Cambio de dimensión

 Aquí voy, experimentando esta dimensión terrenal con mucho agradecimiento. Días de sorpresas y milagros en medio de tremendos pantanos y tropiezos. Dualidad existencial. Esperemos lograr trascenderla.

En crecimiento y desarrollo exponencial

Retourner au centre de l’âme

 Je croyais qu’en termes de mon travail dans ce monde, ce serait plus facile. Je trouve trop d’obstacles extérieurs mais il paraît que donc, leur origine est intérieur. Il me faut retourner au centre de mon âme avec force.

Centre de l’âme pour se donner à tout autre

כדי לעלות ביחד

 אני חושבת שכדי להיות יותר קדושה, אני צריכה להיות יותר קרובה לכול אחד ולעזור כל האנשים בעולם. אני אוהבת סיכות קרובות עם כל האנשים. אני מרגישה שיכולים לעלות ולהתקרב לאלוהים היקר

יכולים לעלות ביחד

Job no comprende su suerte

 Y Job se sintió sólo y desamparado sin saber cuál fue su pecado ni entender cómo discernir. Confundido y ya cansado avanzaba sus días de pesadumbre. Y a menudo no comprendemos las etapas de la vida ni sus flujos. Y no hay respuesta precisa, es abrazar la fe y seguir. Es caminar en luz y avanzar. Decidir y rezar por decidir mejor a cada paso porque todos somos Job evidentemente y pasaremos por flujos existenciales estando en cualquier situación por más paradisíaca que se mire desde afuera. Hay niveles pero van de acuerdo con el trabajo encomendado para cada existencia y misión de vida. Es aceptar el propio camino y elecciones y seguir puliendo y trabajando el trabajo en la tierra, la aproximación a Dios y al rostro de todo otro para asistirlo. Es vivir en corrección y acción para todo otro, en conexión y presencia.

Resumir el conocimiento para el otro

 El determinismo de Spinoza es contrario a la idea de libertad, se opone Sartre con el existencialismo que marcó el siglo veinte. Es escritor y militante pero también filósofo. Responde a preguntas de su hacer político. La existencia precede la esencia para Sartre. Creer en Dios no es para él. Su filosofía es atea. Ello es estructurante de su pensamiento. La existencia no es decisión ni voluntad. El hombre está solo y no tiene apoyo de ninguna entidad divina creativa y debe crear su libertad y autogestionarse eligiendo.  La función del hombre la decidimos nosotros a diferencia de los objetos. En Descartes la existencia se percibe diferente. Cuerpo y alma en juego constante. Cree en Dios y es racionalista. La fe y la razón están en juego también. El hombre concibe la perfección, el infinito, pero es finito y le falta mucho, tiene carencias diversas. Se puede representar infinito y perfecto, es una idea que no lo habita, ello es la prueba de la existencia divina y Dios le puso este concepto en su ser. Me parece interesante unir a estos pensadores para hablar de Levinas y del otro al centro. Me gusta unirlos pues me parece que podemos entendernos con todas sus aportaciones para darlas al otro. Mucho en nuestra vida es determinado desde fuera, pero somos libres y decidimos mucho también, somos finitos con mirada infinita y Levinas nos dice que el infinito del cual tenemos noción se nos abre a través del rostro del otro y de su asistencia. Me parece que mucho está determinado y mucho podemos cambiar, en especial y por sobre todo nuestro pensamiento. Es necesario movernos ya, activarnos a la energía infinita a través de la apertura y del otro. Los tiempos nos demandan pulir el conocimiento anterior y centrarlo en beneficio de todo otro para impulsar un cambio sustancial en este planeta que sin el otro al centro, a mi manera de ver peligra.

Darse sin más

 Saber sostener a todo otro y aconsejarle y al vivirlo en carne propia, resistir con fuerza, ser simple y compartir en amor, darse a todo otro sin más.

Corro para compartir, en el rostro del otro

 Hoy corro como es casi para todos en estos días de pandemia, agotada y feliz, me veo a mi misma y trato de comprender este mundo que se enferma y renace de la nada y promete morir definitivamente o vivir eternamente, en paz o en constante crisis y transformación. La incertidumbre crece y me aferro a Levinas, regresar a lo más básico, atender al rostro de todo otro y seguir, tratar de correr menos, de disfrutarnos sin más, escuchar, despertar en amor para, no necesitar.

Somos amor para todo otro, canto de aromas y esperanzas en escucha

Reinterpretar la realidad

 

Tenemos verdades, ¿existen?, todos discutimos de más y queremos tener la razón y queremos tener mucho y más que la verdad, muchos productos, materialismo y poder. Llenos de series y zooms, de chats y de ideas queremos tener poder a través de ellas. Hay consensos de posverdades que cuajan y sirven a mayorías por conveniencia. El poder está muy relacionado. Hoy, dice Foucault que el poder ya no reprime, normaliza a través de los medios. Las realidades están hechas y se transmiten y dominan. Somos contaminados por estados de ánimo al servicio del poder en velocidad. La norma se hace normal y nada lo es dice Darío S., pero debemos ser capaces de salirnos de esa normalización. Al resistir añadimos fuego a la norma de la que queremos escapar. Los enemigos son parte de esta hipnosis. Podemos deconstruir a la realidad para no aceptarlo todo como si nada, podemos ser diferentes y unirnos desde el vínculo más amoroso y no enojado, es reinterpretar la realidad y unir y agradecer y ver lo bueno en todo y en todos, lo que junta y no lo que separa. Podemos hacer el cambio y llenarnos de amor y de unión y no de dominación y normalización, aceptar lo único de cada humano y no atropellarlo, dejarlo brillar y unir brillos.

Tratar de verla abierta, despejada, libre, en ascenso hacia lo espiritual, reencontrar veredas juntos

Idolatría, mejor un Dios infinito en el rostro del otro

y ´ocurrirá que si te olvides del Eterno tu Dios, para ir en pos de otros dioses pereceréis’ dice la Biblia, y entonces idolatría es perecer en las apariencias, es quizás muchas cosas, distorsiones y apariencias de la modernidad que nos hacen pagar el precio, ¿pero se puede ser realmente sincero en esta dimensión y tener un sólo Dios en este sentido? No me resulta posible hacia afuera, creo que aún no, porque no se sobrevive hacia afuera, debe matizarse y eso es ya apariencia, bastante complicado. Cuando le rezo y le canto a Dios me emana precioso, cuando creo y trabajo y estoy dentro. Cuando salgo y estoy en interacción, descubro que no puedo ser tan yo, que me da miedo que me crucifiquen y perecer por mi fe infinita, pavor. Un día se aclarará, lo sé. Seré más fuerte y valiente hacia afuera, seré una con mi obra. Y en los otros me refiero a las múltiples idolatrías de la calle que acechan a cada esquina, esas son las apariencias y la falta de fe generalizada y la distorsión en todo lo que no logramos sostener como nuestra propia unicidad y aquí me uno con todos. El otro es un camino pues en su rostro se abre el infinito y no hay engaños.

Dios interior que se abre en el rostro del otro

¿Cómo podemos amar en estabilidad?

 

¿El amor es obsesivo? ¿se elige dentro de lo que hay? El amor es literario y narrativo y la identidad también, somos lo que nos contamos, ¿ cómo entrar en el diálogo y narrativa del otro? Respondemos a las exigencias exteriores y estamos a ordenarnos de acuerdo con lo exterior, repetimos historias y el inconsciente colectivo que se materializa. El tema de la química del amor que sea desde la extrañeza del otro y su tiempo desde nuestra propia representación. Es separar lo de la economía, es entrega, se pierde y vas en contra de ti y no es negocio, no es mercantil. No es responderle al padre, es responderle al otro que se muestra en vulnerabilidad.

Hay una distancia para dejar entrar al otro en mí y no es racional, sacude. Decidir dice Derrida es locura, es irracional, cuando ya no fue inmediata la acción, sopesar lo que conviene y no y va más allá. El amor te saca de ti, es exterioridad diría Levinas. Es estar en tu casa y conviertes al otro en un adorno más o te dejas llevar por él y no hay casas se mueve y sacude, es nómada. Pero hay un cierto marco de interacción que requerimos como humanos pues el amor pasional sin nada más termina mal normalmente. Es combinación, apertura al otro y necesidad humana de estabilidad, de orden pues al final el amor vivirá dentro de una casa que implica sedentarismo con sanas distancias para que de espacio real al otro y pueda seguir latiendo.

Me entrego al otro en exterioridad, como página en blanco.

En estos tiempos conviene

 Las pruebas intentan fortalecernos y aclararnos, es mantenernos sólidos y en amor unidos y la discusión en bajo perfil. Ahora en tiempos demandantes conviene rescatar logros y cualidades y seguir en unión. Saber que nuestro amor y solidaridad como humanos son más grandes que todo.

Unirnos y protegernos

Ojalá

 La semana voló. Traté de ser mejor persona, es difícil cuando alrededor todos están muy enojados y a nadie le parece nada. Además les es muy fácil criticar en lugar de actuar. ¿Cuándo terminaros con nuestras actitudes negativas? Debería de poder ayudar más a cambiarlo, ojalá.

Construir desde la escucha y lo positivo para todo otro

Demain

 Je voulais avoir une semaine différente car mes projets sont restés pour la prochaine semaine. Le temps m’échappe. J’essaye d’aller plus vite, rien. Peut-être

demain je pourrai réussir  

אני לא מבינה

 אני לא רוצה להיות בעולם כזה כי כי כל האנאשים חולים. אנו בחיים בלי לב, מה לעשות? אחרי שוחחים על הבעות במרקז, אין לנו זמן, אין לנו כסף, אין לנו מה שרוצים אבל יש לנו הרבה דברים שאוהבים ולא רואים, למה?

איפו מה שכן רוצים?

Importan los corazones, rehenes somos de todo otro

 El ejemplo de Israel debe construirse para el mundo, lograr el encuentro real y profundo en un sólo corazón más allá de toda opinión y desacuerdo porque antes que todo somos humanos con solidaridad, con sensibilidad despierta, rehenes de todo otro como nos dice Levinas, el otro va primero y nada importan las opiniones, importan los corazones.

El rey David le canta al templo por venir, es ahí la unión de toda la humanidad en un sólo corazón con la energía divina abrazando la faz de la tierra en el tercer templo

Trascender hacia un sólo corazón

Newton es un científico inglés que nace en 1642 y nos deja la mecánica clásica y la ley de la gravitación universal. Nos dice que las proporciones son relativas a su masa de atracción y ello quizás viene de la alquimia que marca que hay correspondencias entre mundos, como es arriba, es abajo, lo astral y terrenal, la materia y su transformación. Newton investigó mucho sobre la alquimia y la teología y se inspiró en ellas para darnos su desarrollo en el plano de la ciencia.

 Generalizamos y buscamos enseñanzas que nos ayuden a vivir. Platón comienza la filosofía pero antes recoge otras tradiciones como la de Pitágoras y otros que tenía también existían como las teorías egipcias, es reinterpretación y lo mismo Newton reinterpreta y es él que continúa y retransmite algo de los antiguos que tenían y se perdió pensaba mucho en la correspondencia celeste con la esfera de la naturaleza, ¿se unen los mundos? La revolución científica se da a partir de la fractura de estos dos mundos, no hay perfección. Copérnico dice que el universo se define alrededor del sol, su tiempo es cíclico. Mundo en unidad de abajo y arriba. Para Newton el tiempo no es lineal como en el cristianismo. Nos renovamos y es tiempo circular como en el judaísmo. Regresar al origen es lo que busca. Ciclos y repetición, la materia se repite y circula entre lo fijo y el cambio y la materia transformándose en ciclos. Descifrar el libro de la naturaleza y el de las escrituras. Pero hay erotismo en el alquimista, La dama le da misterios y quiere él descubrir sus secretos. Relación entre naturaleza y el hombre y el técnico la explota y es diferente no místico y erótico como el alquimista. El científico perfora a la naturaleza sin su permiso ¿pero el alquimista la violenta? La naturaleza tiene reservas, deseo con ausencias, eterno. Este secreto es orgánico, de accesos, selecciones para lograr acceder. Iniciático y por revelar. Se relaciona también con lenguaje de metamorfosis, trata de imitar a la naturaleza con su lenguaje.

Newton buscaba sacar al mundo del ateísmo a sus ojos de Descartes. Newton es quien insertó a Dios. Buscaba catarsis protestante, no se relaciona con mujeres. Se ocupaba para no pensar en la carne y buscaba su purificación, pureza primitiva. Quería la curación a través del lenguaje. ¿Desacredita su ciencia o le da más fuerzas? El chiste es que marche la ciencia, su inspiración es secundaria. Es juzgar de acuerdo con los hechos y estimular la existencia. La alquimia estimula a la ciencia en Newton. Ésto concluye el invitado al programa de le précepteur especialista en Newton y me deja en reflexión, pienso que cómo nos inspiremos para vivir es central y me encanta la alquimia y su juego erótico y visto desde los ojos de Levinas el erotismo se traslada al otro y ahí se nos abre el infinito. Nos podemos inspirar en diversas fuentes de creatividad per el centro para mí debe estar en la apertura y aceptación a todo otro que al final rescata nuestra humanidad y nos permitirá persistir y trascender hacia la unidad en un sólo corazón.

Equilibrio y juego de elementos del universo, fsvinante atracción

Mujer virtuosa

 Está para su casa, la atiende con amor y finos cuidados. Cuida los sabores de sus comidas que dan energía y amor a los suyos, calor de vida. Crea, teje las cobijas de los suyos y abraza sus corazones. Los míos son toda la humanidad y mi hogar el planeta, en especial Yerushalayim, en especial mi pequeño jardín, mi vecindario, mi midrash. Mi pintura orienta e ilumina, cuida y concientiza, da color y calor a las miradas de los espectadores donde quiera que estén y a sus hogares, lo mismo mis letras. Sano a todo otro con estas herramientas y

a Dios, lo aproximo. Nos aproximo a su calor, como el abrazo y pecho de una madre a sus hijos. Qué de las mujeres que no lograron un hogar para cuidar, que todas encuentren su luz y camino para darse a otros y no se confundan o deslumbren con la atracción al mundo masculino que no es el suyo ni les pertenece. Es deseable combinarse dentro y fueran para ayudar más con ese mismo cuidado y cariño pero sin olvidar prioridades y siendo madres amorosas en todo momentos, alejadas de toda apariencia. 

enaltezco 

Mujer virtuosa, dentro y fuera para darse a todo otro y cuidarlo e iluminarlo desde su equilibrio

לא דבר

 מקום מיוחד, מקום ששחחתי להתליח, לא אמרתי מה שחשבתי, לא עשיתי שום דבר. מקום שהיה בחיים אחרים בשביל לא לעשות שום דבר ולא לחזור . מקום לא מקום. מקום במדבר בלי אלוהים. אולי אני פוחדת במקום כזה, אולי לא, לא דבר, מקום לפני החיים שאני מקירה. אבל אני רוצה מרפה את הלב של כל אחד, מקום אהבה עם קשרים רבים וקרובים, עם אלוהים בכל מקום, בעולם, ביחד סלה

No beber, no olvidar

 No beber dice proverbios, no olvidar, defender al pobre, estar en conciencia en todo momento. Me doy cuenta de que beber es muchas cosas es desconectarse y olvidar, no sólo beber lo provoca, también viajar, decidir no estar. Existen muchas maneras de no estar. No confundir con salir de si en conciencia para mirar desde otra perspectiva y aún así, es riesgoso y corremos el riesgo en todo momento y estamos sujetos  a caer en esta tentación en demasiadas ocasiones en la vida. La profunda reflexión nos llama a actuar con clara dirección, no olvidar la misión y objetivos de vida en todo momento.

Esperar y retornar al centro

 Nuestras tendencias humanas son demasiado incrédulas y tienden a la distorsión. Es preferible esperar y callar, confiar y tener fe, avanzar sin distracciones que contaminarse con palabras lanzadas al azar para envolver sin objetivo. Entonces todo regresará a su curso normal.

El otro al centro de la decisión de obedecer

 

 

El científico Milgram en 1960-63 realiza sus investigaciones conocidas como “experiencias de Milgram”, para hablar de la sumisión a la autoridad. Lo investigó y resolvió en sus reflexiones, cada uno puede tener la suya. Según el autor y de acuerdo a sus estudios, encuentra que el hombre tiende a someterse contra su propia conciencia moral que se opone a la sumisión. En su estudio paga a participantes para ello sin decirles el experimento que hará. Debemos juzgar después y debemos ver como se hizo el experimento y no hablemos de más, pues deseamos tratar de comprender la naturaleza del fenómeno tal como Milgram lo quiso. Somos como todos a grandes rasgos y debemos responsabilizarnos. Los participantes obedecieron en su mayoría y parece entonces que la integración social jala fuerte por su carácter jerárquico de autoridad. La influencia es fuerte como se vio en el estudio y nos sorprendió. Ponemos mucho en la jerarquía social y respondemos a priori. Por ejemplo, la autoridad científica nos influye mucho hoy en día y necesitamos confianza en la estructura social. Ello nos golpea pues así pasó con el nazismo. La confianza es condición de coexistencia social. El hombre no puede recargar toda su confianza en la estructura social y sus representantes. Debemos aceptar este juego que es una realidad, pero debemos cuestionar y no seguir esta estructura sin límites, no obedecer sin más. No juzguemos al que obedece a la autoridad, estamos sujetos a diferentes obediencias sean legítimas o no. El problema no es obedecer es el obedecer ciegamente. Nos sometemos también a la moda y al consumismo, debemos de reaccionar y tener conciencia. La delegación de la responsabilidad no es justificable. Los estudios de -Milgram fueron criticados de sesgo. Pero me parece que más allá de lo estadístico, el estudio es relevante por la reflexión que nos provoca y la conciencia de nuestra responsabilidad y de no delegarla. Debemos obedecer cuando aplique y no hacerlo cuando debemos levantar la voz y oponernos. Pensando en el otro al centro, decidamos si obedecer aplica o no, no sólo centrados en los propios intereses en juego.

Obedezco pensando en ti, me opongo para defenderte

Estoy en mi camino

 Comprendo la manera del mundo de ser y darse, ahora finalmente todo embona. Comprendo mi lugar en el mundo y soy valorada por la que soy y por como soy. Siento una paz enorme. Logro darme a todo otro en amor.

Poesía de Virgilio en mí

 Estas reflexiones provienen de la poesía de Virgilio de su Atlas de motivación. El tiempo todo se lleva y la suerte sonríe a los audaces. Pienso que no siempre, a veces también a los simples, a los humildes y es mi ideal. La virtud transforma todo en amabilidad, estoy totalmente de acuerdo. Cuando te comportas con virtud, sacas lo mejor de los otros. El espíritu penetra todo con su llama profunda y se infiltra desde fuera del mundo, sí,  ¡qué belleza dejarnos penetrar por él! Podemos porque pensamos que podemos, es  muy cierto pues el poder de la mente me impresiona y asusta porque también de manera negativa nos atrapa y por ello debemos esforzarnos en mantener los pensamientos siempre positivos. El fin es mal consejero, es cierto, si termina algo deprime un poco siempre y debemos madurarlo antes de actuar y crear de nuevo. Todos tenemos debilidades, pues sí, nadie es perfecto y nos desmoronamos ante ciertas personas que equivocan nuestros caminos. El trabajo encarnado triunfa en todo, no estoy tan segura, ¡ojalá! A veces te esfuerzas mucho y nada resulta. Los trabajos interrumpidos quedan en suspenso, claro, el seguimiento y persistencia son fundamentales. No todos podemos todas las cosas, es cierto, cada uno sus habilidades pero a menudo debemos saber hacer de todo como podamos para salir adelante. Aprender nunca cansa, pero a veces es bueno centrarse en objetivos más específicos y puntuales. En las sonrisas leamos el libro de las personas, ésto es hermoso, aprender a ver más allá y en especial de toda sonrisa. La costumbre es central, ¡claro! Las rutinas ayudan a pulirnos. El dolor previsto es más soportable, no estoy segura, a veces lo enfrentas más ágil sin preverlo y te liberas pronto de él sin darle tanta importancia. EL TRABAJO OPINIONADO DECAE, es muy posible, mejor es investigar y fundamentar. LA HERIDA HABITA EL FONDO DEL CORAZÓN, parece que sí, siempre tenemos dentro una herida originaria y las que se van sumando con el paso de los años. LA EXPERIENCIA DEL MAL NOS AYUDA A AYUDAR A LOS QUE LO SUFREN, es verdad, la experiencia da saberes insospechados. FELIZ EL QUE SEPA EL ORIGEN DE TODO, no creo que nadie lo sepa, saber siempre es bueno. A CADA UNO SUS TALENTOS, sí y para ayudar más y mejor a otros. 

Me visto de blanco ante Virgilio para reflexionarlo

Los niños nos sanan

 Mi corazón me exige sostén y curación porque cerca resiente el dolor de muchos que necesitan ayuda.

La vida los dejó sin respuestas.

Los niños en cambio habitan el planeta diferente.

Juegan alegres, inventan y reinventan.

Se sueñan de mil maneras y nutren

al planeta, todo lo sanan.

Expanden sueños.

¿Qué han perdido los adultos con su seriedad?

La belleza de la vida y sus colores.

¿Cómo regresamos a ese lugar luminoso que sueña y expande los universos dorados del alma feliz y satisfecha con lo simple?

Lo simple es lo bello y humilde que expande las fronteras del ser y todo lo puede.

Franco y sincero juega y se nutre de amor.

Los niños son los cielos que nos faltan

Reaccionar contra toda manipulación con el otro al centro

 

 

Somos manipulables y cómo podemos seguir si todo afuera quiere dominarnos de tantas maneras. En la democracia estamos gobernados por hombres anónimos en una masa que sigue sus pulsiones. El pueblo es el poder de la manipulación en especial a través de las pulsiones. Queremos ejercer nuestro libre albedrío y mucho funcionamos por instinto que cae en manipulaciones en especial de consumo. El inconsciente nos domina en nuestros deseos inconscientes. Deseamos y escondemos incluso justificando el uso de tal o cual objeto y nos dejamos dominar y consumimos sin freno. Incluso la ciencia sostiene productos y aumenta su venta. La representación simbólica domina y la psicología nos manipula y en los objetos de consumo se introducen en la mente ideas de libertad, de igualdad, de poder y de riqueza. Los sueños se convierten el objeto de consumo y su representación va dentro. Nos dejamos seducir. No sé qué libertad nos quede estos días de gran interconexión. Todo es consumo y quizás el gran reto es lograr que estos sueños que nos insertan nos hagan bien y que al final quienes nos dominan anónimamente noten que lo mejor para todos está en ayudarnos unos a otros. Que el placer y el deseo del cuerpo se sumen a nuestro corazón y a nuestro intelecto, bajo una ley. Se trata de reglamentar y de encauzar los deseos, no es reprimir y someter, es redirigir y con el otro al centro.

Comer es necesario y un placer y sano, pero con reglas. Lo mismo en cuanto a todas nuestras necesidades que se unen con las emociones, seguridad y libertad deben sentirse y pensarse con el otro al centro. Dejar que el otro sea nuestro centro y misión de acción puede alejarnos de toda manipulación y ayudarnos a cuidar los intereses del otro y controlar nuestros deseos egoístas. Ahí lograríamos superar las manipulaciones anónimas y las existentes esperemos que poco a poco comprendan que también les conviene poner al otro al centro y evitar la destrucción planetaria que avanza con cadenas que buscan dominar nuestra sensibilidad humana a través del egoísmo. Ese egoísmo terminará por destruirlo todo si no hay conciencia y cambio. Podemos de manera individual comenzar por luchar contra la manipulación, oponernos, resistirnos y avanzar con el otro al centro hacia un sano actuar en discernimiento.

¿Qué paraguas escogemos? Es de nuestro gusto o quizás hemos sido manipulados. Mejor será buscar asistir a todo otro y que nuestros deseos sean los suyos

El plan divino en mí para servir a otros

 Escribo con el corazón en la mano y establezco puentes entre mundos para ayudar a todo otro, traer luz que tanto necesitamos. El recuento existencial me aclara mis nuevos caminos en la tierra que logran eliminar las distracciones del pasado y conectan directamente con la luz para servir a otros. Comprendo los mandatos divinos y los sigo para pulirme y pulir la luz que traigo al mundo para otros. Todo se aclara y camina de acuerdo con el plan divino.

La claridad vendrá en tiempos más sólidos y estables

Paso a paso

 Pasó la semana, llena de dificultades y de caminos extraños. ¡Ya terminó!qué bien que es así pues me resultó muy difícil y demandante. También preciosa a más no poder. Extrañas dualidades existenciales. Espero todo se serene paso a paso.

De blanco me entrego a la calma

Mélanges

 je sais que c’est bizarre d’avoir besoin d’écrire en trois langues, j’aime le faire! Je deviens une autre dans chaque langue. Je veux me dire ainsi! En plus j’ai la peinture, le chant et la sculpture et la philosophie! Une étrange vie, pleine de couleurs et de trous, mais tout avance et c’est beau!

Je veux crier mes dubalités au monde, aprés tout avance en silence

אני יכולה להיות בעולם ולעשות התפקיד שלי

 אני חושבת שעכשיו אני יכולה להבחין יותר טוב הדרכים הטובים בישבילי. אולי אני צריכה ללכת בחיים עם יותר אמונה אבל לפני לא עשיתי כל כך מה שצריך כי עשיתי תעויות רבות, לא הכרתי התורה שלנו… עכשיו הדרך שלי עם השם כל הזמן, אני ברגוע

אני בשלוה ובשמח

¿Estoy aquí?

 Estoy aquí y no estoy.

Veo al mundo correr, desmoronarse

como ese edificio y seguir.

Pasar pasar a gran velocidad,

intercambiar angustias y seguir.

Busco un centro que debe estar por ahí.

Algo que me sostenga y mantenga.

Debo viajar a mis profundidades y decir

que veo que estamos desfasados, descentrados,

siempre en otros tiempos.

Nos centramos en lo material cuando vamos

de paso en el planeta y no vinimos a eso.

Nuestro objetivo se desvanece y se nos va

el tiempo en la tierra en reclamos y desacuerdos.

Olvidamos quiénes son nuestros verdaderos amigos,

Todo otro. Debemos reaccionar. Estamos a tiempo de cambiar y evitar la destrucción, la vida sin alma y sin sentido.

Dejo mis flores al mundo

Honestidad y conciencia

 Las fuerzas se oponen y el mundo es dual. Aceptarlo para Nietzsche es rechazar la moral, en especial religiosa. Debemos ser creativos hoy y liberar toda pulsión y avanzar. Somos materia, el origen es físico y estamos aquí para darnos en un presente. El extremo en este autor es el librara toda pulsión sin responsabilidad y es muy contestatario. Estoy de acuerdo con su teoría de expresar y liberar, pero no puedo pensar en una falta de responsabilidad ni en crear por crear sin objetivo. . Me gusta que se recarga de manera central en la creatividad y su honestidad emana de ella sin pretensiones específicas y lejos de intereses creados. Ello es loable, pero sus extremos no me atraen y no concibo la falta de conciencia y responsabilidad. Me quedo con Levinas pero un poco de Nietzsche nos ayuda a ser creativos y honestos con nuestras fuerzas creativas. 

integro dualidades en amor

Evolución

 Saber seguir a quienes hacen el bien y lo buscan es el anhelo de los corazones entregados a la superación de la humanidad. Y así se van sumando almas en cadenas hacia la elevación espiritual para devenir nuestra mejor versión, ascender, trascender.

Cerca unos de otros y con la mirada al cielo lo lograremos

Tratar de decir brevemente para vivir en el tiempo del otro

 

 

Ahora es escribir y tratar de decir algo brevemente, de filosofar. Pienso que cada filósofo tiene demasiado conocimiento por transmitirnos. Es mucho lo que aún no hemos descifrado de lo que trabajaron en vida. Ahora le hago muchas preguntas a Levinas y juego con sus libros. Me van respondiendo sus páginas, generosos. Borrarse y dejar al otro expandirse. Preguntarse por sus retos y ayudarle. Salirnos de nosotros mismos en el tiempo de la representación, entrar al tiempo del otro. No hemos aprendido a vivir en el tiempo del otro desde la escucha, desde el actuar para sus deseos inconclusos, elevación de toda existencia.

Me balanceo en tus colores para servirte

Pascal y el divertissement, volver al otro y limitarlo al mínimo

 

Es actual y contemporáneo este concepto que nos aleja de nuestro objetivo de vida: tele, deporte, juegos, zooms incluso culturales, son males modernos que nos alejan de nuestra verdadera tarea en este mundo. Pero no es sólo de hoy este exceso, este problema, necesario y superficial, mantener al pueblo entretenido pero nos evade. No sabemos descansar en un cuarto dice Pascal en un descanso que se opone a la agitación, ausencia del alma. Habitamos un mundo en transformación constante. No debemos escapar del movimiento, pero hay interacción. El espíritu nos mueve y muchos no pueden alcanzar el vacío mental. El cuerpo se desocupa y ponemos en acción al espíritu. Completamos tareas y seguimos, conscientes de movimiento y no. El pensamiento no es necesario cuando el cuerpo se mueve. Cuando el cuerpo se detiene, se buscan ocupaciones mentales. La vida no es eterna y las carencias nos mueven a la acción. Vivir para un día morir nos desgarra y es la angustia del absurdo del hombre. Realizar y morir suena absurdo, pero aunque no viviremos, dejaremos para otros y ahí debemos de limitar ese divertirse que desvía la angustia de la muerte. Olvidamos lo que somos. Somos mortales y no debemos olvidar. Estamos en camino hacia la muerte y no se vale olvidar y no cumplir nuestra misión en la tierra dice Levinas. Por eso desconfía del arte que puede evadirnos. No vinimos a eso. Es parte de la vida ese desfase de diversión pero podemos limitarla. Limitar es buscar métodos sanos de reposo como la meditación o relación.

Entre el reposo y la acción escojo la acción para godo otro y mi descanso es meditación enfocada en la futura acción 

Más allá de la intención y después de su ejercicio constante

 Luz de las naciones es estar en todo el mundo y ser ejemplo y jalar luz a la tierra a través de buenas acciones con intención, con objetivo de ayuda y dirección, clara misión. Pero al final es soltarse diría Levinas y entrar en el tiempo dos del otro a través de la representación. Eso trato de hacer en mi pintura de acción y haré más consciente para toda acción

Seguir las conquistas para entrar en el tiempo del otro

Vertientes para aproximar a todo otro

Aproximar a todo otro desde el respeto de nuestras diferencias culturales y prácticas asociadas
 

¿Cuál es l relación entre la sabiduría judía y el griego? Pues se tradujo el pentateuco al griego. Esta traducción se ve por los talmudistas como espiritualmente necesaria y parecería que sus correcciones son determinantes y que el judaísmo rabínico pertenece a Europa. Tenemos la Biblia Hebraica y la Griega y las dos son necesarias para aproximarnos a sus valores y enseñanzas. Parece que Filón de Alejandría sólo conoció la Griega. En cualquier caso comprendo ahora mi interés por llevar al mundo los conocimientos de la Torá, por desarrollar tres idiomas, lenguajes que me permiten el acceso a diferentes maneras de pensar y de transmitir el conocimiento ético que me preocupa. Trato de, enraizada Levinas transmitir y aterrizar sus ideas, volviendo al prójimo nuestro más próximo, nuestro objetivo existencial.

Raíces fuertes para ser ejemplo y darse a otros

 Para elevarnos es como dice Levinas a través de lo material, del presente, del cuerpo. Debemos funcionar en cuerpo y alma y ser ejemplo, en ello radica nuestra santidad, y desde el judaísmo, nuestra santidad y ejemplo de Israel y como judíos siendo luz para los no judíos, entre las naciones. Ello es nuestra misión en esta tierra y de aquí surge nuestra especificidad. Cada humano debe buscar en sus raíces para darse a otros de esta manera.

De aquí vengo para darme en amor a todo otro

Se elevará la humanidad así

 Olvidamos no ser vengativos que a nada lleva. Nos involucramos en el coraje de otros y perdemos nuestro centro. Todo ella nos cuesta y trastorna sin justificación. Son bajas pasiones desequilibrantes que despiertan lo peor en el ser humano. Debemos esforzarnos por hacer el bien y no dejarnos llevar, no dejarnos caer ni descentrar en nuestra misión de vida de ayuda y apoyo que desde el desequilibrio nada se puede ayudar. Pasan demasiadas cosas en un mismo día, debemos de meditar nuestros días y no dejarnos desubicar. Sumando luces y apoyos y ayudas lograremos nuestros objetivos de vida, la humanidad se elevará, lo sé.

Sumar amor en equilibrio

Hobbes, ir más lejos y sin contrato hacia el otro

 La filosofía política moderna nace con Hobbes quien está en conflicto eterno con Descartes es alrededor del espíritu y de su esencia que discuten. Su desacuerdo proviene de la tradición francesa y de la inglesa, la primera se recarga en la razón y la segunda en lo empírico, en el cuerpo y en la materia. Para hablar de sociedad Hobbes habla del estado de la naturaleza del hombre. Leviatán es así, un estado que nadie domina, ese monstruo marino. Los hombres deben temer entonces al estado y su fuerza política. Las ciencias políticas nacen con Hobbes para preguntarse por su motor. Para Hobbes es ser egoísta que es ser de deseo. Lo hace moverse. No se justifica la intervención del estado pero para Hobbes sí porque los hombres son predadores egoístas. El hombre es un animal que lucha por sobrevivir. Mi bien y mi interés es lo que me mueve. Matas antes que dar. El hombre no puede relajarse porque la rivalidad es la ley. La regla es protectora y así se limita la rivalidad. La ley limita la libertad. Los débiles son protegidos y esa justicia hace  que haya igualdad. El estado de la naturaleza no es más que una suposición para pasar de la violencia y el egoísmo, de que el hombre es un lobo para el hombre, a la protección, es para limitarlo con las leyes. Las pulsiones o pasiones dominan al hombre y son su motor. Las leyes no pueden desaparecer y no es la razón de Descartes lo que prevalece. Los hombres son hipócritas dice Hobbes. Pretenden que el hombre es bueno pero cerramos con llave nuestras casa al partir y el miedo nos domina. Los hombres están amenazados. El ser fuerte al final no garantiza nada. Hay trampas y la naturaleza nos lleva de corbata. La violencia egoísta nos domina y los hombres en colectivo deciden con un contrato salirse de sus intereses personales y por acuerdo se termina la violencia y nace el estado. Se trata de encontrar un contrato entre todos e implica renunciar a la fuerza natural. El derecho civil prevalece y todos deciden juntos, todos deciden en acuerdo que se da dentro de una autoridad que garantice que se va a cumplir el contrato.  Esa garantía se logra con el estado a quién todo individuo cede su libertad. Claro que debemos mejorar nuestra condición humana y pulirnos,  comprender que no sobreviviremos como especie si seguimos actuando de manera egoísta y recargarnos en Levinas y realizar todo tipo de contratos y más que contratos aprender a actuar con el otro al principio de cualquier motor existencial, ser para.

Extraño contrato por descifrar

Ser para ayudar y sostener las promesas

 Las promesas deben cumplirse o no generarse, hablamos a la ligera y restamos fuerza a nuestras palabras. Olvidamos que hace nos burlamos de nosotros mismos y no sostenemos quienes domos. ¿De qué tenemos miedo? Quizás debemos hablar mucho menos y decir lo que seremos capaces de sostener, sintetizarnos en simpleza y clara dirección ser para ayudar en amor y claridad.

Ser con fuerza y pasión, en claridad y sostener promesas, las propias palabras

Sorpresas indigeribles

 Hoy pensaba, un hermoso desayuno con mi tío y pasaron muchos problemas inesperados que me entristecieron mucho. Contenta y alegre fui a compartir y me topé con demasiados asuntos negativos que me nublaron mi grato desayuno. Lo peor fue dejarse atrapar por ellos dado que tardamos tanto en lograr ir a desayunar juntos como en los buenos tiempos y ya nada pude disfrutar. Ni mofo. Mejoraré espero en el futuro cercano y aprenderé a tomar mejor las malas noticias

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Que les malheurs sur terre finissent

 Je sais que une semaine finit et que la vie se passe trop vite et que je la vis avec force avec toutes ses couleurs et dualités. Hélas! Je l’aimerais autrement! Je suis pleine de remérciement pourquoi vouloir des impossibles? Per ce que c’est trop difficile d’accepter les mauvaises nouvelles et tout ce qui ne marche pas, comment faire? Avancer en amour et essayer d’attendre pour plus de beauté et moins de malheur, mais surtout que les malheurs sur terre finissent sur terre pour tout le monde!

Plus de fleurs et moins de malheurs, mais aussi, pourquoi pas? Avoir la chance de finir avec toutes les dualités de la planète

אבל יש ליאמונה

 אני אוהבת לצייר ולכתוב אבל בחיים יש כמה דברים קשים שאני ליכולה להבין. אני אוהבת לתת שעורים ולהתפלל אבל לפעמים האנשים לא רוצים לשיר איתי. זה עצוב. אין להם זמן. גם אני רוצה עוד זמנים. יותר זמנם בלב אחד, יותר זמנים לתת אהבה ולא לדעוג. למה אנו גועגים כל הזמן? זה משגה! אבל יש לי אמונה. עכשיו אני בוכה אבל יש לי אמונה.

אני יודעת שהכל יהיה בסדר

Inteligencia excesiva no lleva a nada

 

Ser muy inteligente te hace menso. Inteligencia no es información ni cultura y sí es actuar. Es la capacidad de entender y resolver problemas, presentar soluciones. Es proyección, conexiones, prever y actuar. Nos lleva a adaptarnos y anticipar, resolver. Se trata de ser apropiado y sintonizar consecuencias en lógica. Hay aptitudes emocionales relacionales e intelectuales. Las inteligencias múltiples deben enfocarse para resolver el cotidiano en cuerpo y alma. Amplificar los problemas es obsesivo, es exceso del efecto intelectual. Analizar es para actuar y resolver. Los escenarios que no terminan en un asunto práctico no tienen sentido. Es resolver, pero para ya no tener que resolver ciertos asuntos para ya no crearse los mismos problemas. La conciencia es central. El pensador compulsivo complejiza su existencia y la atora en tortura sin sentido. El equilibrio en el pensamiento y reflexión es central. Sólo así podremos como humanidad avanzar y resolver y pulir tantos procesos absurdos como los burocráticos que critica Kafka en su novela El proceso. Fundamental es activar todas nuestras inteligencia humanas de cuerpo y alma y actuar con objetivos claros al servicio de todo otro.

Para lograr el reposo y la clama de un bello paisaje, es porque ya activamos nuestras inteligencias múltiples al servicio de todo otro.