Reaccionar contra toda manipulación con el otro al centro

 

 

Somos manipulables y cómo podemos seguir si todo afuera quiere dominarnos de tantas maneras. En la democracia estamos gobernados por hombres anónimos en una masa que sigue sus pulsiones. El pueblo es el poder de la manipulación en especial a través de las pulsiones. Queremos ejercer nuestro libre albedrío y mucho funcionamos por instinto que cae en manipulaciones en especial de consumo. El inconsciente nos domina en nuestros deseos inconscientes. Deseamos y escondemos incluso justificando el uso de tal o cual objeto y nos dejamos dominar y consumimos sin freno. Incluso la ciencia sostiene productos y aumenta su venta. La representación simbólica domina y la psicología nos manipula y en los objetos de consumo se introducen en la mente ideas de libertad, de igualdad, de poder y de riqueza. Los sueños se convierten el objeto de consumo y su representación va dentro. Nos dejamos seducir. No sé qué libertad nos quede estos días de gran interconexión. Todo es consumo y quizás el gran reto es lograr que estos sueños que nos insertan nos hagan bien y que al final quienes nos dominan anónimamente noten que lo mejor para todos está en ayudarnos unos a otros. Que el placer y el deseo del cuerpo se sumen a nuestro corazón y a nuestro intelecto, bajo una ley. Se trata de reglamentar y de encauzar los deseos, no es reprimir y someter, es redirigir y con el otro al centro.

Comer es necesario y un placer y sano, pero con reglas. Lo mismo en cuanto a todas nuestras necesidades que se unen con las emociones, seguridad y libertad deben sentirse y pensarse con el otro al centro. Dejar que el otro sea nuestro centro y misión de acción puede alejarnos de toda manipulación y ayudarnos a cuidar los intereses del otro y controlar nuestros deseos egoístas. Ahí lograríamos superar las manipulaciones anónimas y las existentes esperemos que poco a poco comprendan que también les conviene poner al otro al centro y evitar la destrucción planetaria que avanza con cadenas que buscan dominar nuestra sensibilidad humana a través del egoísmo. Ese egoísmo terminará por destruirlo todo si no hay conciencia y cambio. Podemos de manera individual comenzar por luchar contra la manipulación, oponernos, resistirnos y avanzar con el otro al centro hacia un sano actuar en discernimiento.

¿Qué paraguas escogemos? Es de nuestro gusto o quizás hemos sido manipulados. Mejor será buscar asistir a todo otro y que nuestros deseos sean los suyos

El plan divino en mí para servir a otros

 Escribo con el corazón en la mano y establezco puentes entre mundos para ayudar a todo otro, traer luz que tanto necesitamos. El recuento existencial me aclara mis nuevos caminos en la tierra que logran eliminar las distracciones del pasado y conectan directamente con la luz para servir a otros. Comprendo los mandatos divinos y los sigo para pulirme y pulir la luz que traigo al mundo para otros. Todo se aclara y camina de acuerdo con el plan divino.

La claridad vendrá en tiempos más sólidos y estables

Paso a paso

 Pasó la semana, llena de dificultades y de caminos extraños. ¡Ya terminó!qué bien que es así pues me resultó muy difícil y demandante. También preciosa a más no poder. Extrañas dualidades existenciales. Espero todo se serene paso a paso.

De blanco me entrego a la calma

Mélanges

 je sais que c’est bizarre d’avoir besoin d’écrire en trois langues, j’aime le faire! Je deviens une autre dans chaque langue. Je veux me dire ainsi! En plus j’ai la peinture, le chant et la sculpture et la philosophie! Une étrange vie, pleine de couleurs et de trous, mais tout avance et c’est beau!

Je veux crier mes dubalités au monde, aprés tout avance en silence

אני יכולה להיות בעולם ולעשות התפקיד שלי

 אני חושבת שעכשיו אני יכולה להבחין יותר טוב הדרכים הטובים בישבילי. אולי אני צריכה ללכת בחיים עם יותר אמונה אבל לפני לא עשיתי כל כך מה שצריך כי עשיתי תעויות רבות, לא הכרתי התורה שלנו… עכשיו הדרך שלי עם השם כל הזמן, אני ברגוע

אני בשלוה ובשמח

¿Estoy aquí?

 Estoy aquí y no estoy.

Veo al mundo correr, desmoronarse

como ese edificio y seguir.

Pasar pasar a gran velocidad,

intercambiar angustias y seguir.

Busco un centro que debe estar por ahí.

Algo que me sostenga y mantenga.

Debo viajar a mis profundidades y decir

que veo que estamos desfasados, descentrados,

siempre en otros tiempos.

Nos centramos en lo material cuando vamos

de paso en el planeta y no vinimos a eso.

Nuestro objetivo se desvanece y se nos va

el tiempo en la tierra en reclamos y desacuerdos.

Olvidamos quiénes son nuestros verdaderos amigos,

Todo otro. Debemos reaccionar. Estamos a tiempo de cambiar y evitar la destrucción, la vida sin alma y sin sentido.

Dejo mis flores al mundo

Honestidad y conciencia

 Las fuerzas se oponen y el mundo es dual. Aceptarlo para Nietzsche es rechazar la moral, en especial religiosa. Debemos ser creativos hoy y liberar toda pulsión y avanzar. Somos materia, el origen es físico y estamos aquí para darnos en un presente. El extremo en este autor es el librara toda pulsión sin responsabilidad y es muy contestatario. Estoy de acuerdo con su teoría de expresar y liberar, pero no puedo pensar en una falta de responsabilidad ni en crear por crear sin objetivo. . Me gusta que se recarga de manera central en la creatividad y su honestidad emana de ella sin pretensiones específicas y lejos de intereses creados. Ello es loable, pero sus extremos no me atraen y no concibo la falta de conciencia y responsabilidad. Me quedo con Levinas pero un poco de Nietzsche nos ayuda a ser creativos y honestos con nuestras fuerzas creativas. 

integro dualidades en amor

Evolución

 Saber seguir a quienes hacen el bien y lo buscan es el anhelo de los corazones entregados a la superación de la humanidad. Y así se van sumando almas en cadenas hacia la elevación espiritual para devenir nuestra mejor versión, ascender, trascender.

Cerca unos de otros y con la mirada al cielo lo lograremos

Tratar de decir brevemente para vivir en el tiempo del otro

 

 

Ahora es escribir y tratar de decir algo brevemente, de filosofar. Pienso que cada filósofo tiene demasiado conocimiento por transmitirnos. Es mucho lo que aún no hemos descifrado de lo que trabajaron en vida. Ahora le hago muchas preguntas a Levinas y juego con sus libros. Me van respondiendo sus páginas, generosos. Borrarse y dejar al otro expandirse. Preguntarse por sus retos y ayudarle. Salirnos de nosotros mismos en el tiempo de la representación, entrar al tiempo del otro. No hemos aprendido a vivir en el tiempo del otro desde la escucha, desde el actuar para sus deseos inconclusos, elevación de toda existencia.

Me balanceo en tus colores para servirte

Pascal y el divertissement, volver al otro y limitarlo al mínimo

 

Es actual y contemporáneo este concepto que nos aleja de nuestro objetivo de vida: tele, deporte, juegos, zooms incluso culturales, son males modernos que nos alejan de nuestra verdadera tarea en este mundo. Pero no es sólo de hoy este exceso, este problema, necesario y superficial, mantener al pueblo entretenido pero nos evade. No sabemos descansar en un cuarto dice Pascal en un descanso que se opone a la agitación, ausencia del alma. Habitamos un mundo en transformación constante. No debemos escapar del movimiento, pero hay interacción. El espíritu nos mueve y muchos no pueden alcanzar el vacío mental. El cuerpo se desocupa y ponemos en acción al espíritu. Completamos tareas y seguimos, conscientes de movimiento y no. El pensamiento no es necesario cuando el cuerpo se mueve. Cuando el cuerpo se detiene, se buscan ocupaciones mentales. La vida no es eterna y las carencias nos mueven a la acción. Vivir para un día morir nos desgarra y es la angustia del absurdo del hombre. Realizar y morir suena absurdo, pero aunque no viviremos, dejaremos para otros y ahí debemos de limitar ese divertirse que desvía la angustia de la muerte. Olvidamos lo que somos. Somos mortales y no debemos olvidar. Estamos en camino hacia la muerte y no se vale olvidar y no cumplir nuestra misión en la tierra dice Levinas. Por eso desconfía del arte que puede evadirnos. No vinimos a eso. Es parte de la vida ese desfase de diversión pero podemos limitarla. Limitar es buscar métodos sanos de reposo como la meditación o relación.

Entre el reposo y la acción escojo la acción para godo otro y mi descanso es meditación enfocada en la futura acción 

Más allá de la intención y después de su ejercicio constante

 Luz de las naciones es estar en todo el mundo y ser ejemplo y jalar luz a la tierra a través de buenas acciones con intención, con objetivo de ayuda y dirección, clara misión. Pero al final es soltarse diría Levinas y entrar en el tiempo dos del otro a través de la representación. Eso trato de hacer en mi pintura de acción y haré más consciente para toda acción

Seguir las conquistas para entrar en el tiempo del otro

Vertientes para aproximar a todo otro

Aproximar a todo otro desde el respeto de nuestras diferencias culturales y prácticas asociadas
 

¿Cuál es l relación entre la sabiduría judía y el griego? Pues se tradujo el pentateuco al griego. Esta traducción se ve por los talmudistas como espiritualmente necesaria y parecería que sus correcciones son determinantes y que el judaísmo rabínico pertenece a Europa. Tenemos la Biblia Hebraica y la Griega y las dos son necesarias para aproximarnos a sus valores y enseñanzas. Parece que Filón de Alejandría sólo conoció la Griega. En cualquier caso comprendo ahora mi interés por llevar al mundo los conocimientos de la Torá, por desarrollar tres idiomas, lenguajes que me permiten el acceso a diferentes maneras de pensar y de transmitir el conocimiento ético que me preocupa. Trato de, enraizada Levinas transmitir y aterrizar sus ideas, volviendo al prójimo nuestro más próximo, nuestro objetivo existencial.

Raíces fuertes para ser ejemplo y darse a otros

 Para elevarnos es como dice Levinas a través de lo material, del presente, del cuerpo. Debemos funcionar en cuerpo y alma y ser ejemplo, en ello radica nuestra santidad, y desde el judaísmo, nuestra santidad y ejemplo de Israel y como judíos siendo luz para los no judíos, entre las naciones. Ello es nuestra misión en esta tierra y de aquí surge nuestra especificidad. Cada humano debe buscar en sus raíces para darse a otros de esta manera.

De aquí vengo para darme en amor a todo otro

Se elevará la humanidad así

 Olvidamos no ser vengativos que a nada lleva. Nos involucramos en el coraje de otros y perdemos nuestro centro. Todo ella nos cuesta y trastorna sin justificación. Son bajas pasiones desequilibrantes que despiertan lo peor en el ser humano. Debemos esforzarnos por hacer el bien y no dejarnos llevar, no dejarnos caer ni descentrar en nuestra misión de vida de ayuda y apoyo que desde el desequilibrio nada se puede ayudar. Pasan demasiadas cosas en un mismo día, debemos de meditar nuestros días y no dejarnos desubicar. Sumando luces y apoyos y ayudas lograremos nuestros objetivos de vida, la humanidad se elevará, lo sé.

Sumar amor en equilibrio

Hobbes, ir más lejos y sin contrato hacia el otro

 La filosofía política moderna nace con Hobbes quien está en conflicto eterno con Descartes es alrededor del espíritu y de su esencia que discuten. Su desacuerdo proviene de la tradición francesa y de la inglesa, la primera se recarga en la razón y la segunda en lo empírico, en el cuerpo y en la materia. Para hablar de sociedad Hobbes habla del estado de la naturaleza del hombre. Leviatán es así, un estado que nadie domina, ese monstruo marino. Los hombres deben temer entonces al estado y su fuerza política. Las ciencias políticas nacen con Hobbes para preguntarse por su motor. Para Hobbes es ser egoísta que es ser de deseo. Lo hace moverse. No se justifica la intervención del estado pero para Hobbes sí porque los hombres son predadores egoístas. El hombre es un animal que lucha por sobrevivir. Mi bien y mi interés es lo que me mueve. Matas antes que dar. El hombre no puede relajarse porque la rivalidad es la ley. La regla es protectora y así se limita la rivalidad. La ley limita la libertad. Los débiles son protegidos y esa justicia hace  que haya igualdad. El estado de la naturaleza no es más que una suposición para pasar de la violencia y el egoísmo, de que el hombre es un lobo para el hombre, a la protección, es para limitarlo con las leyes. Las pulsiones o pasiones dominan al hombre y son su motor. Las leyes no pueden desaparecer y no es la razón de Descartes lo que prevalece. Los hombres son hipócritas dice Hobbes. Pretenden que el hombre es bueno pero cerramos con llave nuestras casa al partir y el miedo nos domina. Los hombres están amenazados. El ser fuerte al final no garantiza nada. Hay trampas y la naturaleza nos lleva de corbata. La violencia egoísta nos domina y los hombres en colectivo deciden con un contrato salirse de sus intereses personales y por acuerdo se termina la violencia y nace el estado. Se trata de encontrar un contrato entre todos e implica renunciar a la fuerza natural. El derecho civil prevalece y todos deciden juntos, todos deciden en acuerdo que se da dentro de una autoridad que garantice que se va a cumplir el contrato.  Esa garantía se logra con el estado a quién todo individuo cede su libertad. Claro que debemos mejorar nuestra condición humana y pulirnos,  comprender que no sobreviviremos como especie si seguimos actuando de manera egoísta y recargarnos en Levinas y realizar todo tipo de contratos y más que contratos aprender a actuar con el otro al principio de cualquier motor existencial, ser para.

Extraño contrato por descifrar

Ser para ayudar y sostener las promesas

 Las promesas deben cumplirse o no generarse, hablamos a la ligera y restamos fuerza a nuestras palabras. Olvidamos que hace nos burlamos de nosotros mismos y no sostenemos quienes domos. ¿De qué tenemos miedo? Quizás debemos hablar mucho menos y decir lo que seremos capaces de sostener, sintetizarnos en simpleza y clara dirección ser para ayudar en amor y claridad.

Ser con fuerza y pasión, en claridad y sostener promesas, las propias palabras

Sorpresas indigeribles

 Hoy pensaba, un hermoso desayuno con mi tío y pasaron muchos problemas inesperados que me entristecieron mucho. Contenta y alegre fui a compartir y me topé con demasiados asuntos negativos que me nublaron mi grato desayuno. Lo peor fue dejarse atrapar por ellos dado que tardamos tanto en lograr ir a desayunar juntos como en los buenos tiempos y ya nada pude disfrutar. Ni mofo. Mejoraré espero en el futuro cercano y aprenderé a tomar mejor las malas noticias

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Seguir tratando

Que les malheurs sur terre finissent

 Je sais que une semaine finit et que la vie se passe trop vite et que je la vis avec force avec toutes ses couleurs et dualités. Hélas! Je l’aimerais autrement! Je suis pleine de remérciement pourquoi vouloir des impossibles? Per ce que c’est trop difficile d’accepter les mauvaises nouvelles et tout ce qui ne marche pas, comment faire? Avancer en amour et essayer d’attendre pour plus de beauté et moins de malheur, mais surtout que les malheurs sur terre finissent sur terre pour tout le monde!

Plus de fleurs et moins de malheurs, mais aussi, pourquoi pas? Avoir la chance de finir avec toutes les dualités de la planète

אבל יש ליאמונה

 אני אוהבת לצייר ולכתוב אבל בחיים יש כמה דברים קשים שאני ליכולה להבין. אני אוהבת לתת שעורים ולהתפלל אבל לפעמים האנשים לא רוצים לשיר איתי. זה עצוב. אין להם זמן. גם אני רוצה עוד זמנים. יותר זמנם בלב אחד, יותר זמנים לתת אהבה ולא לדעוג. למה אנו גועגים כל הזמן? זה משגה! אבל יש לי אמונה. עכשיו אני בוכה אבל יש לי אמונה.

אני יודעת שהכל יהיה בסדר

Inteligencia excesiva no lleva a nada

 

Ser muy inteligente te hace menso. Inteligencia no es información ni cultura y sí es actuar. Es la capacidad de entender y resolver problemas, presentar soluciones. Es proyección, conexiones, prever y actuar. Nos lleva a adaptarnos y anticipar, resolver. Se trata de ser apropiado y sintonizar consecuencias en lógica. Hay aptitudes emocionales relacionales e intelectuales. Las inteligencias múltiples deben enfocarse para resolver el cotidiano en cuerpo y alma. Amplificar los problemas es obsesivo, es exceso del efecto intelectual. Analizar es para actuar y resolver. Los escenarios que no terminan en un asunto práctico no tienen sentido. Es resolver, pero para ya no tener que resolver ciertos asuntos para ya no crearse los mismos problemas. La conciencia es central. El pensador compulsivo complejiza su existencia y la atora en tortura sin sentido. El equilibrio en el pensamiento y reflexión es central. Sólo así podremos como humanidad avanzar y resolver y pulir tantos procesos absurdos como los burocráticos que critica Kafka en su novela El proceso. Fundamental es activar todas nuestras inteligencia humanas de cuerpo y alma y actuar con objetivos claros al servicio de todo otro.

Para lograr el reposo y la clama de un bello paisaje, es porque ya activamos nuestras inteligencias múltiples al servicio de todo otro.