En equilibrio y coherencia

 Perek 3 Mishná 10

Él solía decir: aquél que es placentero a sus semejantes, lo es también para el Eterno; y todo aquel que no es placentero a sus semejantes, tampoco es placentero para el Eterno. Rabí Dosá ben Harkinás dice: el dormir de la mañana, el vino a mediodía, la conversación vana con los niños, y la permanencia en reuniones de ignorantes, apartan al hombre del mundo.

Dentro y fuera somos llamados a la coherencia y a ser congruentes con quienes somos. Dentro está nuestra chispa divina y se trata de compartirla e iluminar a otros en el camino del bien y en ayuda para que todos tomemos mejores decisiones a cada paso de nuestras vidas. Los buenos hábitos nos ayudan también en este aspecto, corazón de nuestra misión existencial. Despertar temprano y rezar y vivir en conexión divina, lejos de lo que representa el vino, es decir en excesos y placeres mundanos que evaden nuestra misión en la tierra. Tampoco desviarnos en plática vana, lo mismo, evade y distorsiona el corazón de nuestros propósitos en la tierra, claro, con medida es posible porque aligera nuestra carga y nos ayuda a aproximar de lanera más alegre nuestros caminos de vida sin caer en los excesos negativos.

¿Reparar?

 Reparar es bueno en justicia que compone y restituye pero es deseable no caer en círculos negativos de insuficiencia. Caemos en círculos viciosos que lejos de componer nos perpetúan en sensaciones de injusticia. Además, a veces no hay compensaciones posibles en nuestros sistemas y tenemos que encontrar otros remedios. Los sistemas sociales quedan cortos y necesitamos otros medios de reencuentro. Los grandes crímenes son irreparables y debemos buscar otros remedios. En general no me gusta enfocarme en la deuda y el desacuerdo, el perdón es importante y no anclarse en el pasado, recomenzar con nuevas esperanzas y volver a intentar desde la curación y recargados en nuestras virtudes evitando que el error y el vicio nos corrompan decía Rousseau. Necesitamos un arte pedagógico que haga aflorar la naturaleza y no corrompernos. Es ejercer lo sensible y desarrollarlo para después llegar a la razón. Es dar prioridad al juego creativo con normas de acción y adaptar el arte educativa a un despertar paulatino de la razón lejos de la corrupción. Después, es verdad que es importante recompensar pero el corazón de nuestra evolución debe dirigirse hacia el bien y evitar la contradicción, libres de incoherencias que nos llevan a la corrupción y a no querer perdonar y reiniciar en libertad.

Reparar en amor pero concentrarse en el reinicio en amor

En respeto e iluminación

 Eclesiastés 8:1

¿Quién es como el hombre sabio?¿Quién conoce la interpretación de una cosa? La sabiduría de un hombre hace resplandecer su semblante y cambia la aspereza de su rostro. (Te aconsejo) que cumplas la orden del rey, por consideración al juramento de Dios. No te apresures a salir de su presencia. 

Iluminemos nuestros rostros para dar y compartir en amor, es la sabiduría del alma la que así nos eleva y se comparte sin apresurarnos a salir de ella y más bien para elevar toda existencia. Cumplir la orden del rey es me parece tener respeto en todo momento por el otro y seguir las reglas exteriores que se nos marquen para ayudar al bien común en todo momento y cumplir con reglas interiores y exteriores, dentro y fuera en todo nivel, respetas reglas e ir más allá de ellas para ayudar y hacer el bien con ese rostro alegre, iluminado.

Cuento de Irma

 Irma sospechaba que esa madrugada algo extraño le traía. Todos los estudios y pruebas rechazaban algún mal y sin embargo, el desmayo fue evidente. No le pasó nada y cayó de manera tan graciosa que provocó la risa espontánea de su marido Edgar quien se alistaba para salir de viaje de negocios. Su silueta aún juvenil la llenaba de pretendientes pero la realidad era que se sentía muy desanimada en los últimos tiempos. Parecía que no tenía la misma vitalidad aunque sus signos vitales estaban bien y tomaba sus medicinas puntualmente. Habían tiempos para todo y ahora su hija Sofía ya era alérgica al camarón. En cambio, sus nietos de campamento,  empezando a descubrir la vida en la tierra. Irma ya no esperaba tener un semblante iluminado de manera natural, libre de las asperezas de la edad, pero al menos quería poder invocarlo a cada mañana con sus plegarias y permanecer libre de achaques hasta  alcanzar un dulce final. ¿Cómo sería su final? Nunca lo había pensado. Prefería pensar sus principios pero quizás era buena idea visualizar su final feliz. Aunque por ahora estaba concentrada en recuperar su vitalidad. Haber hecho de todo en su vida no ayudaba en estos momentos pues nada la entusiasmaba. Ensimismada recibió la llamada de Edgar que inyectaría nuevos bríos a su existencia. Le dio la sorpresa de las semillas que le había comprado para iniciar su huerto por tanto tiempo soñado. Recuperó las ganas de vivir con su llamada. Estaba muy sorprendida de notar el impulso que sentía. No conocía un sentimiento similar y parecía como si su huerto equilibraba su ser y arreglaría los desequilibrios de la humanidad.  Entonces, su rostro milagrosamente se iluminó de manera natural. Crecieron jardines en su pecho y visualizó sin miedos su final feliz rodeada de la vitalidad de sus plantas.

Irma encontró sus verdaderos colores en su huerto

Nueva filosofía

 Las diferencias entre niños y adultos en cuanto a la lógica y el razonamiento son importantes, en cuanto a su apreciación de la muerte. Son simples y espontáneos a diferencia de los adultos. Tenemos que aprenderles todo. Sus miedos empiezan a preocuparlos poco a poco un poco más. Los niños tienden más a la alegría y a la felicidad libre de ataduras. Es por día. Será que la memoria nos va preocupando más con conciencia. Claro que los niños tienen angustias y buscan soluciones. Se saben vulnerables pero son más espontáneos a pesar de su mayor vulnerabilidad. Juegan más con la vida y responden a dus angustias jugando, con creatividad. En el camino vamos perdiendo esas herramientas y nos volvemos más serios. Aprendemos mucho y sabemos más pero parece que perdemos en juego y creatividad. Perdemos en corazón y creatividad.  La muerte es justicia y violencia, complejidad, vulnerabilidad y cuestionamiento. Podemos aprender de la visión de los adultos. Les decimos a los niños ya comprenderás más tarde y nos dicen ya es más tarde y nada cambia, persisten las mismas preguntas. Podemos conjugarnos y no perder las buenas prácticas de la infancia.

Lo más humano no da utilidad económica, debemos recordar la importancia de estas partes de la sociedad y no dejarlas de lado.

Intercambio creativo entre niños y adultos

Hacer el bien

 Los Salmos 14:1

Para el director del coro, salmo de David. El insensato ha dicho en su corazón: « No hay Dios », Procedieron con corrupción. Obraron abominablemente. Ninguno hizo el bien. El Eterno miró desde el cielo a los hijos del hombre para ver si había alguno que comprendiera, que buscara a Dios. Todos están corrompidos. Todos juntos se han formado impuros. No hay nadie que haga el bien; no, nadie. « ¿No saben esto todos los obradores de iniquidad, que comen a mi pueblo como se come pan, y no invocan al Eterno? ».

Tratemos de ayudar a otros a recuperar la fe y mantener la propia promoviendo el bien y la acción que ilumine a todo rostro y corazón. Busquemos en el cielo la mirada divina que apruebe y acompañe nuestros pasos.

Oasis de reflexión y cambio

 No es criticar en negativo es justicia sin destrucción ni violencia. Es pasar el deseo de venganza y avanzar desde la construcción. Podemos construir desde otro punto. A veces todo se mezcla y pienso en café y chocolate, en acompañar la vida con las cosas bonitas para tener esperanza y hacer lo que nos hace bien. Cuidarnos y cuidar a otros. Si no nos cuidamos no podemos cuidar a otros. Podemos avanzar juntos con el concepto de cuidado y ayuda y responsabilidad en el primer plano. Cuidarnos es también cuidar nuestros equilibrios y bienestar en salud para dar un ejemplo y continuar desde ahí. Trabajamos juntos y encontramos nuevas soluciones, ir más allá de lo conocido y lograr los conceptos nuevos, trabajarlos y considerar nuevas opciones desde el perdón y la eliminación de la venganza. Los niños cuestionan y vienen desde lo otro, desde el arte de vivir. Es arte, es razonar y conceptualizar y actuar desde lo nuevo sin venganza, lo luminoso que debe acomodarse sin miedos. Los niños son esa fuente de experimentar y avanzar en lo nuevo, tomando en cuenta la tradición. Podemos avanzar más ligeros y responder desde otros lugares. Desde una condición humana que evoluciona desde nuevas opciones más ligeras y dinámicas, simples y comprometidas a la vez. Se trata de una discusión colectiva que siente y reconoce sentimientos en igualdad. Dar el brinco y resolver juntos en escucha y juego,  en otro espacio y tiempo, en reflexión para pensar y cambiar y manejar los sentimientos hostiles en ejercicio filosófico y acción y cambio.

Avanzar tiempos y espacios en un mar de saber en discusión y acción, libres de venganza

Podemos crecernos diferente

 Isaías 5:1

Dejadme cantar amigo mío el canto que hizo a su viña. Mi amigo tenía una viña en un collado muy fértil. Lo cavó, lo limpió de piedras y plantó la viña más escogida. Construyó una torre en medio de ella y también hizo allí un lagar. Se preocupó de que la viña diera uvas pero le dio uvas salvajes. Y ahora- oh moradores de Jerusalén y hombres de Judá-juzgad, os lo ruego, entre yo y mi viña. ¿Qué pude haber hecho a la viña más de lo que he hecho? Mas cuando esperaba que diese uvas, las dio silvestres… por cuanto la viña del Eterno de los ejércitos es la casa de Israel; y los hombres de Judá, la planta de Su deleite. Él esperaba la justicia, pero he aquí la violencia y la rectitud, mas he aquí el clamor de los oprimidos. 

Nos cuida y nos crece con esperanza divina y nos desviamos. Volvamos al buen camino, abramos la claridad en nuestra visión y nuestros pasos, ayudemos a liberar a todo oprimido y consigamos elevar y embellecer nuestra viña con cuidado y amor.

Está claro

 Hoy termina esta semana y pasaron muchas cosas. Logré avanzar en muchos aspectos y aclarar objetivos. Pude estar más tranquila al sentir que el corazón de lo que hago está listo para seguir pero ya está aterrizado y se trata de seguir en ese camino en paz, paso a paso ya con una estructura más estable de trabajo.

La claridad me da paz y es seguir con fe

Avec foi

 Je suis heureuse car j’arrive à faire tous mes devoirs en paix peu à peu, tout en essayant de mieux arriver ver les portes qui m’appellent libre de soucis, plus sûre de ce que he fais. La peur nos envahit dans certains moments car on ne sait jamais les effets sur les autres de certaines solutions qui peut-être vont trop vite pour eux.  Je sais que je dois attendre  plus en générale. Hélas! La peur m’envahit constamment, comme si la vie peut me surprendre et changer mon travail avant d’arriver à passer les messages. Je reviens vers mon centre et j’ai plus de fou et j’attends. Tout ira bien, je le 

J’attends mon temps

Libertad y reposo

 Éxodo 20:8 Yitro

Te acordarás del día de reposo(shabat,sábado) para santificarlo, Seis días trabajarás y harás en ellos tu labor, pero el séptimo, sábado, lo consagrarás al Eterno, tu Dios, y ese día no harás labor alguna, ni tú ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu animal, ni el extranjero que esté en tu casa, porque en seis días hizo el Eterno los cielos, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos y descansó el día séptimo: por eso bendijo el día sábado y lo santificó.

Salimos de la esclavitud, somos libres y lo primero es la libertad del descanso, la santidad de nuestro shabat y cumplir con lo que en realidad es el más grande regalo. Elevemos pues nuestra libertad y nuestro descanso en familia y en comunidad, en amor, muy cerca de todo otro.

Cuento de Jessica

 Jessica acostumbraba caminar por las mañanas en el bosque. Sólo por eso se fue a un pueblo a vivir. Ya no necesitaba nada más. El resto lo acomodaba como fuera. Era caótico, y a menudo ni su taza de té matutino la preparaba para lo extremo de sus días inciertos. En cambio en su bosque, el tiempo transcurría como un río tranquilo, fluía y la rescataba. Su ser regresaba a su verdadera naturaleza y la angustia terminaba. Es verdad que avanzaba en años y no resolvía el núcleo de sus angustias. Ni su gato dorado por el sol de verano conseguía acariciar sus vacíos. Su rompecabezas existencial no se resolvía y sólo pegaba parches efímeros en su andar por el mundo. Y la verdad es que andaba bastante rota. Ya eran demasiadas pérdidas acumuladas y sus signos del alma estaban de cabeza. El cotidiano de rutina la ayudaba mucho a mantener la fe. El día se repetiría de la misma manera en cuanto a su esqueleto básico. Pero fuera del básico todavía quedaba mucho sin explicación, demasiado, en especial, la sensación de la falta de equilibrio, del vacío sin remedio. Quizá debía volver a la ciudad por un tiempo y resolver más. Extraño era pensar que a pesar del caos citadino, era posible que la ciudad le trajera nuevas soluciones existenciales. Entonces encontró a Roberto caminando por el bosque y no tuvo más deseos de ir a ninguna parte. Se enamoró al intercambiar las primeras palabras, sabiendo que, a diferencia de su ex, Roberto no se interesaba en su dinero, en ningún dinero y estarían bien juntos. Sólo quería estar con él, platicar con él una eternidad para resolver su existencia bajo su ala protectora, su alegría para enfrentar la vida y seguir ahora juntos, buscando nuevos acomodos sin necesidad de moverse a ninguna parte. Vivir para conversas y resolver en amor y libertad.

Conversar juntos en el bosque y resolver la vida

Modos de vida y ayuda

 La escuela de la vida es diferente a la de la academia. Hay muchas preguntas que se resuelven en el plano de la experiencia práctica. Se da un ir y venir de un plano a otro y son muy diferentes pero se retroalimentan. Claro que hay perspectivas muy distintas que mezclan estos planos de maneras diversas o hasta los mantienen muy separados. Depende de las mentalidades liberales o conservadoras de los que llevan las instituciones y hasta de los que reflexionan alrededor de estos temas. 

Una carta de emociones es una carta de un itinerario que habla de nuestro diario y cuenta retos y amores, obstáculos y cómo enfrentarlos y es en un esquema literario que pueden transmitirse en este sentido. Se explicitan mensajes moralistas también. En Montessori comienzan estas ideas de llevar la vida práctica a la academia con sus saberes profundos asociados. Así se relacionan también la educación y la democracia y pienso que en esta flexibilidad superior domos más inclusivos y tolerantes, más humanos y logramos ayudarnos más unos a otros.

Romper barreras y avanzar juntos en integración y amor

Canales de amor y bellos rostros

 

Pirké Abot.Pérek 3, Mishná 10.1

Él solía decir: aquél que es placentero a sus semejantes, lo es también para el Eterno; y todo aquel que no es placentero a sus semejantes, tampoco es placentero para el Eterno.

El rey Shelomó dijo: Así como en el agua el rostro contesta al rostro, así el corazón del hombre al hombre. Quiere decir: así como una cara se refleja en el agua clara, de la misma manera el corazón refleja el corazón del prójimo: si se muestra una actitud afable hacia otro, el corazón de aquel también se sentirá bien; si es un sentimiento malo también éste lo percibirá y lo reflejará, tal como si lo hiciera delante de un espejo.

“Si el hombre goza de júbilo interior, pronto éste es reconocido sobre su semblante”.

Tratemos pues de tener un rostro agradable y de ser placenteros con todo otro y ello será reflejado dentro y fuera con nuestra conexión divina y en expansión. El caos cotidiano lo podemos poner a un lado y buscar estas conexiones dentro-fuera, este semblante agradable que ama e ilumina a otros siento canal divino.

Desonstruir y revolucionar en integración

 Unos autores ayudan a leer y a reinterpretar a otros. En el caso del concepto de deconstrucción en Derrida da un giro al pensamiento de la filosofía que se deconstruye a partir de este autor. Es importante avanzar la vida deconstruyendo, revisar din tirar lo anterior, limpiar, desempolvar y seguir. Se busca encontrar la modalidad exacta y con Derrida se buscan esas sutilezas. Claro que no todo mundo acepta este concepto. Lo ven como ola totalitaria que si no estás de acuerdo te rechaza del debate público. No creo que sea el concepto el problema, es la ideología identitaria que se amalgama en este concepto que defiende al extranjero pero a la vez rechaza y uniforma. Derrida se hace una estrella y ello es siempre un problema. Sin embargo, pasando la ola creo que el concepto es un gran avance que ayuda a reflexionar y desempolvar incluso a la duda cartesiana y los fundamentos lógicos del pensamiento filosófico. Se trata de deconstruir y desempolvar para agregar y mejorar soluciones sociales integradoras que acepten toda diferencia, es avanzar en las ciencias humanas.

Deconstruir para ver mejor, pulir y avanzar en integración y amor

En conexión y fe

 Guemará

Tratado Shabat, 119b

Rab Jisdá dijo: A quien en la víspera de Shabat recita: « Fueron acabados el cielo y la tierra », los dos ángeles buenos que asiduamente acompañan a cada persona le colocan sus manos sobre su cabeza, y le dicen: « Y te ha sido quitada tu iniquidad, y tu pecado expiado » (Isaías, 6:7). 

Sabernos acompañados dentro y fuera, saber que nuestro rezos y meditaciones impactan es parte de nuestra fe y nos dará paz interior pues no todo podremos verlo en esta dimensión y mucho en la vida terrenal está con nosotros en dimensiones sutiles. Parte de nuestra fe reside en que los pesos que cargamos nos sean quitados como nuestra iniquidad y logremos avanzar paso a paso hacia una vida más plena y equilibrada.

Hacia nuestra curación

 Me lleva a pensar en voces interiores y pérdidas que deben sanar y ayudarnos a sanar. Claro hay límites entre la alucinación y la voz real. Es complejo pero es buscar diferenciar para materializar y sanar, ayudar más. Se trabaja en diferentes niveles con el lenguaje, es voz interior como conocimiento dentro y después fuera y nos sirve a la autorregulación. Pienso que se relacionan con los niveles del alma planteados por la cábala que van desde el deseo egoísta hasta el deseo es lengua dentro y fuera y de regulación que combina lo sensorial y lo racional para después proyectarnos a la unidad.  Debemos diferenciar también entre simplificar para dar más y puntualizar, focalizar pero no para quedarnos con una pobreza de lenguaje que deja de lado detalles determinantes para nuestra curación y desarrollo, para nuestra corrección acerca del deseo egoísta de recibir. Es importante pulir y transmitir positivamente nuestras ideas y con claridad. Sin miedos ni obsesiones, en desapego y con determinación. De esta manera logramos equilibro y sanción y un camino libre y seguro hacia el altruismo y la solidaridad, hacia la libertad y redención individual y colectiva.

Integrar voces y comunicar para unirnos y sanar

Con fuerza y conciencia

 Plegaria pretehilim

…

Que te apiades de nosotros y que sea relevante ante Ti la recitación de los cánticos de Salmos que leemos como si hubiésemos pensado en todos los pensamientos apropiados de pensar. Y con la energía de los versículos de Salmos y sus palabras y sus letras y sus puntuaciones y sus entonaciones y Tus nombres sagrados escritos en ellos… y para cortar todas las espinas y púas los que rodean a la flor rosa la superior y para unir la mujer de juventud(Israel) con su querido con amor y hermandad paz y compañerismo.

La fuerza del rezo y de las palabras es curativa y la dirección de nuestros pensamientos. Desde la conciencia de ello, podemos cuidar nuestras palabras y pensamientos y dirigirlos y encauzarlos para sanar a tofo otro y a nosotros mismos confiando en su fuerza.

Trascendencia práctica

 Los pensamientos buscan encaminar la trascendencia nos dice Levinas y me deja en profunda reflexión. La ética debe posibilitar esta búsqueda. Es modalidad de la trascendencia y puede encontrarse a través de la secularización de lo sagrado. Se trata de aterrizarlo y volverlo práctico, a la mano. Trascendencia es movimiento que asciende. Es esfuerzo de cambio y elevación. Es movimiento que eleva hasta la cima. El cielo llama y la mirada se separa del cuerpo rompiendo con la complicidad del ojo y la mano, con toda intención que mira en intento de ir por una presa. Y después de este proceso se puede dar la secularización de este sagrado alcanzado y experimentado. La mirada se maravilla en reposo. Según Aristóteles nos maravillamos de que las cosas sean lo que son y reconocemos nuestra ignorancia como origen de la filosofía. Procede entonces el amor al saber y se aleja de lo práctico, del comercio mundano. Esta contemplación del reposo es admiración del saber en sí mismo y racionalidad, es ateísmo. Es el gesto del ser en el cual toda racionalidad toma sentido y se justifica. En este sentido la técnica que seculariza se inscribe en el progreso del espíritu humano pero no es el fin. Para rescatar estas ideas, se trataría de lograr la contemplación y el reposo en ascension para después aterrizar de manera ética y práctica este saber adquirido en técnica práctica que haga progresar al espíritu humano. El proceso es importante liberarlo de una intención subjetiva al desvincular la mano y la mente y de ahí tocar el saber en ascension desde el reposo y la contemplación para después aterrizar de manera práctica y ética ese nuevo conocimiento adquirido.

Contemplar y aterrizar en amor

Humildad y semejanza

 Isaías 3:13

Se levanta el Eterno para juzgarse a Sí mismo y se pone de pie para juzgar a los pueblos. El Eterno entrará en juicio con los ancianos de Su pueblo y con sus príncipes porque vosotros habéis devorado la viña. El despojo de los pobres está en vuestras casas. Porque aplastastéis a Mi pueblo y machacastéis el rostro de los pobres, dice el Señor, el Eterno de los Ejércitos.

Es fuerte pensar en la humildad divina que no se salva de juicio, en que somos a imagen y semejanza en todo y que es Dios como un padre celestial que responde también por nuestros errores, nosotros debemos entonces educar a nuestros hijos y responder por sus errores.