Descartes y el otro

 

Descartes y el otro

Descartes es el padre de la filosofía moderna y busca llegar a la certeza sin dudas. Busca lo exacto y preciso pues de otra manera para él no hay avance en la filosofía. Quiere hacer a la filosofía igual de rigurosa que las matemáticas. La duda es el método que descubre para fundamentar y llegar a toda certeza. Su método incluye cuatro partes:

-Evidencia que es no precipitarse, tener claridad y distinción

-Análisis complejo y simple

-Síntesis que ordena de lo simple hasta lo complejo

-Enumeración que busca asegurar el conocimiento mediante el ejercicio de la repetición.

En sus seis meditaciones metafísicas reafirma su método propuesto para conseguir certezas. Descartes comienza dudando del conocimiento de los sentidos. De nuestro criterio para distinguir entre sueño y realidad, de si los sueños son reales, duda del mundo de los sentidos y hasta de las matemáticas. Quiere reafirmar todas estas dudas que lo persiguen y se dice que si duda nadie lo puede engañar de eso, si duda existe y si existe es porque piensa como cosa que piensa y entonces no está seguro del cuerpo ni de los otros. Acepta que también existe dormido y en su tercera meditación afirma a las ideas innatas. Después indaga sobre la idea de Dios y la encuentra verdadera y de su infinito dentro. Concluye que Dios es perfecto y por lo tanto bueno y el error viene de cuando mi voluntad se precipita hacia el conocimiento y quiere ir más rápido que sus límites. Entonces recupera también la fe en los sentidos y en las verdades matemáticas. Es en la sexta meditación que recupera la fe en los sentidos al aplicar su método aquí revisado. Me gusta la manera de reflexionar de Descartes, su método, su búsqueda de certezas, el no precipitarnos, acertar nuestros errores y la posibilidad de rectificarlos, buscando siempre mayor claridad y certeza, prueba y error, ordenar de lo simple a lo complejo. Y el objetivo debe estar en llegar al propio cuerpo y después al otro, de incluir a los sentidos. El método nos lleva a confiar en nuestra parte racional, para después avanzar en la experiencia como después lo estudia Kant de manera más profunda.

        Lo que me gusta en Descartes es que sin necesidad de un método empírico más profundo, por nosotros mismos, somos capaces de saber mucho, de encontrar certezas y de aprender a usar un método y no precipitarnos, de rectificar y todo ello, eso sí, debe a mi gusto ser utilizado para servir al otro más y mejor.

Que mis sentidos se abran a tus flores, en cuerpo y alma para sevirte