Esta semana termina y fluye la vida de nuevo con sus historias y recuerdos. Soy un ser que viaja, conoce y cuestiona. Avancemos tranquilos y disfrutemos de cada amanecer con las cuentas saldadas y las historias renovadas. En apertura y evolución.
Camino mis abismos en paz
Je suis ici! Je suis chez moi et j’ essaye à nouveau d’apprendre et de savoir, de comprendre et de connaître. Demain viendront de nouvelles histoires à m’habiter et je suis ouverte pour les rêver dans le temps sans temps du demain qui promet.
Un bleu souvenir projette mes rêves en amour
Mañana libre.
Bonita ella sueña
con el bien hacer
איזה בוקר יפה,
אני אהבת להיות בעולם
ולעשות טוב
Salmos 91:2-7
Yo diré del Eterno, que es mi refugio y mi fortaleza, mi Di-s, en quien confío, que Él ha de librarte de la trampa del cazador, y de la fétida pestilencia. Te cubrirá con Sus plumas, y bajo Sus alas tendrás refugio. Su verdad es un escudo y un adarga. No temerás las acechanzas nocturnas, ni la destrucción que asuela a mediodía. Podrán caer mil a tu lado y diez mil a tu derecha, pero no afectará.
Pienso que la vida es demandante y un reto constante, pero con nuestra fe sólida y en el camino de la luz divina estaremos protegidos y podremos realizar en paz nuestras misiones en esta tierra.
Necesitamos vivir en duración y en experiencia pero también en tiempo objetivo. Dos dimensiones del tiempo en la vida. Tiempo real que escapa en urgencia a cada instante por resolver en duración. El pragmatismo nos hace actuar en un concreto y resolver la proyección a largo plazo. Se ordena primero y después te entregas al instante. Necesitamos hacer un lazo entre por ejemplo el darwinismo como origen de las especies y su fin. Se evoluciona con causalidad anterior. El fin deviene medio. Es una transacción perpetua entre fines y medios. Hay causas inteligentes que en su dinámica se transforman. Es un juego entre la repetición y lo que cambia. En un proceso que modifica porque en la naturaleza hay cambios y debemos centrarnos en procesos, en accidentes y apertura para pensar fuera de las leyes en evolución biológica, social y política. Los problemas se conceptualizan y van cambiando. Salirnos de las crisis y empujarnos. Debemos desviarnos de la búsqueda de la certeza y tratar de aceptar la incertidumbre. Somos especie social con actividades sísmicas que debemos de absorber. La experiencia humana no es aislada, estamos en contextos distintos y es empujarnos paso a paso en integración y realización. Nuestro medio nos empuja a hacer y responder en instantes desde la creación de nuevas realidades. Nuestra actitud es experimental y las emociones nos van construyendo para hacer evolucionar la experiencia y el instante. Tenemos procesos individuales de ayuda y podemos relacionarnos desde nuestra matriz cultural, biológica y social. El pragmatismo nace con la revolución francesa porque ahí creemos que hay progreso y mejoría, podemos ir hacia una vida mejor. Aunque sea un mínimo desde el desarrollo y la esperanza en acción y confianza.
Mejorar siempre desde la duración y el pragmatismo con esperanza
Asumir nuestros caminos en fe y conciencia
Perek 4 mishna 2
Dijo Ben Azai: Sé presto para una Mitzvá [un mandamiento] leve como para uno grave, y huye de la transgresión, pues una buena acción atrae otra buena acción, y una transgresión atrae otra transgresión; porque la recompensa de un mandamiento es otro mandamiento, y la del pecado es otro pecado.
“No han de levantarse monumentos a los piadosos; sus acciones son sus monumentos”.
Me parece que se trata de encontrar ese lugar que nos dé paz y de no transgredirlo, caminar en el buen camino es estar en nuestro centro y aceptarnos, paso a paso construir esos monumentos que representan los que somos desde dentro y empujan nuestro desarrollo en equilibrio.
Sandra construye y evalúa sus sueños en el mercado
Hoy quiero hablar de la esperanza porque constantemente nos topamos con la desesperanza y la falta de claridad. ¿Qué podemos hacer para ayudarnos a existir con mayor fe, en equilibrio? La tensión entre la felicidad y la miseria nos hace pendular. Estamos entre extremos. En la historia vemos el juego entre la utopía y la desesperanza, entre la realidad que nos supera y golpea de diferentes maneras. Hay también bondades y soluciones que nos empujan y dan fuerzas y buscamos siempre mejorar. Tratamos de superarnos con diferentes enfoques y persistir y sacar a relucir, hacer brillar nuestras esencias positivas. En la utopía buscamos aspirar a más y salir de nuestras limitaciones. Realidades nos muestran que ciertos sueños caen y desarticulan el fondo de nuestro ser para empujarnos hacia otras latitudes. Nuestros corazones se sacuden y debemos de responder, tomar decisiones ante lo que nos va sucediendo. Paso a paso. Podemos esperar y buscar una mejor sociedad y empujarnos hacia la transformación del mundo, desde los valores y las altas aspiraciones. Es verdad que constantemente debemos retornar hacia lo posible e ir adaptando las expectativas con la realidad. Creo que se trata de un ir y venir de los sueños a la realidad. Así vamos empujando nuestro desarrollo cerca del debate consciente y productivo en voluntad de acción dentro de la persecución de los valores más elevados para la humanidad de manera física y espiritual. Es avanzar y proponer el marco utópico para después buscar su realización concreta.
Guemará
Tratado Berajot 35b
Cuando el pueblo de Israel se comporta acorde a la voluntad del Creador, sus tareas son realizadas por otros, como versa lo escrito: « Y se presentarán los extranjeros y alimentarán vuestros rebaños (Isaías 61:5)… En las primeras generaciones, las personas dedicaban la mayoría de su tiempo a estudiar Torá.
Me parece que todo debemos de hacer y se trata de proporciones y entre más claros y dirigidos en nuestras misiones de vida, Hashem nos van dando el espacio para servir a todo otro de la mejor manera posible y aproximar ka llegada del Mashiaj, en ello una prioridad es el estudio de la Torá con más fuerza y precisión.
Hoy me siento desvinculada de mi realidad de alguna manera porque ya me voy de Florencia y tengo los pies destrozados. Ya no quiero estar y no me quiero ir. Se vuelve algo dual y extraño. Quiero seguir pintando en las calles y a la vez ya debo pensar en mi regreso. No sé nada del futuro y a la vez parece que es claro, ya sé lo que sigue. Es continuar y redescubrirme en nuevos estudios. Ello me motiva y despierta, regreso a un centro que había perdido. Nuevos retos de vida despiertan en mí. Vine a Florencia a ver qué pasó con la que aquí dejé hace teinta años y he hecho intensos recuentos. Medito sobre lo que fue y lo que será y quiero intentar nuevas combinaciones. Quiero decir ésto dejo y ésto agrego, quiero precisar. La vida da muchas vueltas y dio muchas vueltas. Nada fue como lo sospechaba. Estoy muy agradecida pues, a pesar de todo lo que no me ha funcionado en mi vida, he logrado salir adelante y he obtenido grandes sorpresas inesperadas. Espero lograr dejar atrás lo que se apagó por diferentes razones y prender mi pila de nuevo con fuerza exponenciada para dar el brinco que sigue con alegría y certeza.
Entre generaciones se dialoga de manera difícil. Es de cohorte, término demográfico y hay distancias complejas, pero se repiten actitudes y no logramos en realidad grandes cambios, entonces no quedan claras las extremidades que sacuden caminos. Es un prisma generacional que debe confrontar memorias y actualidades con mejor armonía. Las generaciones se inspiran y definen en momentos específicos de cambio y transformación, así como de vuelta al origen. Veamos todo en proporción y respondas sin balas, de manera civilizada. La brutalidad no debe tolerarse, podemos comunicarnos desde otro lugar. De manera poética también se han expresado inconformidades y no debemos llegar a la violencia. Las generaciones pueden ayudarse y no confrontarse negativamente. Como de manera bíblica la rebelión de Koraj fue desleal podemos darle la vuelta y respetarnos y desde ahí proponer soluciones novedosas recargadas en el debate positivo que busca la verdad y la sabiduría para ayudar a todo otro en amor. Estamos aquí hablando de violencia en discusiones generacionales que buscan independencia y protagonismo y podemos darles la vuelta y encontrar la transformación pacífica recargadas en manifestaciones no violentas. La memoria se repite y las explosiones sociales buscan cambios. Quizá la referencia a la revolución francesa es inevitable, se recarga en movimientos del pueblo que quiere tomar en sus manos su propio destino. Repensar estos aspectos repetitivos generacionales debe ayudarnos a lograr un diálogo diferente y pacífico que logre avances sociales importantes libres de violencia.
Isaías 9:9
El pueblo que anduvo en la obscuridad ha visto una gran luz. Los que moraban en la tierra a la sombra de la muerte, sobre ellos ha brillado la luz. Tú has multiplicado a la nación, tú has aumentado su alegría… Los ladrillos han caído pero construiremos con piedras desbastadas. Los sicómoros fueron cortados pero pondremos cedros en su lugar… y saldrá un retoño del tronco de Isaí y un renuevo brotará de sus raíces. El espíritu del Eterno depositará sobre él el espíritu de la sabiduría y de la comprensión, del consejo y de la fortaleza, del conocimiento y del temor del Eterno.
La luz vendrá y se disiparán todas las dudas. La claridad y certeza de nuestro lado, podremos amarnos en la libertad que multiplicará.
Perashá Jukat
Salmo 85
Para el director para los hijos de koraj un salmo.
Te complaciste, Di-s, con Tu tierra; retornaste el cautiverio de Yaakov. Perdonaste el pecado de Tu pueblo, cubriste todas sus faltas eternamente. Recolectaste todo Tu furor. Regresaste, Di-s de nuestra salvación , de tu ira y anula Tu enojo con nosotros. ¿Acaso para siempre te enfurecerás con nosotros, prolongarás Tu ira se generación en generación? He aquí que Tu volverás a concedernos vida y Tu pueblo se alegrará contigo. Muéstranos Di-s Tu bondad, y Tu salvación concede a nosotros. Escucharé qué hablará Di-s pues hablará de paz a Su pueblo y a Sus piadosos y no volverán a la torpeza para que more el honor en nuestra Tierra que florecerá y dará frutos y verdad y justicia se besaron, la rectitud ante Él irá y pondrá al camino sus pasos.
Este salmo va de acuerdo con la perashá de esta semana porque en rectitud retornamos y ya no nos desviamos enojando a Hashem y a Moshé, expiamos en su lectura como con la vaca roja y logramos hacer florecer todas nuestras relaciones desde la rectitud.
Hoy es mi último día en Florencia y el viaje ha estado muy especial. Me ha gratamente sorprendido esta experiencia que ha sido muy completa. Pienso que la vida nos muestra diferentes historias y nos vamos enfrentando a ellas, tomando diferentes decisiones. Después de mucho caminar vienen ciertos regalos y la vida nos los da sorpresivamente. Pude desenvolverme de manera muy natural aquí y allá, en la escuela en mis diferentes clases y en mis visitas y recorridos de pintura por las calles florentinas. Disfruté mucho de la plaza y el parque frente a mi hotel. De comprarme y cocinarme mi comida. Todo fue fácil y estuvo a la mano. También me gustó comprar en el mercadito y estar presente en cada una de mis tareas. Ahora me llevo a México mucho trabajo y quiero precisar lo que vengo desarrollando paso a paso. Quiero desprenderme de unos cuantos fantasmas. Seguir mi camino más ligera y ver para adelante. Tomar las buenas decisiones y construirme la vida que vine a buscar por estas latitudes. El chiste es ir caminando hacia el ser que quiero construir y representar. Yo quiero decir ciertas cosas y ayudar a otros con un ejemplo de amor y búsqueda empujando cambios desde la ayuda, el respeto y la aceptación. La vida se ha tratado para mí de pruebas y retos, de lo inesperado que es necesario sacar adelante, empujar con fuerza. Soy desde la que quiero construir y estoy a tiempo en todo,siempre lo estamos, nunca es tarde para revelar mi luz al mundo en amor. Tengo derecho a una cierta dignidad a pesar de siempre querer dar tanto, debo poner límites claros. Puedo encontrarme desde la que vine a ser y lo que vine a dar sin tenerle miedo a la vida ni al futuro. Quiero poder ser para con más fuerza a cada paso de mi vida y llamar a la luz y la elevación desde la que vine a ser en humildad y canalización.
Salmo 13
Para el director sinfónico un salmo de David. ¿Hasta cuándo, oh Di-s, me olvidarás eternamente? ¿Hasta cuándo ocultarás a Tu presencia de mí? ¿Hasta cuándo pondré consejos en mi mente la aflicción en mi corazón todo el día? ¿Hasta cuándo se levantará mi enemigo sobre mí? Observa, y respóndeme, oh Di-s, mi Di-s todo poderoso, ilumina mis ojos para que no duerma mortalmente, para que no diga mi enemigo: “pude con él”, y mis opresores se deleiten cuando tropiece. Mas yo en Tu bondad he confiado se regocijará mi corazón con Tu salvación; cantaré a Di-s porque me recompensó.
Confiemos desde el diálogo cercano con Hashem y con todo otro y cantemos en agradecimiento y amor que cada día de vida es ya una recompensa.
Ya sólo me quedan un par de días en Florencia y los sentimientos se mezclan. No quiero regresar ni quiero irme a visitar ninguna parte, quiero estar eternamente en mi café y en mi plaza, en su parque y su heladería, escribir y pintar aquí y comprar mi comida y en las tienditas o en el mercado cosas tan especiales que nunca imaginé. Me gusta caminar a la escuela por las calles estrechas y encontrar a mis maestros y amigos y regresar a casa a prepararme de comer. Me tardé treinta años en regresar, ¿me permitirá la vida volver el año próximo? Si lo logro, qué estaré pintando y escribiendo entonces? Me entrego a la vida con fuerza para vivir mis próximos retos existenciales y espero todo me regrese aquí muy pronto, ¿el año que entra?, que no me tomen tantos años regresar. Seguiré recorriendo la vida en amor, a pesar se todas las rupturas. La verdad es que sí se pega de regreso, no todo, pero de los errores o lo que nos parece una error, nace lo más bello e insólito. Espero no hayan más rupturas porque sí son duras de enfrentar, pero como me toque, poder caminarlo con alegría y agradecimiento.
Perek 4 Mishná 1
Ben Zomá decía: ¿Quién es el sabio? El que aprende de todo ser humano, pues fue dicho: “De todos mis maestros adquirí sabiduría, porque tus testimonios [la Torá] son mi conversación”.¿Quién es el fuerte? el que domina sus [malas] inclinaciones, como fue dicho: “Mejor es el paciente que el fuerte, y el que somete su espíritu es mejor que el que conquista una ciudad.¿Quién es rico? el que se contenta con su parte, como fue dicho: “Cuando comas del esfuerzo de tus manos serás feliz y te irá bien”,serás feliz en este mundo y te irá bien en el Mundo Venidero. ¿Quién merece ser honrado? El que honra a las personas, pues fue dicho: A quienes Me honran honraré, y a quienes Me desprecian envilecerán.
Dicen en musarito que La verdadera sabiduría no es externa, sino interna. Si tu sabiduría no es parte de ti, entonces no es algo real. Y que:
“El objetivo de la sabiduría no es conocer las cualidades humanas, sino practicarlas”.
Pienso que es importante conocerlas también, como estudiar y practicar, como la sabiduría externa e interna y aspirar a ser rico dentro y fuera, maestro y aprender, honrar y ser honrado, fuerte dentro y fuera y controlar las pasiones. Es verdad que tendemos a buscar fuera y olvidamos lo interno, que debemos preocuparnos por construir de dentro hacia afuera, día con día, paso a paso, sin dejar de lado el gran objetivo ni nada de lo exterior pero rescatar lo interior que es la chispa divina en nosotros.
Hoy caminé demasiado, pero ya mero me regreso y no quiero perderme de nada, una vez más aquí y allá. Se pone intenso de manera alegre y feliz, también algo triste. Pensar que tardé treinta años en regresar, que no sé si podré regresar, que no sé qué pasará en el medio y nunca sospeché la historia que viviría en estos treinta años que pasaron desde la última vez que vine. Repetí esta forma de viaje a Israel y a París, nunca pensé que aquí despertó ese modelo para mí. Tampoco pensé que combino varios aspectos así, estudios, reflexión, pintar y escribir, conocer, aprender mucho en las clases, de los alumnos y en los lugares que visito. Replantear mi vida y seguir. Avanzar en mis lenguas, meditarlo todo y seguir. Además, vivo como local y profundizo en los saberes de las ciudades que visito. Gratas combinaciones, pero ta pienso en otros temas también, la edad, el esfuerzo constante por estabilizarle como pintora y poeta, escritora, los quehaceres que he desarrollado en mi recorrido de vida y aportar en ellos. No soltar. No es fácil no soltar. Es muy demandante y a la vez no se puede hacer todo, y a la vez no es bueno soltar. Sin muchos retos y más vale seguir despierta y creativa para enfrentar mi vida y resolverla a cada paso, sumando y multiplicando en amor, ayudando y compartiendo.
Salmo 85
Para el director, para los hijos de Koraj un Salmo. Te complaciste, Di-s, con Tu tierra retornaste el cautiverio de Yaakov. Perdonaste el pecado de Tu pueblo, cubriste todas sus faltas eternamente. Recolectaste todo Tu furor, regresaste del encono de Tu ira. Regrésanos, Di-os de nuestra salvación, y anula Tu enojo con nosotros. ¿Acaso para siempre te enfurecerás con nosotros, prolongarás Tu ira de generación en generación? He aquí que Tú volverás a concedernos vida y Tu pueblo se alegrará contigo. Muéstranos Di-s Tu bondad y Tu salvación concede a nosotros. Escucharé qué hablará el Todopoderoso, Di-s, pues hablará de paz a Su pueblo y a Sus piadosos, y no volverán a la torpeza. Sólo está cerca de Sus temerosos Su salvación, para que more el honor en nuestra tierra. Bondad y verdad se encontraron, justicia y paz se besaron. Verdad de la tierra florecerá, y rectitud desde los cielos se reflejará. También Di-s dará el bien( la abundancia) y nuestra tierra dará su fruto. La rectitud(caridad) ante Él irá y pondrá el camino Sus pasos.
Que el camino ponga Sus pasos y seamos perdonados y regresemos al abrazo divino en redención.
