Que todo fluya

 Escritos

Salmos 2:11 

Sed amonestados, oh jueces de la tierra. Servid al Eterno con Temor, y alegraos con temblor. Rendidle homenaje en pureza, no sea que Él se airee y perezcáis en el camino, cuando súbitamente se encienda Su furia. Felices son todos los que se refugian en Él.

Dice Rashi rendidle homenaje en pureza es ser ágil en purificarse. Me parece que vinimos a purificarnos a este plano y qué mejor que lograr ser ágiles, que todo fluya de manera simple y elegante. De la mano divina, nuestro refugio y sostén.

Acción asertiva

 Escritos

Salmos 42:9

De día el Eterno dispensará Su bondad, y de noche Su cántico estará conmigo. Y elevaré una plegaria al Di-s de mi vida. Le diré, mi roca:¿”Por qué me has olvidado?

Bajo el manto divino existimos y debemos tener esa certeza, nos sentimos olvidados y elevamos nuestra plegaria, está bien rezar y cantar, pero retornemos siempre a la certeza y no nos sintamos olvidados. Busquemos sentidos y señales más ondo, más profundo y actuemos en consecuencia, más claros y asertivos.

Lógica y mejores decisiones

 La lógica de Leibnitz es de maximizar lo bueno. Lewis es filósofo analítico y habla de lo que podía haber sido. ¿Cómo hacer lógica entre lo coherente y lo no coherente? Lewis habla de la pluralidad de mundos y todos existen de manera concreta y cada uno realiza lo que pudo haber sido. Se abre la idea de viajar entre mundos. Quizás lo hacemos en sueños y hay contrapartidas. Seres y partículas son contrapartidas.  Similitudes que se manifiestan en otros mundos, diferentes versiones que existen de manera coherente en otros mundos. Su teoría es útil para comprender posibilidades y necesidades. Las necesidades se producen en todos los mundos según esta teoría. Es interesante reflexionar en otros mundos y abrirnos a múltiples posibilidades aunque no se ha comprobado su existencia. Al final regresamos a la idea de maximizar lo bueno y la idea de muchas posibilidades y mundos nos abre para decidir mejor y maximizar el bienestar me parece.

Camino de aproximación divina

 Profetas

Zacarías 3:3

Y Yehoshúa estaba vestido con vestimentas sucias, parado delante del ángel. El ángel alzo la voz y habló a los que estaban parados delante de él, diciendo: « Quítenle las ropas sucias ». Y le dijo: « mira, he quitado de ti tu iniquidad y se te ha vestido con vestimentas bellas ». Entonces dije: « Que coloquen un turbante puro sobre su cabeza ». Colocaron un turbante puro sobre su cabeza y lo vistieron con vestimentas; y el ángel del Eterno seguía parado. El ángel del Eterno advirtió a Yehoshúa, diciendo Como el ciervo brama por las corrientes de agua, así brama mi alma por Ti, oh Dios. Mi alma tiene sed de Di-s, del Di-s vivo:¿Cuándo vendré y apareceré ante Di-s? » Mis lágrimas han sido mi alimento día y noche. Me preguntan todo el día¿Dónde está tu Di-s?

Rashi nos dice que significa cuando podré presentarme en el santuario y los que preguntan todo el día son los enemigos. Que podamos presentarnos con certeza y cuidando nuestros vestidos dentro-fuera en todo momento, desde la búsqueda de  la pureza y la aproximación divina.

Seguir

 Se me está acabando el viaje y la verdad que estoy algo triste porque es difícil regresar a la dieta, a cuestiones de salud que debo atender, a saber que la existencia es muy efímera y que todo cuesta mucho trabajo. Que todo sentido existencial parece ser devorado por un cotidiano que no nos da las respuestas esperadas. Querer resolver tantas carencias es difícil y debemos continuar tratando de ayudar lo más posible y de estar para todo otro en amor. Pensar positivo es central y seguir con fuerza.

Regreso

 Regresar a casa después de un viaje importante siempre tiene temas y se sacude todo, lo más fuerte son las relaciones humanas y todo transforman de manera insospechada, nada es lo que parece. Es necesario recalcular todo muchas veces y readaptarse a la vida cambiante. Podemos elevarnos y ver más profundamente lo que es valioso y debemos priorizar. La salud  y equilibrios al centro.

Volar la vida en sus detalles

 Hoy es ya el día de mi vuelo pero sale en la noche y estoy perdiendo el tiempo o aprovechando mi último ratito por aquí en Florencia. Los tiempos en la vida van cambiando y lo que parecía veloz, después se estira. Todo cambia, quizá también cambiará mi apreciación de la vida y de cómo realizar y disfrutar las cosas que me faltan por vivir.  Quiero tal cosa, ¿la deseo en verdad, desde dentro, para compartirla y realizarla en paz? Ya hay mucho que no estoy dispuesta a hacer y en especial porque en verdad no puedo hacer, mis temas de salud no me lo permiten. Debo descartar varias cosas que antes soñé y caducaron. Por otro lado, debo persistir para seguir ayudando a otros y viviendo mi vida de la mejor manera posible. En este Florencia compartí hermoso la obra y aprendí mucho italiano para combinarlo con mis creaciones artísticas, pienso debo persistir en todo ello y disfrutar más, vivir con más calma. El mundo acelerado nos presiona mucho pero no debemos dejarnos llevar. Enfocarnos.

La escultura florentina en mi

 Hoy sigo en Florencia y ya mañana me voy… ha estado muy padre pues decidí  ir al museo de Bargello otra vez para dibujar escultura, ello me ha cautivado este viaje.  Fue un ejercicio profundo de la clase de dibujo y después tomé escultura y probé por primera vez hacer un busto de barro. Me encantaron estos ejercicios y continué profundizando este trabajo en el museo. Me dejan sin aliento las esculturas de Florencia, también ahora las admiro al tiempo que como en la piazza della signoria. Mi mirada en sus maravillosas formas busca profundizar en su expresión y movimiento. Lo malo sí es el infame calor y eso que estamos en junio y dicen que lo peor es en julio. En ese sentido qué bueno que ya regreso a casa. Regresar bien, creo, será resumir las vivencias de este año y dirigir con más claridad mi trabajo en general. Es difícil regresar y tener que continuar con los intentos por encajar socialmente, por explicar mi existencia tan diferente a todos los que me rodean.  Es verdad que mi esclerosis limita mi tiempo de convivencia y que lo vivo como divertido pero sí es agotador, quizás hablo de más, quizás me preguntan y cuestionan demasiadas cosas y no tengo las respuestas que buscan, no se convencen ni me comprenden y luego debo justificarme pero no me gusta pues ni creo en ello.

Seguir con fe

 Hoy fue el último día en la escuela de italiano en Florencia y estoy bastante triste. Es difícil terminar y regresar a casa. Es difícil comprender el trabajo de unificación de lenguas y arte que me siento empujada a realizar. Es difícil comprender que en clase había un hermano franciscano de Ucrania que llegó tarde a clase porque su familia recibió cerca de su casa bombas y mi rabino en Israel cuando lo llamé desde Florencia llegaba a casa desde un pésame de un soldado caído en guerra, y nosotros en nuestra última clase del curso. La vida es extrema y le buscamos sentido y dirección a pesar de todo. Yo quiero entender si fui al liceo francés porqué estoy en Florencia y no en París, ¿por qué no estoy en Israel? En todas estas lenguas trabajo, pero llegué al italiano de manera extraña y algo más tarde, sin embargo, parece que este lugar me esperaba desde siempre. No tengo ascendencia italiana ni conozco a ningún italiano en México. Al director de la academia parece que lo conozco de toda la vida y no tenemos ninguna relación anterior. Es como si me encargaron con él para el desarrollo de la obra. No hay explicaciones y ahora aquí estoy anclada hasta que la vida diga. Estudio como loca como si todas las respuestas de mi existencia se encontraran en el arte mío y su relación con la poesía en italiano y su haikú en español. No tengo nada que agregar, sólo seguir hasta lo que la vida me deje.

Acaba

 Ahora sí se acaba esta experiencia y lo que queremos es seguir y ver para adelante y caminar el mañana felices. Pero no es tan sencillo terminar y recoger tus cosas y seguir. Es difícil combinarse y comprender las propias búsquedas. Comprender mi escuela de pintura y hacia donde voy, mi combinación con la palabra, mis juegos del instante. Sentirme comprendida es un gran anhelo que no siempre logro. Es que no tenemos manuales para la vida ni para amortiguar las distancias y tantos cambios.

Se abren puertas

 Moral

Shaaré Teshuvá, Rabenu Yoná, capitulo 1

El anhelo de los justos en tener éxito se centra en disfrutar de la Gracia del Eterno y en ser aceptados por Él. “Su Gracia”, se traduce en vivir la vida actual de acuerdo a la Verdad, y disfrutar de la Gran Luz que engloba todas las cosas agradables, tal como versa(Salmos 30:6): “Su deseo es la vida”.

¡Me parece hermoso este anhelo! Perseguirlo, lograrlo, servirle a Hashem en un camino de estudio, rezo y buenas acciones de Su mano, en Su verdad, lejos de todas las confusiones superficiales mundanas.

Luz creativa

 Zohar

Shemini 35b

Y el octavo día llamó Moshé a Aharón y a sus hijos, y a los ancianos de Israel(levítico 9:1). Rabí Yitzjak comenzó su discurso así:(Está escrito(job 38:7)”Cuando las estrellas matutinas cantaban juntas y todos los hijos de D-os gritaban de júbilo”: Bienaventurado el pueblo de Israel porque el Santo, Bendito Él, les entregó la sagrada Torá, que es alegría para todo, la felicidad del Todopoderoso y su lugar de atracción, como versa:”Día a día era su delicia”(Proverbios 8:30).

Así se crea el mundo con la torá y de su mano podemos sacarle brillo a nuestros días en la tierra, el mundo se sostiene en ella y lograremos toda redención, la redención final en ella.

Compartir en amor

 Hoy inauguré mi exposición en Florencia y fue un gran sueño hecho realidad, la culminación de un gran trabajo. Ahora es seguir y me cuesta bastante trabajo porque mi cuerpo está algo lastimado, porque la vida es un reto y mis posibilidades y limitaciones miles. Tengo extremas combinaciones que no son de fácil solución. Mis premios parecen estar en mí para ayudarme a sobrevivir y mucho en mí quiere gritar y llorar, reírse y burlarse de la existencia, después, agradecerla y continuarla con fuerza, rezar más fuerte y descubrir y compartir en amor. 

Es hoy

 Hoy es un día más en Florencia y estuve muy contenta en la escuela de italiano, pero es raro porque tengo una extraña sensación de que la vida es una burla y nadie toma nada en serio porque la violencia llegó a tal grado que parece que nada tiene sentido. También es cierto que mi problema de salud me dio noticias del vacío existencial, de que por más que me esfuerce nada gira en el sentido buscado. Es un relajo…, y un volado todo, no veo cuadraturas en nada. Busco en las palabras y la imagen(todas mis facetas artísticas) y nada parece ser comprensible para el exterior. Además, ya las palabras de los otros suenan falsas y huecas, como si dudaran de mí y me cuestionaran todo. Pero quizás la que ya se ríe de todo en estos momentos, soy yo, porque la vida ya me dio sus noticias de lo efímero de todo lo que parece muy sólido, de que además de la violencia, por si poco fuera, no sabemos si estaremos aquí el siguiente segundo ni de qué manera. Entonces, dadas estas novedades, quizás la que se está burlando de todo y la incrédula, soy yo. Total que mejor nada dudar y seguir con fuerza.  Tenemos un hoy y es vivirlo con alegría donde y con quien toque. No hay nada más, y es dual, todo hay y es seguir con fe, sabiendo todo ésto.

Unificar

 Estoy en mi domingo en Florencia y está muy hermoso por aquí todo. Visito las plazas y los museos el fin de semana. En la semana estudio en mis escuelas de arte y de italiano y avanzo mucho. Claro que también vivo mis limitaciones y las acepto, la edad ya no tan joven y mi enfermedad que me limita el lado izquierdo y me hace todo más difícil de lograr. Camino mis sueños, mis investigaciones, en libertad. Aprendo y transmito desde la que soy, desde mi esencia, intentando romper con todas las barreras materialistas. Debemos saber que todo está al alcance de nuestras manos. Podemos alcanzarlo paso a paso. El chiste es continuar con fe y dejarse ser en lo singular y mágico de cada uno para transmitirlo.  Eso pienso de mis combinaciones como mujer, como judía. La vida me llamó y aquí estuve! Ahora debo continuar aunque se vea más complejo debo recargarme en mis habilidades y seguir en el tema de la unificación.

Sábado en Florencia

 Sábado en Florencia y es temprano y yo ya me comí tres panes y me tomé tres cafés y es que según que voy al museo pero me tardo en llegar y pienso en muchas cosas, recalculo mi vida. Tengo muchos gustos y habilidades, tengo muchas discapacidades o ahora les llaman habilidades especiales.  No puedo hacer varias cosas y se me cierran cuestiones básicas que no resuelvo fácil y cada vez se complican más. Voy por la vida con bandera de paz pero no parece resolverse mi ecuación existencial. Mis habilidades positivas son muy positivas, las negativas ya no sé cómo sobrellevarlas. Todo apunta a que debo caminar poco por mi lado izquierdo que se desconectó algo con un brote cerebral que tuve hace 10 años. Antes de viajar a Florencia me caí y me pegué fuerte. Afortunadamente no me pasó nada. Sólo tuve un fuerte raspón en la rodilla y en el codo. Y viajé a Florencia sin problema y nada dije a nadie y este primer fin de descanso todo en mí se cae y quiero dormir mucho y no ver a nadie y no tener que caminar en el sol. Pero sé que debo activarme, ¡ahí voy! Creo que en esta etapa debo aceptar las actividades que me hacen bien y consentirme. Estudiar más en mis temas y desarrollarlos con calma, hacer lo que más disfruto y estar donde más disfruto. Muchas personas bonitas me rodean. Debo disfrutarlas a todas, ir más despacio. Debo estar más segura de mí y disfrutarme. Es como si la vida me diera una nueva oportunidad. La uso con agradecimiento y por ello reflexiono mucho cuanto hago.  Ahora pienso en ciertas cosas que me llegaron con gran facilidad como la escultura, me brota, el francés que siento superior al español en partes, el canto con mi voz normal, me lo regalaron, el dibujo, el hebreo, la lectura semanal de la biblia o Torá, me regalaron todo mis maestros y ahora, ¿adónde van mis combinaciones? Ya lo veré paso a paso. Con mucha fe y reflexión.

Esta vez en Florencia

 De Florencia este año tengo muchas historias que contar, los personajes diferentes e interesantes, las hermosas clases, la falta de tiempo y a la vez, me es cada vez más difícil moverme con mi mal, mi lado izquierdo que va lento, que no se mueve como el derecho. Ayer el maestro de escultura era grande como la gran escultura que me hizo hacer pues siempre las hago pequeñas… hice un busto. Ya está básicamente plantado y será trabajar en el detalle la próxima clase. Son sólo dos clases pues sólo estoy por aquí por dos semanas. Tengo mucho trabajo siempre y hago lo que puedo para ir y venir. Se trata de seguir avanzando en mis actividades investigaciones que avanzan muy bonito y me dan nueva fe para seguir. No es nada fácil decidir y recalcular mi trabajo y acciones en el mundo dadas mis condiciones actuales. Debo reflexionar mucho, ¿qué puedo?, ¿qué quiero?, ¿qué busco? Así seguir, reinterpretar mi vida, ser realista, encontrar las caras amigas. 

Luz de la vida

 Zohar

Shemini 35b

Y el octavo día llamó Moshé a Aharón y a sus hijos, y a los ancianos de Israel(levítico 9:1). Rabí Yitzjak comenzó su discurso así:(Está escrito(job 38:7)”Cuando las estrellas matutinas cantaban juntas y todos los hijos de D-os gritaban de júbilo”: Bienaventurado el pueblo de Israel porque el Santo, Bendito Él, les entregó la sagrada Torá, que es alegría para todo, la felicidad del Todopoderoso y su lugar de atracción, como versa:”Día a día era su delicia”(Proverbios 8:30).

Así se crea el mundo con la torá y de su mano podemos sacarle brillo a nuestros días en la tierra, el mundo se sostiene en ella y lograremos toda redención, la redención final en ella.

En Florencia

 Hoy estoy en Florencia y ¡muy contenta por aquí! Llegué a la escuela que amo, ahora ya son dos, la de italiano y la de arte. Están a una cuadra una de la otra y son mis máximos lugares de desarrollo. En el cruce de estos caminos voy y es bastante especial y difícil, pero muy hermoso, de no creerse de tan hermoso.Es para mí toda una búsqueda y al mismo tiempo los de al lado vienen a Florencia a entretenerse en lo que viajan y conocen, en lo que están en el mundo. ¿Qué decir? Quizás a mi edad más madura lo logro entender diferente. Cada uno sus trabajos y enfoques de vida. Al final todos seremos polvo.  Siempre pensé que mis búsquedas eran muy importantes pero veo que no me tocó con tanto eco como creí. Cada uno está donde está por estar y ya sólo creen en irlo pasando lo mejor posible. Pienso que así está la vida y debe influir mi edad más madura, es el punto donde tiramos la toalla. Yo escojo seguir buscando en los caminos que he elegido y avanzar en ellos tratando de encontrar mejores soluciones para todos y de ayudar más, vivir con alegría, a pesar de todo. 

Cuidarme

 Ayer me caí al salir de la alberca. Nadé muy feliz mi maratón y me fue bien y la caída lo descompuso todo. Fue tan fuerte el impacto que no lograba levantarme. Sólo rezaba pues no sabía cómo iba a ser el golpe. Afortunadamente sólo me raspé la rodilla y el codo. La paramédica me limpió las heridas y logré hacer mi día en paz, inclusive empacar sin problema para mi viaje a Florencia y cenar de Shabat en casa de mi hermana, antes rezar en el templo la bienvenida de shabat. Dormí bien pero amanecí muy adolorida y sí tuve que tomar calmantes. Estoy en el avión reflexionando mi año que me trajo aquí y todo el trabajo realizado para descubrir mis actividades centrales en mi vida y llevarlas a cabo sin miedo. Mi hijo se independizó y supongo que ya me toca a mí. Entonces irremediablemente maduro y noto que el tiempo ha corrido.  Ya puedo dejar atrás muchos miedos y prohibiciones y decidir mis años maduros libre de culpas. Aprecio mis limitaciones y posibilidades de manera realista y sigo mi camino. Es manera realista debe tener en cuenta este tipo de caídas. Debo aprender a cuidarme más, estar más atenta al caminar. Debo seguir mi trabajo en paz y tener fe. Vamos a ver cómo se ve Florencia desde esta nueva madurez.

Acercar el corazón

 Halajá

Rambam, leyes sobre rezo, capítulo 4

Aunque haya ocultado sus partes íntimas para recitar el Shemá debe ocultar el corazón y rezar en lugares limpios y con buen olor.

Ocultar el corazón es quizás cuidarlo y acercarlo profundamente a Hashem en intimidad y buscar esa pureza, limpieza, en sensibilidad para el diálogo con Hashem, diálogo interior y aprender ese camino interior profundo para después compartirlo hacia afuera y con todo otro en amor.

Renacer

 Escribir es defender causas políticas pues somos hermanos y hacemos polémica. También es importante estar ahí. Buscó Fassbinder, cineasta , oponerse a las máquinas y ayudó a los no representados y buscaba el sentido de la vida y de nuestra espiritualidad. La distancia es importante. Reflexionar es central y releerse y dar una opinión y un centro. Antes del nazismo era conectarse con un renacer de la humanidad.  Eso deberíamos de hacer todos, estar ahí, defender, renacer desde el humanismo.

Equilibrios

 Para Víctor Hugo, los retos del hombre están en su centro y todo le causa celos y desconcierto, es quizás no saber el corazón de nuestras posibilidades y buscar fuera lo que tenemos dentro. Aunque haya vejez, no somos dueños de nuestros sentimientos, nos dice, y necesitamos revelarlos de diferentes maneras, en sinceridad. Ser sinceros implica construirnos diferente, en sensibilidad. La edad y la emoción se pueden reconciliar, nos dice. Es admirable encontrar esta claridad en la lucha entre los clásicos y los románticos que logró Hugo.  Dada la evolución de la literatura él encuentra su camino propio y se sabe renovado. La libertad literaria es hija de la libertad política, nos dice, y toda revolución nos hace avanzar.  Estamos sujetos estoy de acuerdo, a nuestro medio y sus corrientes nos influyen. El chiste es quizás encontrar nuestros equilibrios.

Combinaciones gratas

 Después comprendemos las historias escondidas de los famosos, infancias y juegos. Somos espectadores o héroes en cada caso y vamos escogiendo nuestros roles y debemos comprender más en respeto. Entre las historias se revelan las personas y logran sus identidades.  Somos humanos en construcción y vamos rescatando el corazón de quienes somos y de lo que vinimos a hacer a esta tierra. Expresarnos en libertad en progresión y perseverancia. Desde el sentimiento de cálculo y a la vez saber mantener la capacidad de asombro. Se puede uno interesar en la simpleza y elegancia en vinculación y decisiones existenciales  conscientes. Cada expresión y texto de vida es poesía, ser y transmitir en palabras, arte y sin palabras, aproximar el instante.  La genialidad a veces es sólo pintar y descubrir la expresión de la fuerza de vida en la naturaleza y en el hombre.

Dualidades

 Las memorias nos ayudan y hay idea de que la melancolía abre el conocimiento y lo buscan en Durero en el llamado tintero del diablo. Y es la dualidad existencial, la idea del Dios filósofo que en el sufrimiento abre sus mundos. La escritura llega como mensaje y promete secretos de revelación. La figura de melancolía es quizá el lamento de lo que no va a recuperarse. Querer ganar en memoria con el libro pero los inventos también son duales y no se sabe qué perdurará. Nada es trivial y hay soledades que llegan a todos. El viajero pasa y cuenta en supervivencia y  acción. Me parece interesante saber que ni en el libro hay garantías de trascendencia. La melancolía sí empuja el desarrollo pero pienso debemos tratar de detener las caídas al vacío y no dejarnos dominar por ellas, salir adelante, salir alegres para ayudar más y mejora todo otro en amor. 

Esfuerzo y logro, compartir

 Pieké Abot perek 5 mishna 23.2

Ben He He dice: Según el esfuerzo es la recompensa.

Como se ha mencionado en capítulos anteriores, ante el Creador del Universo, es más importante el esfuerzo que el logro, pues finalmente el resultado y el éxito provienen de Él. El logro o éxito no está en nuestras manos, es algo que encontramos en el camino de nuestro emprendimiento, y constituye un regalo del Todopoderoso. Todo lo que logras es algo que Él te permite tener, no algo que tu propio esfuerzo creó.

Dijo Rabí Itzjak: ‘Si alguien te dice; Me esforcé [en estudiar Torá] y no lo alcancé [a entender], no le creas [el esfuerzo no fue suficiente]. Si te dice: Lo logré sin esfuerzo, tampoco lo creas. Si te dice: Me esforcé y llegué, créele’. 

Salta la pregunta, después de todo, si tú sabes de antemano que el fruto de tu esfuerzo no depende de ti, entonces ¿para qué invertir tanto esfuerzo y entusiasmo en tus tareas? Es por esto que Rabí Itzjak dijo: Si tú haces el esfuerzo, encontrarás. El esfuerzo no crea al logro; simplemente él te mueve hacia la posición para "encontrar" lo que Él previamente destinó para ti.

Askenazi  

 “Rabí Jajaniá Ben Akashiá dijo: El Santo, Bendito sea, quiso que Israel adquiriera méritos; por eso promulgó la Torá, y, en ella, numerosas Mitzvot. Como está escrito: El Eterno quiso difundir Su Verdad, [en los corazones de Su pueblo], con este propósito, engrandeció la Torá y la embelleció”.

Pienso que queda claro que es central esforzarnos y para conseguir lo buscado estabkecer orden y proyecrar, visualizar y pedir mucha tefila para lograr cuanto buscamos, que Hashem nos escuche y lo materialice. Central esforzarnos llevar nuestra Tora al mundo y aproximar toda redención, la redención final.

Las buenas preguntas

 A veces podemos pensar que nos falta fantasía pero es más bien las alas que nos cortan, el peligro de dejarnos volar, ¿porqué lo es? Debemos buscar nuestros héroes y seguirlos. Ciertas fuerzas nos llaman y sacuden. Debemos hacernos las buenas preguntas, buscar nuestras habilidades y gustos, nuestros despertares, las virtudes que perseguimos, nuestra época preferida y nuestra edad preferida. Definir todo ésto nos empuja hacia nuestras verdades para ser fieles a nosotros mismos y no dejarnos cortar las alas. A medida que avanza la edad se restringen los límites de acción y necesitamos apoyos exteriores. Por lo menos lograr crear en paz y ser verdaderos.

En esencia ser y transmitir

 Profetas

Ezequiel 20:23

Levanté Mi mano a ellos también en el desierto, para esparcirlos entre las naciones y dispersarlos en las tierras. Porque no cumplieron Mis preceptos, sino que rechazaron Mis estatutos y profanaron Mis Shabatot, y sus ojos fueron tras los ídolos de sus padres. 

Pienso que podemos reencontrar nuestra esencia y alejarnos de todo ídolo, del materialismo, para retornar al origen primigenio y llenarnos dd luz divina y compartirla.

Personajes de ayuda y ejemplo

 Robespierre fue muy importante para Francia y no hay un homenaje en las calles y le hicieron un espacio en su casa para recordar su cambio que empujó en la revolución. Quiso un nuevo estado de cosas y lo persiguió, la libertad. Damos vueltas en círculos y después algo puede empujarnos desde nuevos ordenes más equitativos. Sus obras son centrales pero no reproducen sus actos. Es una obra literaria importante, su cultura moderna se refleja en sus textos en su sentido de cambio y acción, es puro e incorruptible. La revolución va contra la república y lo rechazan en ciertos espacios públicos. Se pensaba que era hombre del terror y no es eso, tiene ternura humana y  santidad. También tuvo fragilidad física y quería salvar al hombre. Me inspira y pienso es importante investigar bien nuestros personajes y sus enseñanzas para ayudar nuestro recorrido por la vida y superarnos.

Justicia y equilibrios

 ¿Porqué la justicia es proporción?, es compensar y corregir. El riesgo es el infinito sin medidas porque no se pueden medir los sentimientos y los dominios se traslapan. ¿Dónde comienza la injusticia? Pero podemos tratar y quedar en los límites de la proporción, cuidarlos. No logramos perfección pero se trata de mejorar y hacer el trabajo que conviene para lograr el equilibrio deseado.

Aprender a ver y sacudir

 Pienso en las memorias radiofónicas de France culture que hablan de liberación en el ser que danza. Es me parece un medio maravilloso de expresión que bailemos y expresemos en amor y estemos conectados a nuestro ser más profundo con una moral estética que con vista a los cuerpos los hace vibrantes. Es regresar a las fuentes con una estética social que se revela. Aquí nace también el cine y abrir las rigideces sociales. Las coordenadas espaciales deben abrirse. La luz es línea de movimiento. La luz es fuerza y unión. Me parece importante centrarnos en ver a través de la apertura del espacio. Los planos se traslapan. Eventos lejanos y en primer plano, aprender a ver estas combinaciones empalmadas y no tener miedo a la multiplicidad. Estamos cambiando la manera de ver en cine que filma la danza en un arte social. Pienso que en dibujo mi maestro me habló siempre de aprender a ver y profundizar y está interesante la idea de combinar planos, yo misma trabajo estas combinaciones y hablo de una pintura social, que sacuda, es posible profundizar en estos aspectos y lograr un mayor impacto de mi trabajo, puliéndolo y cuidando estos aspectos.

Lo sensible y médico

 Fanon fue psiquiatra y estudia filosofía y medicina. Critica a las instituciones y ve y analiza todo para mejorarlo. Todos los síntomas son impregnados por el sistema colonial. Se busca la libertad en él. Cultura sin racismo es lo que debemos avanzar, nos dice. No se puede aplicar lo que no se siente y él se siente que es considerado inferior por ser de color. Soy radicalmente diferente y en el colonialismo explico lo que soy dice Fanon desde la preocupación filosófica. Es impresionante cómo la propia búsqueda puede influir en la práctica. Todos sus textos están impregnados de el que es como norteafricano. Su cuerpo y el de sus pacientes es otro. Se cambia todo desde el cuerpo lastimado por el racismo. Somos cuerpo y alma y estas emociones son importantes. Debemos manejarlas y trascenderlas.

Buscas tus formas

Deconstruir para lograr coherencia

 Deconstruir es una teoría de acción, es como una denuncia y es una palabra que nos lleva a Derrida en miseria y esplendor. Necesitamos ir a la raíz de él y profundizar en sus búsquedas. Desde la idea de ir hacia la construcción positiva. Necesitamos denunciar lo que no marcha y reconstruir desde la coherencia. La evidencia se funda en la naturaleza y llegando a las construcciones humanas para después eliminar lo construido humano que no funciona y debe purificarse desde la crítica lograr renovarnos. No se trata de destruir, es purificar y no es justo entender así este término. No se trata de un bloque monolítico y tampoco un relativismo exagerado. No se trata de un antihumanismo. Es un trabajo lexical permanente para lograr un desarrollo positivo de la humanidad.

Escritos

Proverbios 23:7

Porque, igual que uno imagina para sus adentros, « come y bebe », él te dice, pero su corazón no está contigo. El pan que comiste, vomitarás, y corromperás tus gratas palabras… Lleva la instrucción a tu corazón y tu oído hacia los dichos del conocimiento.

Me parece que se trata de profundizar en la conexión entre el pensamiento y la acción y llevarnos a estar cerca del estudio y de lo bueno y bello de este mundo, llenarnos de ello t transmitirlo.

Es unir estos dos aspectos y lograr avanzar del pensamiento a la acción. La deconstrucción es importante para desde la critica renovarnos y eliminar lo que no es coherente con nuestros actos y no funciona.

Te sabes actor coherente de tus pensamientos

Materialización

 Moral

Shaaré kedushá, parte 2, capítulo7

Sobre el tema « Comerciar con honestidad », ya se habló en el capítulo cinco que habla del « Engaño ». Ver allí. También debes saber que el inicio del juicio a que someten a cada persona cuando fallece, trata sobre: ¿Has comerciado con honestidad?(T. Shabat 31a). La « Caridad » fue tratada en el Libro de Isaías(58:5): »Comparte tu pan con el hambriento). Y la caridad libra de la muerte.

Me parecen valores fundamentales al rededor de nuestra materialidad existencial y debemos cuidarlos, en ellos pulir nuestro diamante interior. Lo material com medio y pretexto para trabajar lo espiritual.

Resiliencia y superación

 La precisión es importante para trabajar en la resiliencia cuando un efecto perturbador parece afectarnos y debemos movernos hacia nuevas luces. Nos enervamos pero debemos ir más lejos y más allá del pensamiento que no piensa y opone todo al individuo. Entonces el individuo borra lo exterior para desde dentro trabajar y después salir a actuar. No quiere decir que es un término que es lo que sea, se trata de ir más lejos para lograr el desarrollo humano.  Queremos resistir los temblores sin por ello buscar consensos moralizadores y esconder las verdaderas luchas que debemos enfrentar. Es me parece una actitud y las herramientas de expresión y afecto para lograr salir adelante. Los vínculos son centrales y recargarnos en su desarrollo positivo.

Éxtasis

 Profetas

Samuel II 6:16

Y cuando el Arca del Eterno llegó a la ciudad de David, Mijal, hija de Shaúl, atisbó por la ventana y vio al rey David brincando y bailando delante del Eterno, y lo menospreció en su corazón… Y David ofreció ofrendas de ascención delante del Eterno, así como ofrendas de paz…y Mijal le reclamó sus danzas y brincos, Entonces David le dijo: “Delante del Eterno, que me escogió por encima de tu padre y por encima de toda casa a fin de nombrarme líder del pueblo del Eterno, ¡delante del Eterno he de regocijarme!

Es un tema central de vida el preguntarnos dónde, cómo y con quién podemos regocijarnos de cualquier tema de vida y me parece que debemos resolverlo antes de hacerlo para quedar tranquilos con nuestros actos. La línea entre lo público y lo privado podemos fijarla en conciencia, en equilibrio. De alguna manera ello también construye y define nuestra realidad.

Tiempo y conciencia

 El clima cambia cuando se afecta con cambios en detalles. El medio hace factores geográficos y acciones con leyes generales de algo raro con microclimas de amistades y vínculos y hay paradojas . Los cambios pequeños deben hacernos movernos para lograr los cambios políticos reales. Nuestra percepción cambia y ello es central, desde nuestras evidencias. Sólo el presente existe. Nuestra vida es línea de tiempo y movimiento en teorías de presente en intuición. Ni el pasado ni el futuro existen realmente y sin embargo, afectan nuestro presente y las versiones de nosotros a través del tiempo. Espacio-tiempo cambia y choca nuestra intuición. El chiste es volvernos conscientes de ello y construirnos positivamente alrededor de los cambios existenciales. Madurar con fe y vernos de ¡manera distinta! Nuestra percepción cambia y se transforma y somos viajeros de trayectoria universal, pasamos a través del tiempo y ocupamos de todos nuestros puntos del universo desde los cuadros de la física.

En tiempo y espacio me veo nuevo

Nuevos mundos

 Egipto se puso de moda con sus pirámides y su mitología. Entrar en otras tierras es mágico, nos elevamos y trascendemos. Buscamos ir más allá de nuestra civilización occidental. Nuestro borde del tiempo se quiebra y el arqueólogo revive peripecias y descubrimientos. Se cambian perspectivas y espíritus de equilibrio mental. Su trabajo cuenta y ofrecemos de un mundo al otro nuevas respuestas; inscribimos y somos leyenda, nos entusiasman nuestros libros y arqueologías. Lo más distinguido se hace completo y palpable para los occidentales. Ir a estas tierras nos lleva a nuevos comercios en búsqueda de estas exploraciones y antigüedades. Son expediciones que sorprenden y nos iluminan. Obtenemos misiones renovadas que nos nutren. Se re dirigen las búsquedas e investigaciones con métodos marcados y renovados.

Límites y cantos

 Peresha Shemini y septimo día de pesaj en dónde leemos el canto de agradecimiento por abrirse el mar y se lee el cantar de los cantares, shabat y jag de agradecimiento y canto

Resumen de la Parashá

Levítico 9:1-11:47

 

En el octavo día luego de los “siete días de inauguración” Aarón y sus hijos comienzan a oficiar como Kohaním (sacerdotes); un fuego Divino aparece para consumir las ofrendas del Altar y la Presencia Divina viene a morar en el Santuario.

Los dos hijos mayores de Aarón, Nadav y Avihú ofrecen “un fuego extraño frente a Di-s, que Él no les mandó” y mueren en el Santuario. Aarón permanece en silencio frente a la tragedia. Moshe y Aarón están en desacuerdo al respecto de un punto específico de una ley de las ofrendas, pero Moshe da la razón a Aarón.

Di-s entrega las leyes de cashrut – comida apta para ser consumida, identificando las especies de animales que pueden ser consumidas y aquellas que no. Los animales terrestres están permitidos sólo si tienen las pezuñas partidas y son rumiantes; los peces deben tener escamas y aletas; una lista de aves no casher es dada, y una lista de insectos casher (cuatro tipos de langostas).

También son dadas algunas leyes de pureza ritual, incluyendo el poder de purificación de la mikve (una pileta de agua con características especiales) y de los manantiales. Con lo cual el pueblo judío es mandado a “diferenciar entre los impuro y lo puro.”

Ven amado mío, vayamos al campo, pernoctemos en las aldeas. Madruguemos para visitar los viñedos y comprobar si crecieron los retoños, si salieron las flores, si brotaron las granadas. Ahí te daré mi amor.(cantares7:12)

Vayamos al campo significa a ver la total entrega de los sabios a la Torá incluso en condiciones difíciles, pernoctando en las aldeas y madruguemos para visitar los viñedos es las casas de estudio y sinagogas, nos dice Rashi y al campo se refiere a labradores y agricultores que se dedican al estudio de la Torá en situaciones precarias.

Me inspira ese despertar temprano a estudiar Torá incluso en condiciones precarias y valorar su luz recargados en la naturaleza, en su virginidad originaria, en la Creación divina que acoge nuestros estudios y su transmisión.

Nos dice Rab Sacks que a veces se necesita un trauma terrible para reubicarnos en nuestras misiones en la tierra como lo fue para Aarón que murieran sus hijos por ofrecerle un fuego extraño a Hashem en el altar. Se explica según nuestros sabios porque entraron en dónde no debían o venían borrachos o estaban en éxtasis, en fervor religioso, en cualquier caso, no supieron sus límites. Tanto el rey David como Moshe tuvieron temas de éxtasis, Moshé al romper las tablas y David al bailar en el arca pero no eran sacerdotes, los sacerdotes no pueden darse ese lujo. También Adán y Eva tuvieron límites y fueron más allá de ellos. Es muy importantes comprender nuestras funciones en la tierra y asumir nuestros cargos, encargos. Somos ejemplo en un yo y un nosotros y no podemos perder de vista nuestros límites.

Pienso que es central lo que nos dice Rab Sacks para asumirnos y ayudar a otros con claridad y responsabilidad y ahora desde nuestra libertad enmarcados en nuestro calendario y preparándonos en esta cuenta del omer para recibir nuestra Torá.

Estudio y transmisión

 Ven amado mío, vayamos al campo, pernoctemos en las aldeas. Madruguemos para visitar los viñedos y comprobar si crecieron los retoños, si salieron las flores, si brotaron las granadas. Ahí te daré mi amor.(cantares7:12)

Vayamos al campo significa a ver la total entrega de los sabios a la Torá incluso en condiciones difíciles, pernoctando en las aldeas y madruguemos para visitar los viñedos es las casas de estudio y sinagogas, nos dice Rashi y al campo se refiere a labradores y agricultores que se dedican al estudio de la Torá en situaciones precarias.

Me inspira ese despertar temprano a estudiar Torá incluso en condiciones precarias y valorar su luz recargados en la naturaleza, en su virginidad originaria, en la Creación divina que acoge nuestros estudios y su transmisión.

Mundo material y filosofía

 Todo se explica y no es cierto pues nos disipamos. Somos cuerpos invisibles y en movimiento, ¿cómo explicarnos más? Tenemos procesos fundamentales de la vida con materialismo y no sólo solidarismo. Hay un atomismo que nos ayuda a mejorar el encuadre. Se habla de un materialismo que pasa por los átomos en Lucrecio.  Podemos mostrar la importancia de los átomos y el materialismo en la filosofía con su influencia desde el epicurismo al que pertenece Lucrecio.  Para entender el átomo debemos hacer disecciones y resumir análisis de procedimientos hasta llegar al átomo que ya no podemos fragmentar. Se trata de una síntesis. En el lenguaje escrito las combinaciones se diseminan y llegas a crear en diversidad con las palabras como átomos. Somos una especie que busca para renovarse y no morir. Nos rehacemos para no perdernos en la nada. Siempre nos descomponemos para combinarnos y sobrevivir. Buscamos explicarnos más. El átomo se compone en un movimiento perpetuo. El vacío nos amenaza y para superarlo, vivimos.  Podemos seguir investigando y disecando, comprendiendo procesos para comprender más de lo invisible y mejorar nuestras soluciones. Saturan explicaciones y muchos regresan al materialismo negando lo espiritual y al alma. Pienso que es comprensible pero sostengo que somos cuerpo y alma y no podemos escapar a esta combinación, siempre habrá más allá de lo que vemos. Introducir estos dos aspectos a nuestra visión del mundo pienso nos ayuda a vivir mejor y decidir mejor.

Flores tus campos y equilibrios materiales

Ser escritor comprometido

 Natalie Saurot parte de la expresión más burda para detonar un libro. Me parece fascinante porque la vida está llena de pretextos creativos y no los utilizamos siempre como deberíamos. Una frase de ejemplo es no te amas como pregunta y detona una reflexión en ella para preguntárselo a sí misma y a personajes imaginarios de reflexión. Estas preguntas le llegan y ella las trabaja y expone. Es un proceso creativo interesante de autoreflexión y en este caso aceptación. Soy y quién soy, qué amo en mí y que no y no generalizar porque tenemos contradicciones interiores. Parece que debemos preguntarnos esro y saber más quienes somos y si nos amamos y qué no amamos en nosotros. Las cosas esenciales son misteriosas y se trata de aproximarlas con gusto y transmitirlas. Me parece una frase muy importante. Se trata de no olvidar y revisarnos y superarnos. Se trata de una complejidad y capacidad y de un tiempo de espera y transmitirlo. Debe revelarse paso a paso como perla creativa y en asombro y espera y transmisión. Hacer vivir estas perlas en nosotros. Estos recorridos me hablan de ser escritor comprometido y en seguridad desde la esencia y ocuparse de ello en trabajo, espera, análisis interior, en humildad.

Encontrar el sol de nuestras flores dentro

Primaveras

 Creer en la primavera de la humanidad es creer en ciertas mejoras y posibilidades desde el trabajo como los jardineros y es buscar y preparar todas las primaveras del mundo. También es creer en los jóvenes y sus historias que pueden transformarnos. Yo creo firmemente en estas primaveras y en ayudar a materializarlas desde el trabajo constante y la acción. Se vale creer en la coexistencia sin competencia desleal. Se vale luchar por este nuevo orden mundial libre de toda tiranía. Podemos creer y sembrar nuevas semillas jóvenes y que encuben nuevas primaveras, encubarlas desde la autoemancipación.

Relaciones sutiles

 Zohar

31a

Aquel que se santifica abajo, lo santifican arriba. « y os santificaréis y seréis santos ».(Levítico 20:7)… todo depende de una acción, se origina arriba y repercute abajo. Lo que depende de la palabra, es la palabra, y cuando se profiere algo abajo, así repercute arriba. 

Me parece importante meditar esta unión, estas relaciones arriba-abajo y pulirlas para hacernos conscientes de estos impactos e influir positivamente en ellos.

Saber-sentir

 Profetas

Jeremías 8:2

Nadie se arrepiente de su maldad preguntándose:”Qué he hecho?”Todos corren desenfrenadamente su carrera, como caballos que se desbocan en la batalla. Sí, la cigüeña en el cielo conoce sus estaciones; la tórtola, la golondrina y la grulla, cumplen fielmente los períodos migratorios, pero Mi pueblo no sabe el reglamento del Eterno.

Sus estaciones dice Rashi, la época que emigran hacia las islas para refugiarse del frío. Cumplen, aguardan.

Quizá mucho de lo que debemos hacer en esta tierra es imitar a los animales, saber-sentir y aguardar, para cumplir realmente con lo que se nos pide, como que lo hemos olvidado todo y debemos reflexionarlo más, aprender a sentirlo más antes de actuarlo.

Diferenciar

 Mishná

Tratado kiláim, capítulo 1

El trigo y la cizaña plantados juntos no se llama injerto… el rábano con el nabo, a pesar de que son semejantes, si se juntan se llaman injerto.

Siempre diferenciamos y no podemos injertar. Se han estudiado profundamente estas cuestiones por nuestros sabios para determinar qué sí podemos y qué no y aprender a cuidar nuestras mitzvot de la misma manera. Actuar y cuidar de nuestros actos y pensamientos, de nuestros tiempos y espacios en la tierra y agradecerlos siempre.

Iniciación

 Perasha Shemini

Levítico 9:1

Y el día octavo, Moisés llamó a Aarón, a sus hijos y a los ancianos de Israel… “Esto es lo que ordenó el Eterno para que lo hiciérais, y la gloria del Eterno aparecerá en vosotros”. Y le dijo Moisés a Aarón: “Acércate al altar y presenta tu ofrenda expiatoria y tu holocausto: haz expiación por ti y por el pueblo; presenta también la ofrenda del pueblo y expía por ellos, como ordenó el Eterno”. 

En el día octavo, después de la iniciación, salimos como los Cohanim a actuar y expiar, después de cada shabat, de siete días, volvemos  a comenzar la semana y podemos crearla a imagen y semejanza para dar. Sacrificar para hashem y para los demás, dar más y mejor para todo otro en amor.

Respeto mutuo e integraciòn

 Respeto mutuo y saber sacrificar el propio interés. Hay poderes y jerarquías,  pero la idea es el respeto y mejor aún en democracia donde toda relación es vertical y no tiránica, sin humillar a otros pues todos debemos respetarnos y no dominarnos. No somos objetos de los deseos del otro. Todos debemos respetar la ley y cuidarnos unos a otros en moralidad, aunque se trate de jefes de gobierno pues de otra manera se vuelve despótico. Aquí ayuda Levinas quien da prioridad al otro y el respeto debe imperar en acuerdo y búsqueda del bien para otros y en integración, fluyendo en síntesis donde normalmente lo mejor es donde estamos, nuestras raíces. Es buscar hacer las paces, integrar y seguir.

En el ser interior elevarnos

 Profetas

Isaías 44:8

No tengan miedo ni se aterroricen; ¿acaso no, desde antaño, Yo te hice escuchar y te declaré? Y ustedes son mis testigos: ¿acaso hay Di-s aparte de Mí? ¡No hay Roca que Yo no conozca! Todos los que tallan estatuas trabajan en vano, y sus tesoros no tienen valor; ellos mismos dan testimonio de que no ven ni conocen, para que se avergüencen sus hacedores. ¿Quién tallaría un ídolo o una estatua de fundición que no tuviera valor?…El carpintero extiende una línea y traza con tiza… como el esplendor humano para que se quede en casa. 

El chiste es como Betzalel crear para Hashem, elevando al ser interior en su aproximación y aproximando así a todo otro, a nuestra unidad.

La vida y la muerte

 Stendhal y sus obras romanescas es interesante. Es una obra enorme y hay relaciones entre hombres y algunas obras se reparten en pocos libros a algunos y ya. Hay viejos amigos que tratan de hablar de él a partir de ciertos textos. 17 libros fueron distribuidos y muerto un cierto texto con honores fúnebres que se buscan por parte de enfermos. Se siente cierta eesponsabilidadcuando alguien muere,  la necesidad de algo como un recuerdo o un despido.  Los vivos tratan de guiarse por la lógica pero no siempre hay una. Se trata de pensar en Dios, en sus señales pero no siempre se encuentran. Se buscan cuando alguien muere sus rastros, recordar sus formas de vivir y de actuar. A veces se pasa de la fascinación a la nada. Otras veces se buscan detalles e historias de todo tipo. Nada es suficiente para tapar el vacío que deja la persona que se va. Sin embargo, sí ayuda al duelo esta búsqueda y que los vivos se junten para hablar de ese que se fue y calmar sus propias almas alteradas por la partida de un ser al cual amaban de diferentes maneras. Pienso que en el judaísmo nos reunimos y acompañamos muy bien estos procesos. Eso ayuda mucho y el que estamos de alguna manera volcados hacia el mundo venidero pero con la centralidad de las buenas acciones de este mundo. En cambio para este autor de formas francesas y europeas, las lecturas de la vida y la muerte son otras con las cuales también me identifico mucho. Se trata de detalles romanescos, literarios de la vida y la muerte. Uno se siente casi casi en una ficción existencial desde el primer momento. Se hacen oasis de las historias del personaje. Me siento muy atraída a este tono de apreciación, también a nuestras formas judías, aunque como mujeres nos quieran dejar fuera del rezo, del estudio, de la conexión divina interior desde una autoestima elevada. Recién comienzo a integrarme y ello es muy importante para vivirme mejor y realizar mi misión en esta tierra.

Tus flores se reconstruyen entre mundos

Ser verdaderos

 Rab Huná dijo: Los israelitas fueron exiliados de su tierra por transgredir el versículo: « Aléjate de la mentira »(Éxodo 23:7).

Nuestros maestros dijeron Yerushalayim fue destruida únicamente porque había poca gente honesta(tratado Shabat 119b).dice el Zohar: Cuando veamos que reina la mentira, señal que gobierna el Satán, tal como versa: « Y arrojó la verdad al suelo »(Daniel 8:12).

Cuidemos nuestras verdades, vayamos al centro del corazón y seamos auténtico y en libertad, provocando alianzas verdaderas para construir juntos y ayudarnos los unos a los otros desde la auténtica libertad y voluntad, lejos de toda falsedad y destrucción.