Retorno y acción

 Profetas

Isaías1:1

La visión que Yeshayahu hijo de Amotz contempló acerca de Yehuda, Ajaz yYejizquiyahu, reyes del reino de Yehuda. ¡Escuchen, oh cielos, y oye, oh tierra, pues el Eterno ha hablado! « Yo he criado hijos, y los he exaltado, pero ellos se han rebelado contra mí… Mi pueblo no reflexiona… son un pueblo pecador… Todo hombre es atacado con dolencia y todo corazón con pesar… golpe y herida abierta que no han sido curadas ni vendadas, a las que no se ha aplicado aceite. 

Dice Rashi que es una metafora sobre la persona que aún peca y no retorna a las fuentes y ni siquiera su pensamiento lo lleva a arrepentirse de sus actos. 

Que volvamos a las fuentes y reflexionemos profundamente sobre lo exterior e interior y nos hagamos responsables de nuestros actos en todo momento en amor.

Equilibrios sanos

 Un escritor tiene sus preferencias incluso musicales y culturales de ciertas generaciones.  Cada autor se nutre de diferentes periodos que influyen en su obra. La idea del sueño americano por ejemplo, influyó en muchos autores. Era la idea de que todo se resolvería después de la guerra, que no fue así. Los horrores se transforman en posibilidades y se  quieren liberar así. Pero las dualidades se manifiestan y, la negatividad y la utopía no dejan de existir.  Los extremos continúan y podemos retornar a la obligación moral con una fuerza que da su consentimiento a la restricción. Me cuestiono cómo podríamos ir más allá de las dualidades existenciales y hacia el sentido esencial de nuestro actuar. En juego entran la visibilidad y la invisibilidad social e individual como derecho buscando la justicia. Pues al no ser vistos caemos en el riesgo de dejar de existir. Desde dónde llegan lo público y lo privado a nuestras vidas no lo sabemos, pero debemos vivirlos en armonía. Debemos encontrar los equilibrios sanos para actuar, para vivir.  Debemos de tomar decisiones y avanzar de manera individual y colectiva. 

Precisar

 Pirké Abot, Pérek 5, Mishná 8.2

Siete categorías de calamidades sobrevienen sobre los hombres como expiación por siete transgresiones. Si sólo un sector del pueblo paga sus diezmos mientras el otro no lo hace, sobreviene el hambre por escasez que afecta a un sector del pueblo. Si todos deciden no pagar sus diezmos, sobrevienen el hambre por angustia y por escasez. Cuando deciden no apartar la Jalá, sobreviene el hambre que trae el exterminio. La peste sobreviene al mundo cuando los inculpados a una pena capital no son sometidos a la justicia, y por la violación de las leyes de las frutas en el año sabático. La espada sobreviene al mundo por la tardanza en los veredictos, la tergiversación de la justicia y las falsas interpretaciones de la Torá.

La Mishná analiza las causas de las calamidades que caen sobre el mundo, como consecuencia por ciertas transgresiones.(de musarito semanal).

Me parece que debemos reflexionar con mucho mayor fuerza la dualidad existencial y en especial en nuestros actos, en nuestras palabras. Cuidar actos y palabras es esencial, creo yo, para resolver la violencia y las dualidades que aquejan al mundo en general y también a nosotros en lo particular. Tratemos de actuar conforme sabemos que debemos de actuar en todo momento y vayamos aún más lejos, tratando de comprender qué provocamos incluso de manera inconsciente, revelando ante nuestros ojos que a menudo se rehusan a ver las consecuencias de nuestros actos, pensamientos y palabras. 

Madre

 De okdiario .com proverbio judío

Dios no puede estar en todas partes a la vez, por eso hizo a las madres.

Madre me llenas

de amor y otros detalles.

En cuerpo y alma.

Tomar siempre las buenas decisiones

 Luz y sombra, parte oscura de la literatura y lectura gótica como Dorian Grey o Frankenstein. Se trata de oscuridades inquietantes que nos desconciertan y esconden la luz de la sociedad. Se trata quizás de sacudir prohibiciones de asesinato y sexualidad. Se trata de tensiones que se liberan a través de la literatura. Bataille por ejemplo opina de la necesidad de no aburrir al lector y darle acción y transgresión. Podemos cuestionar esta necesidad o si se trata de las necesidades del escritor. A veces menos es más.  Hay también un tema con que a veces menos es más. Esta literatura moderna también tiene detrás al infierno de Dante. Se cuestionan y exorcisas las atracciones  e impulsos como pulsion. El placer y la seducción atraen. Como escritores también hay un deber y socialmente censuras y reacciones. La literatura es terapéutica, pero pienso que de todas maneras puede ser catarsis y después con filtros de cada uno para elegir el camino del bien pues nada elimina nuestro deber ético humano para con todo otro.

Catarsis y escoger tu camino

Esencia creacional

 De jok le israel

Devarim 1:7

Den vuelta y emprendan el viaje, y vengan a la montaña del emorí y a todos sus vecinos…Yo he puesto la tierra delante de ustedes, vengan y tomen posesión de la tierra que el Eterno juró a sus ancestros… « Yo solo no puedo cargar con ustedes. El Eterno, su Di-s, ha incrementado a ustedes inmensamente, y he aquí que son hoy como las estrellas del cielo en multitud.

Dice Rashi que Moshé quiso decir que permanecen para siempre como el sol, la luna y las estrellas.

Era tiempo de tomar posesión de la tierra sin Moshé y es una belleza que nos deja sabiendo que estamos acompañados y somos uno con la creación divina, lo más esencial en nosotros estará siempre ahí para nosotros, es espejo interior. Pasamos todas las etapas de la mano de nuestra esencia, de Hashem, nada debemos temer.

Compañía

 Zóhar

Jadash 71b

Está escrito: ¡Cómo ha quedado solitaria la ciudad llena de gente! (Lamentaciones 1:1).

Me parece muy claro e impresionante. Sabernos acompañar de Hashem es central para vivirnos plenos y desde ahí darnos a todo otro en amor.

Felicidad y separación

 Felicidad y separación

En la felicidad tiembla el ser egoísta. El éxtasis separa comprometiendo los contenidos de los que vive. La separación se ejerce como una obra positiva del compromiso. Resulta un simple corte, como un alejamiento espacial. Estar separado es estar en casa. Pero eso es como el goce de lo elemental. El alimento interior sobreentiende la representación. La ambigüedad viene de también posar para otros y no sólo dentro. El vacío absoluto donde se pierde el elemento y surge es la isla del Mismo que vive dentro. El ser es economía en el éxtasis elemental interior. La felicidad así es principio de individuación. Es autopersonificación. El ser nace y rompe la eternidad viviendo del mundo y en su casa. El pasado viviente y vivido nos constituye así. Se trata de un pasado que se funde en nosotros y nos libera. El ser es creado. Buscamos elaborarnos a través de la separación como ateísmo. Esta separación egoísta es necesaria para la idea del infinito. De ahí parte la relación con el otro. Es tesis y antítesis en juego dialéctico que después va más allá. Pero el ser separado y el infinito no se contraponen, hay un excedente. Se busca en el otro algo más que la complacencia animal. En la punta del placer en este descenso interior se produce una ruptura que busca al otro e invierte el movimiento interior. Escapamos de la vida hacia la vida. El ser se eleva en una vida hacia el otro. Es la posibilidad de una existencia metafísica. Aparece así la inseguridad del mañana.  Buscamos habitar en unidad con el otro y transformamos la separación inicial siendo para desde la ruptura. Es un crecimiento hacia el otro que se desprende de la separación inicial. Pienso que necesitamos vivir con el otro y somos para todo otro y en comunidad. Debemos encontrar los puntos sanos de convivencia e interacción. Analizar estos puntos que desprende de Levinas en Totalidad e infinito nos aclara nuestro lugar en estas transformaciones y desde nuestras búsquedas posteriores. En estos momentos vivo la independencia de mi hijo y soy divorciada, todo tiembla dentro. Mi nueva relación con todo otro debe redefinirse. No sé cuál será su derrotero. Estoy en el amplio proceso de separación y renacimiento. Pienso que es determinarse separarse primero y redefinirme para volver a ir hacia todo otro. Lo difícil es que mis otros no me dejan separarme gran cosa y no alcanzo entonces a redefinirme. Por otra parte, tanta ruptura y distanciamiento no son buenos. Pienso que es buscar estos procesos con claridad y lograrlos. Regresar en nuevos lugares mejor acomodados para de ahí dar a todo otro en amor.

Dejo un gran sol detrás y voy hacia nuevos soles en gran entrega y amor

Recuentos y corrección

 De Sefaria.org

Deuteronomio (“Devarim”) es el quinto y último libro de la Torá y consiste principalmente en los discursos finales de Moisés antes de su muerte. Les recuerda a los israelitas los acontecimientos trascendentales que sucedieron en el desierto, como el pecado de los espías, la entrega de la Torá y el pecado del Becerro de Oro. También revisa leyes antiguas, introduce nuevas leyes a seguir cuando los israelitas ingresan a Israel y enfatiza la importancia de la fidelidad a Dios.

Debarim 1:1

אֵ֣לֶּה הַדְּבָרִ֗ים אֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר מֹשֶׁה֙ אֶל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל בְּעֵ֖בֶר הַיַּרְדֵּ֑ן בַּמִּדְבָּ֡ר בָּֽעֲרָבָה֩ מ֨וֹל ס֜וּףבֵּֽין־פָּארָ֧ן וּבֵֽין־תֹּ֛פֶל וְלָבָ֥ן וַחֲצֵרֹ֖ת וְדִ֥י זָהָֽב׃ 

Estas son las palabras que Moisés dirigió a todo Israel al otro lado del Jordán: Por el desierto, en el Arabá cerca de Suf, entre Parán y Tofel, Labán, Hazerot y Dizahab,

Debarim 1:8

רְאֵ֛ה נָתַ֥תִּי לִפְנֵיכֶ֖ם אֶת־הָאָ֑רֶץ בֹּ֚אוּ וּרְשׁ֣וּ אֶת־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֣ר נִשְׁבַּ֣ע יְ֠הֹוָ֠ה לַאֲבֹ֨תֵיכֶ֜םלְאַבְרָהָ֨ם לְיִצְחָ֤ק וּֽלְיַעֲקֹב֙ לָתֵ֣ת לָהֶ֔ם וּלְזַרְעָ֖ם אַחֲרֵיהֶֽם׃ 

Mira, pongo el terreno a tu disposición. Id, tomad posesión de la tierra que יהוה juró a vuestros padres Abraham, Isaac y Jacob, que se la asignaría a ellos y a sus herederos después de ellos.

Rescato varios elementos que inspiran profundamente a mi corazón. La importancia de hacer recuentos en nuestros viajes de vida y en ellos aceptar los errores y corregirlos. Saber que cada día es un viaje y un regalo y lo podemos evaluar antes de dormir. Rescato la importancia del hebreo, lengua con la cual es creada la tierra por Hashem. La importancia de escuchar a Hashem y a todo otro en todo momento. La importancia de tomar posesión de cuanto nos es dado en esta vida y nos corresponde.

Seguir con más fe y fuerza

 Continúo mis lenguas y estudios en amor y busco mis mejores estrategias de supervivencia. La vida no es nada fácil y caminamos con muchas trampas que es necesario sobrepasar en amor.

Encontrar centro y luz en amor

Continuer en amour

 La semaine finit et je reviens vers ma vie ordinaire et je suis heureuse mais je vois trop de problèmes qui me demandent plus de foi et continuer mes études et pratiques en amour sans plus.

En mí sus penas

 Uno en el hoyo.

¿Cómo ayudarlo? Siento

en mí sus penas.

עם אני חושבת שמישהו שנפל לבאר

לא יכול לצאת, אני צריכה לעזור לא, אני יודעת. אבל איך? זה לא תמיד כל כך ברור. אז אני ממינה על המסורת 

שלנו. ללמוד ו למצאו מה לעשות.  

Dar el brinco juntos

La edad es mirada

 Continúo prendida de las edades de la vida y de cómo aprender a envejecer. La dependencia se va haciendo más grande y las puertas de salida se cierran. Tratando de mantener nuestros espacios y paraísos en la tierra las luchas devienen cada vez más duras. Parecería que suenan todas las alarmas al mismo tiempo y no logramos salir de nuestras cabezas cada vez más restringidas y llenas de demandas acumuladas insatisfechas. Todos quieren lo bello de la vida y nada parece suficiente para cumplir estas demandas. En la infancia las miradas escondidas no existían, eran puras y despiertas. Nos contentábamos con estay juntos y disfrutar de la visa. En la edad adulta se mira con pensamientos alternativos y nos contamos muchas historias falsas. Las distorsiones abundan y es necesario no evadir nuestras edades y ser libres, claros y directos. Es la tarea del ser espontáneos e independientes desde dentro y dejarnos de tantas farsas. Los problemas deben enfrentarse y podemos vivir desde la aceptación sin comentarios dobles y miradas negativas hacia la edad en avance. El cambio de vivir más años afecta, duran los viejos jovenes y saludables y no es posible, debemos quedarnos adultos y con lazos. Aceptarnos guardando nuestros lazos en amor.

Permanecer en lazos saludables de amor, estar juntos en respeto, con miradas puras

Infancia y misión

 La edad es imaginaria o es necesaria y la infancia decisiva. Dura doce años y parece que todo se juega ahí. Muchas decisiones se escriben ahí en nuestros rostros y corazones. Por eso he querido llevar a cabo regresiones creativas que me ayuden a ver qué decisiones tomé y por qué las tomé. Somos quizá más plásticos ahí, estamos más cerca de lo sensorial y de nuestra misión existencial. Después cumplimos con lo exterior terrenal y olvidamos nuestra esencia. La edad es interior para cumplir nuestras verdaderas misiones terrenales y no olvidarlas o distraernos. Nos afirmamos desde niños y es continuar con la mirada verdadera y profunda, ingenua sin pensamientos duales y contaminados.

Infancia pura y buscar la misión ahí

Cuidar pactos e intenciones

 “Cuida que tu corazón no albergue intenciones malévolas”(Deuteronomio 15:9). Por eso Hilel estableció el prusbul pues quien escribe el documento sus deudas no caducan. (Jok le israel perasha Matot-Masé).

Pienso que son muy importantes las intenciones en cuanto hacemos y debemos de ser conscientes del alcance de nuestros acuerdos. No es casualidad que se hable de ello en esta perasha que menciona la importancia de alejarnos del tronco de árbol inerte y darle vida con nuestros actos, de cumplir nuestras promesas y concientizar la fuerza de nuestras palabras e intenciones. Es central poner claridad y corazón en todos nuestros acuerdos, saber que no caducan y cumplir nuestras misiones en la tierra en amor y desde la abundancia.

Joven dentro

 Sí, joven dentro.

Espontáneo corazón.

Soy mexicana.

Voglio essere più giovane dentro per aiutare il pianeta e partire dalla mia vera identità messicana universale.

Paisajes

Cuento de Elias

Elias estaba cansado de caer en trampas aparentemente racionales que invadían la existencia moderna y dominaban sus pensamientos. Demasiado ruido en los paisajes modernos buscando argumentos en todo para convencerlo y dominarlo. Sus dudas existenciales se multiplicaban y sabía que debía investigarlo todo y a la vez tantas supuestas verdades aturdían sus días en la tierra. Es verdad que él también debería dejar de sospechar de todo y fluir más con su cotidiano, estar seguro de sus pasos en la tierra. Tampoco podía dejarse llevar por todo tipo de accidentes, los otros esperaban sus propuestas, sus posturas, su razonamiento. Sus amigos lo cuestionaban y él ya no sabía qué responder. Ya no quería avanzar solo en tales entramados en pelea entre la superstición y la ciencia. Entonces conoció a Ana y quiso estar cada vez más cerca de sus argumentaciones recargadas en la posibilidad de la pluralidad. La vida le exigió en el rostro de Ana acciones coherentes y sustentadas. Ana comenzó a frecuentar su café consentido y primero se sentó en su mesa para hacerle una encuesta para un estudio sociológico y después, dedujo que le gustaba y le respondió todo tipo de preguntas fuera del cuestionario. Decidieron continuar frecuentándose y Elias comprendió por fin en la mirada de Ana con su afán por encontrar el bien para todos que era importante investigar y analizar y que el problema era encontrar el equilibrio que normalmente surgía al involucrar al corazón en actos seguros y compartidos.

Elias encontró su identidad en Ana

Analizar y revelar

 Criticar la razón también es importante porque hay creencias colectivas mal fundamentadas y complot de ideas que parecen comprobarse y no es cierto. Se han llegado a afirmar la existencia de un monstruo con argumentos atractivos y no son verdad. Es útil por ejemplo se pueden atraer turistas. El complot tiene intereses, pero a veces tampoco son ciertas algunas argumentaciones. Y todo ésto es central para generar conciencia contra las conspiraciones y también no exagerar el la argumentación que busca derrocar a otros. Debemos de analizar y revelar de manera centrada y buscando siempre la justicia y el bienestar de todo otro.

Hechos y equilibrios

Seguir sus caminos de luz

 Escritos

Salmos 5:7

Destruyes a los que hablan falsedades. El Eterno aborrece al hombre aficionado a la sangre y al engaño. Pero en cuanto a mí, en la abundancia de Su misericordia entraré en Tu casa. Me inclinaré en Tu santo templo en el temor de Ti. Oh Eterno condúceme en Tu justicia, por causa de los que me acechan. Endereza Tu camino delante de mi rostro… Que caigan por sus propios consejos. Arrójalos fuera por la multitud de sus transgresiones, porque se rebelaron contra Ti. Alégrense los que se refugian en Ti. Cantaran de gozo y Tú los albergarás. Gloríense en Ti los que aman Tu Nombre.  

Pedir por Su luz en nosotros y que ilumine nuestros caminos en la tierra, que sea evidente para todos que debemos seguir sus senderos y hacer el bien.