Cara a cara, llamado del otro

 

 

Los libros deben justificar la vida, pero la vida debe justificar los libros. No se trata de decir adiós a un libro después de escribirlo. Es al contrario pues el trabajo comienza después cuando es necesario sostenerlo, estar detrás, justificarlo, nos dice Malka en la vida y el rastro que escribió sobre la vida y obra de Levinas. Es verdad porque la obra adquiere vida propia y dice el hijo de Levinas que el otro es el prójimo de la biblia de alguna manera, pero a la vez, es algo diferente. Es Levinas filósofo judío o filósofo y judío. Quizás es diferentes combinaciones y perspectivas de estos términos bajo su propio desarrollo. Sostener y apoyar la obra es quizás como sostener y apoyar a un hijo que se va independizando y al permearse del exterior adquiere diferentes tonalidades que los mismos creadores deben preocuparse por reinterpretar. El mundo es tiempo en movimiento constante y debemos tratar de vibrar en unión y toda obra es espejo que nos abre posibilidades de reflexión y crecimiento, más aún la obra de Levinas que nos recuerda la prioridad del otro y su trascendencia, la importancia de atender a su llamado en todo momento y vernos a través de sus ojos para asistirlo, cara a cara.

El otro es el prójimo pero con un matiz diferente y quizás ya todo está dicho pero vinimos a matizar para asistir más y mejor a todo otro