marx ve a la realidad y quiere cambiarla, nosotros podemos tomarle sus ideales positivos de cambio social pero para mí no se trata de oponer a las clases sociales sino de cambiar la esencia y dirección de nuestras vidas como propone Levinas sin centrarnos en lo material, sabiéndonos en este mundo para ayudar desde nuestra vulnerabilidad humana atendiendo la desnudez del otro.



Somos ángeles de ayuda


Hacer el bien en todo momento

 Perasha Mishpatim

Éxodo 23:1

No difundirás rumor falso. No ayudarás al malvado a ser testigo falso. No andarás tras la muchedumbre para hacer el mal, y no obrarás en un proceso inclinándote por la mayoría para desvirtuar la justicia. Y al pobre, no lo favorecerás en su disputa.


Cuidar el no dejarse llevar y seguir lo que sabemos el buen camino, incluso hacerlo si se trata del pobre, buscar siempre el bien y la conexión interior divina.

lunes, 5 de febrero de 2024

Cambios y mejorar en apertura y escucha

 Me sentí bien en el tenis hoy porque fueron varios los avances que noté y en lo que rehabilito y es que son muy lentos y desesperantes y hago mucho trabajo físico. Además, mis tíos me invitaron a desayunar y los extrañaba. Platicamos hermoso. Somos muy felices juntos. La vida es compleja y va siendo más difícil enfrentarla a cada paso. Además de las demandas sociales para aclarar tofo con nuestros seres queridos a cada paso. Somos en evolución y tendemos a pasar por alto a todos sin darnos cuenta. Debemos ser sensibles al rostro de todo otro en amor. Ese es quizás el mayor reto de nuestras vidas humanas, vulnerables, que tendemos a inflar para creernos invendibles y pisamos mucho a los demás en nuestros caminos. Somos en escucha y amor, somos para darnos a otros. Es ahí en donde en verdad nos corregimos y encontramos nuestro sentido existencial, la verdadera libertad de comprometernos y ayudar a los demás en responsabilidad y acción.



Se abren mis paisajes porque aprendo a ser más sensible al rostro de todo otro en amor

Reinterpretar la vida

 Al nopal sólo se le acercan cuando tiene tunas


Se acercan, besan

mis rumbos, quieren flores;

las mías, ¿mi amor?




Claridad en la ley

 Perasha Mishpatim 

éxodo 21:12

El hombre que golpeara a un hombre de modo que muriera, también ha de morir, pero si lo hubiera hecho impremeditadamente, es decir, solo porque Dios lo puso ante su mano. Yo le señalaré un lugar donde pueda refugiarse.


Es bueno saber que existen leyes claras para nuestra acción en el mundo y debemos comprenderlas y seguirlas con precisión, cada vez de manera más profunda comprender su sentido y cumplirlo en acción. También me gusta pensar en la idea del refugio ante la transgresión. Como humanos tenemos errores, podemos equivocarnos y rectificar y aceptar el error asumiendo sus consecuencias sabiendo que hay un refugio en la mayoría de los casos y si no es así, es porque debemos asumir las consecuencias de nuestros actos y eso es en sí nuestro refugio. Siempre está en nosotros cambiar y actuar adecuadamente.

domingo, 4 de febrero de 2024

Dentro y fuera

 Es anterior el placer del mundo al conocimiento o es un mecanismo que va y viene del exterior al interior. Pero es como el haremos y escucharemos bíblico. Primero hacemos y después interiorizamos lo hecho y lo comprendemos. Las cosas están en el espacio, nos dice Levinas, pues el hombre vence los elementos naturales interiorizando y superando su interiorización. El hombre entra en lo elemental a través de un domicilio. Se llama posesión. De ahí que si nos centramos en los utensilios para extraer comida y en la necesidad, somos egoístas, somos en y para la explotación y el placer ya no es ingenuo, se torna profundamente egoísta.

Es interesante estudiar estos procesos pues pasamos de la ingenuidad a comprender y de ahí al egoísmo y la desconfianza. Quiero pensar que somos capaces de mantenernos ingenuos y creativos. Me parece una difícil tarea pues los demás se encargan de romper nuestra ingenuidad y de enfrentarnos con el egoísmo. Nos topamos con el límite entre el infinito y lo finito. Es ahí donde podemos dar el salto al rostro del otro y darle el calor y cuidado que necesita conservando la ingenuidad, desde la certeza de un mundo mejor donde todos cabemos en amor y unión. Es un mundo que une razón y corazón, multiplicidad y unidad. Es posible desde la calma y la certeza, en paciencia y seguridad.


Nuestros paisajes sueñan dentro y fuera de nosotros, podemos unirnos en el límite del infinito y lo finito, en el otro, razón y corazón, abrazo eterno.


Aprender a ser libres

 Perashá Mishpatim

Éxodo 21:1

“Y éstas son las leyes que les darás. Cuando compres un siervo hebreo, servirá para ti seis años y al séptimo año, solo saldrá.


Tenemos leyes que nos ayudan a crecer y a liberarnos paso a paso desde la elección construirnos y embellecer nuestros caminos en la tierra. Nos preparamos para tomar la libertad de decidir en nuestras manos.

viernes, 2 de febrero de 2024

Ya vendrán

 Ya acaba la semana y por etapas la arrastro de diferentes maneras pues son demasiadas estafetas por cumplir. Aquí ser así y allá asá. Verse así y caminar asá. Ya basta, ¿no? La libertad se restringe por segundo y cada uno llega con sus dolencias y exigencias. Es mejor tratar de pasarlo todo y no hacer muchas olas. Sin embargo, creo que en mi caso tengo las olas insertadas en el ombligo y trato de esconderlas lo más posible pero resulta casi imposible. Sigo tratando y avanzando con cautela. Ya vendrán tiempos más tranquilos por la vida.




Todo observas y continúas en paz


Tout ira bien



 Cette semaine a été belle mais avec trop de choses, trop de travaille… c’est difficile de continuer de vivre comme artiste pas reconnue à mon âge, mais je fais ce que je peux, comme femme artiste et écrivain et philosophe. Tout est très beau, mais je dois échapper toutes les règles et les activités qu’aiment faire les autres. J’aime mes activités et les autres parlent de trop peur’t être. Je les observe. Ce n’est pas du tout évident. Je me demande pourquoi par exemple, mes nièces peuvent tout faire et à mon âge ce n’est plus possible. Alors j’échappe dès très tôt le matin surtout pour peindre et écrire en paix, quelles histoires! Au secours! Tout ira bien, je le sais.



J’aime mes fleurs! C’est tout! 


Bellas imágenes

 Guemará

Tratado Shabat, 119 b

Rab Jisdá dijo en nombre de Mar Ukvá:A quien en la víspera de Shabat recita: « Fueron acabados el cielo y la tierra », dos ángeles buenos que asiduamente acompañan a cada persona le colocan sus manos sobre su cabeza, y le dicen: « Y te ha sido quitada tu iniquidad, y tu pecado expiado »(Isaías, 6:7).


Meditemos en esa terminación, hermosa imagen. Sigamos llenando de luz la tierra para eliminar todo residuo negativo dentro y en la faz de la tierra y preparar así la llegada del Mashiaj.

jueves, 1 de febrero de 2024

¿Cómo envejecer?

 ¿Cómo envejecer? ¿Sabemos envejecer? No somos capaces de mantenernos jóvenes y sanos y se trata más bien de mantenernos en acción y jóvenes de corazón y adultos con lazos sólidos. No somos inmortales pero podemos buscar la juventud eterna interior y aproximar mundos. Este mundo y el de la no vida, todo espiritual, es un ideal que podemos alcanzar en vida en partes. Envejecer aprendiendo es juventud eterna y con lazos sólidos de interacción, también aproximando mundos. En el judaísmo el shabat es la probada del mundo totalmente espiritual venidero. Podemos extender la idea del shabat en todos nuestros días en la tierra. Aproximar mundos y el rostro de todo otro en amor. Podemos aprender a combinar mundos cada vez mejor en cuerpo y alma. Podemos profundizar mejor a cada paso en construcción moral, en aceptación de  nuestro camino de vida, libres de juicios duros, flexibles y abiertos. 




Aceptar el envejecimiento y unir mundos


Vivir en paz

 Escritos

Mishle 15-14:

El corazón inteligente busca conocimiento, pero la boca de los necios frecuenta la insensatez. Todos los días del pobre son malos, pero el de corazón bueno disfruta de una fiesta continua.


Si estamos en paz, seremos felices y disfrutaremos de todas nuestras experiencias de vida, haciendo nuestras tareas en agradecimiento.