Je fais tous mes devoirs en paix et j’essaye de comprendre un peu plus à chaque pas, surtout sur mes sevoirs sur terre, sur mon chemin sur terre et d’éveiller les savoirs qui me manquent. Ma confianxe augmente et he suis plus à l’aise, en remerciement.
En remercirment
אני חושבת שצריכים לעבוד על הרבה דברים בעולם.אבל יש לנו זמן כדי לעזור כל אחד ואחד עם אהבה בלב שלנו יכולים לעשות את הכל,
Perashá Jaye Sará
Génesis 24:1 Y Abraham era anciano, entrado en días, y el Eterno le había bendecido en todo. Le dijo Abraham al siervo más antiguo de su casa, el que gobernaba todas sus posesiones. “Te ruego que pongas tu mano debajo de mi muslo, y te juramentaré por el Eterno, Dios de los cielos y de la tierra que no tomarás para mi hijo una mujer de las hijas de los cananeos entre quienes habito… Y el siervo puso su mano debajo del muslo de Abraham, su amo, y juró que cumpliría lo dicho.
Ver con claridad y hacer los pactos adecuados y vivir para cumplirlos con fe.
Isaías 65:1,
Me puse a disposición de los que no preguntaban por Mí. Me acerqué a quienes no Me buscaban. Dije:”Heme aquí”, a una nación que no era llamada por mi Nombre. He extendido Mis manos a un pueblo rebelde, que anda en un camino que no es bueno, tras sus propios pensamientos; un pueblo que Me provoca continuamente ante Mi rostro… Les pagaré en su seno por sus propias iniquidades… No lastimarán ni destruirán en toda Mi santa montaña.
Los propios pensamientos debemos cotejarlos con todo otro, luz divina en el rostro que nos indica el camino a seguir, que no es solitario y medita sólo para regresar a todo otro y darse más y mejor, para elevar a toda existencia sabiendo que cada acto tiene sus consecuencias y nada podemos destruir ni afectar en la Creación divina. Debemos existir en responsabilidad en todo momento.
Las instituciones deben responder a la justicia de cada uno. Se deben construir a partir de nosotros y de nuestras pasiones, de la convergencia de nuestros sentimientos justos. Los criterios que van lejos en el reconocimiento de los sentimientos están en Rousseau. Lo sé porque lo siento, pero a veces hay incongruencias y el instinto humano va contra nuestras ideas y nos desafía. He ahí el problema que debemos responder. Se trata del cuerpo y el alma que se cuestionan y van y vienen del uno al otro para encontrar nuevas y mejores soluciones. También se debe ir y venir del uno al colectivo y a las leyes en la búsqueda de justicia social.
El tiempo entra también en juego en esta ecuación, ¿cómo vivimos nuestros tiempos interiores y exteriores, objetivos y de experiencia personal? De la misma manera tenemos que caminar tiempos y tejer puentes para estar en nuestras citas a tiempo y vivirnos en nuestros tiempos interiores, los sanos, del cuerpo cuando se unen al alma y nos elevan en justicia social.
Buscas equilibrios y justicia en tu tiempo
Los proverbios 1:1
Proverbios de Salomón, hijo de David, rey de Israel, para aprender sabiduría e instrucción, para comprender las palabras de la inteligencia, para recibir la disciplina de la sabiduría, la justicia, el derecho y la equidad; para enseñar prudencia a los simples, y al joven ciencia y discreción, y para que el hombre de entendimiento, adquiera consejos sabios, y para hacer entender el proverbio y la parábola, las palabras de los sabios y sus dichos profundos.
Debemos leerlos y volverlos a leer, estudiarlos y meditarlos profundamente para aprender y actuar en ellos. Después la acción vendrán de manera natural y poco a poco conseguiremos vivir en paz y armonía, expandiendo este preciado conocimiento a todo otro en amor.
Memoria para buscar y transmitir, sanar
Perek 3 Mishná 4
Rabbí Janiná ben Janijay dijo: Quién vela en la noche, quien anda solitario por un camino, y quien libra su corazón al ocio, se está condenando a sí mismo.
En la noche es decir, en la oscuridad, lejos de la luz de nuestro mapa ético existencial, la Torá. Nuestro tiempo debemos valorarlo y dedicarlo al estudio, a estar acompañados y activos sl servicio divino, es decir, al servicio de todo otro en amor.
La especificidad es para pensar en el patriarcado en este caso desde el marxismo como sistema de explotación y el matrimonio en este sentido de explotación de la familia con dependencia interpersonal. De esta manera se pierde la capacidad de decidir y los ritmos de vida se repiensan como innombrables juegos sociales. En el medio de estas ecuaciones está la ecuación de aburrimiento y acción. La idea sería poder lograr equilibrios sanos que permitan la libre elección y el compromiso al mismo tiempo. Los ritmos sociales debemos repensarlos sin someternos a sus tiempos desde un patriarcado absoluto dominante. Pero en la libertad no parece tan claro. En el otro extremo el ritmo del tiempo interior parece ahuyentarlo todo. Regularnos y comprometernos conservando la libertad y respondiendo a todo otro en amor parece un buen ideal, escucharnos, a todo otro y apegarnos a intercambios sanos y éticos con todo otro.
Jeremías 1:1
Palabras de Jeremías, hijo de Helcías, uno de los sacerdotes que estaban en Anatot, en la tierra de Benjamín, a quien vino la palabra del Eterno en los días de Josías… Y vino la palabra del Eterno diciendo: « Antes de que te formara en el vientre, yo te conocía y antes de que tú salieras del seno materno te santifiqué y te consagré profeta para las naciones ». Y le respondí: « Ay señor, Eterno! He aquí que no puedo hablar porque soy un niño ».
Pero el Eterno me dijo: « No digas Soy un niño », porque a quien Yo r’te enviaré, tu irás y lo que Yo te ordene decir, tú lo dirás.
A veces debemos sólo seguir la fuerza de Hashem en nosotros y lo que nos pida sin miedo, escucharlo en silencio interior y actuar hacia afuera elevando toda existencia en su nombre.
Paul caminaba en círculos a la luz de la luna. Sabía que no tendría la fuerza suficiente esta vez de soñar más fuerte y metaforizar su destino. Un profundo proceso de terapia le enseñó a reinterpretar su existencia dislocada. Unos jarrones en el camino le hicieron perder la concentración, y regresó a lo concreto, ir a su cita con Linda. Cita ciega. ¿Para qué accedió a la presión de sus amigos de invitarla a salir? Sentía que nunca llegaría a su casa. Al tocar el timbre, Linda apareció preciosa, más bella que nunca, aunque Paul no lo supiera. Bella Linda, más no fue su aspecto físico lo que impresionó a Paul, fue el brillo de su alma a través de sus ojos grises. Paul no encontraba las palabras para aproximarla. Era simpático, lo sabía, pero ya no tenía confianza en sí mismo. Había perdido la fe en su persona, es más, ya no era persona. Se sentía masa extraña aún existiendo en el planeta. Aún podía ver a Linda, eso bastaba, sentir su brillo, escuchar su belleza. Habían insólitas excepciones en la vida y su camino podía enderezarse alrededor de Linda. Su esplendor daba nuevas esperanzas a Paul. Y la fuerzas lo habitaron de nueva cuenta al dejarse mecer por la voz de Linda y acurrucarse en su sonrisa. Una paz interior lo invadió, intuyó que todo retornaría al orden perfecto en los brazos de Linda. Paul se sintió salvado. Una cita ciega. Increíble. Sólo accedió presionado por sus amigos. Y escuchó a Linda aún desde su soledad, la siguió escuchando aún después de más de sesenta años de matrimonio. La escuchó para vivir un día más, vivía un día más para escucharla.
Ser de nueva cuenta con el brillo de Linda
¿Los ritmos sociales nos perturban? Nos exigen demasiado y al mismo tiempo es difícil encontrar los justos medios y el compromiso. Cada vez tenemos que avanzar más rápido y la autonomía se pone en jaque. Nos sometemos de diferentes maneras y somos controlados. El sujeto se moviliza para responder de manera diferente al trabajo con compromiso que elige frente a las reglas de las empresas. Se trata de autonomía en heteronimia. Las posibilidades de invención se agotan y debemos de avanzar desde ahí. El trabajo no para nunca y moviliza nuestro cerebro. La angustia persiste y el control es destructivo para el ritmo vida despierta y sueño. El planeta tierra da vueltas sobre su eje y este ritmo de luz y oscuridad nos gobierna y debemos adaptarnos a él. En el nivel biológico tenemos ritmos internos que no debemos romper pues enfermaríamos. Se llama proceso circadiano se genera por el reloj biológico interno. Estamos programados para tener momentos diferentes de momento despierto de alerta y momento de sueño. También podemos entrenar nuestro reloj interior que se regula con aspectos de interacción social y nuestro reloj se adapta a temporalidades internas y externas. Pero estamos en desfase social y ello repercute negativamente en nuestra salud mental y física. Por ello necesitamos entrar en sintonía y no desfasarnos, cuidar nuestros límites de acción e inacción y tratar de unir y aproximar a todo otro en amor que es lo prioritario. A veces lo social nos esclaviza y no nos permite fluir mejor. En especial ciertos trabajos nos pueden hacer mucho daño. Debemos regresar al cuidado y la preocupación por el otro pues deben prevalecer.,
Una identidad concreta que se redefine
Perashá Jaye Sara Genésis 23:1
Y vivió Sara ciento veintisiete años; esto fueron los años de la vida de Sara. Murió en Quiriat-Arba, o sea Hebrón, en la tierra de Canaán y vino Abraham a hacer el duelo de Sara y a llorarla. Abraham se levantó del duelo de su mujer y les dijo a los hijos de Het:’Yo soy forastero y morador de paso entre vosotros. Dadme una posesión por sepultura para que pueda enterrar a mi muerta”.
Juego de algunas palabras que encierran mucho. La perashá se llama vivió Sara y es de la muerte de Sara y su entierro. Sara vive en nosotros y no ha muerto y está en nosotros seguir su legado y enseñanzas. Su hospitalidad y cuidado, su matriarcado para nuestro pueblo. Por otra parte el hecho de que Abraham compre tierra para enterrar a Sara, dará sustento a nuestra raíz en la tierra de Israel, nuestra tierra, fundamento físico a quienes somos y legado espiritual se unen.
Je deviens une autre à travers mes histoires et j’arrive a me dire autrement, plus détachée des résultats de la vie. La a ses chemins et nous suivons ses lignes plus précises peu à peu, nous approchons ainsi le cœur de ses demandes, de ses craies possibilités. Je deviens une autre.
Perashá Vayera 21:1,
Y el Eterno visitó a Sara como le había anticipado e hizo el Eterno con Sara como le había dicho. Sara quedó embarazada y le dio un hijo a Abraham en su vejez, en el tiempo fijado por Dios. Y Abraham puso por nombre el hijo que le había nacido de Sara, Isaac. Y Abraham circuncidó a su hijo Isaac a los ocho días como Dios se lo había ordenado. Y Abraham tenía cien años cuando tuvo a Isaac. Y Sara dijo:”Dios me hizo reír, y todo el que lo escuche, se reirá por mí. ¿Quién le habría dicho a Abraham que Sara amamantaría hijos? Porque le parí un hijo en su vejez”.
Podemos creer fervientemente en todo milagro, en el milagro de la vida y lograr el asombro radical a cada paso como propuso Heschel. Reír mucho y compartir. Todo es posible y esperemos pronto llegue la era mesiánica, mientras, compartamos la alegría de vivir y la risa para aproximar a todo otro y los nuevos tiempos que se avecinen.
¿Cómo imagino la voluntad?Fuentes posibles de una voluntad exterior, puedo pensar que se genera sola y puede ser de alguien que me ataca y me quiere bien o mal. Una voluntad o una intención exterior me hace reflexionar en su impacto en mí. Los sucesos cambian mi sentimiento profundo. Dice Rousseau que a lo que me hunde le huyo y si quiere hundirme contraataco. ¿La voluntad responde a causas o a los otros? Es decir, ¿hay causa y efecto de algo que hice o se trata de la voluntad de otro que me afecta con o sin dolo?. ¿El otro me quiere bien o es indiferente a sus ataques? ¿Depende de si el otro pide disculpas o no respecto a sus actos que me afectan y de ahí, me trata como persona o como cosa? De estas diferencias depende nuestra actitud en el mundo pues tendemos a responsabilizar a otros de cuanto nos pasa y poco asumimos nuestros actos. Me parece que debemos pensar bien del otro siempre y al mismo tiempo hacernos conscientes y responsables de nuestros actos. De ahí dependen nuestras relaciones sociales y su violencia o harmonía, sean de pareja o familiares o laborales, en fin, de cualquier tipo. Tratando de pasar a la modernidad con fe en la pareja o no. El celibato es la contraparte de la pareja. El celibato es pena y elección para las mujeres. Los hombres normalmente tienen más fácilmente a una pareja. Hay movimientos de celibato que se defienden desde la violencia. Todos nos transformamos en célibes aún en pareja con frecuencia en la modernidad. Nos transformamos en seres muy solitarios que vamos por la vida en carencia e incomprensión. La pareja es declarativa desde la demografía y muchos viven juntos por costumbre y en celibato real. La falta de estabilidad afecta a muchas parejas y la sexualidad adquiere matices muy diferentes. El celibato puede ser un momento en la vida y en la modernidad adquiere características diferentes y la idea que predomina es de querer escapar al celibato y a la vez las parejas lo añoran por la violencia patriarcal dentro de la pareja. Los dos estados se contraponen y tienen sus ventajas y desventajas. Sin embargo la tendencia aún es a preferir la unión y no el celibato. Socialmente es visto de manera negativa el celibato y a veces es preferible para cierto tipo de personas, pero pienso que debemos intentar tender hacia la pareja y a la voluntad de lograr que toda relación marche y mejore Juzgar bien a todo otro es muy bueno y promueve relaciones sanas y de preferencia y no en celibato. Debe haber experimentación amorosa y compromiso en igualdad dentro del respeto y el amor responsable.En edad madura el modelo de pareja funciona mejor en transiciones imperceptibles libres de ataduras. Hoy si queremos pareja durable vamos hacia ella de manera diferente, en igualdad de sexos. En reglas más claras de intercambio con el centro en la conversación y ya no es pareja para tener hijos. Todo tiene que ver con el aumento de la esperanza de vida. La relación de pareja no se establece alrededor de los hijos como centro. También hay parejas que se divorcian y se vuelven a casar. Son diferentes exploraciones alrededor de qué es una pareja y cómo podemos experimentarla desde la libertad. Se buscan historias propias y lazos maduros desde la elección libre que no es incondicional como el de los hijos. Me parece que esta claridad en las relaciones de pareja debe empujarnos a relaciones libres de violencia y con el aspecto de la voluntad responsable inicial superado a grandes rasgos porque no termina de pulirse tan fácilmente debido a nuestra tendencia a culpar a otros de lo que nos pasa o a recargarnos de manera dependiente en otros. Se trata de concientizarnos de nuestras ganas de estar juntos y lograr acuerdos responsables.
Ezequiel 37:1
Estaba sobre mí la mano del Eterno y el Eterno me llevó en un espíritu y me dejó en medio del valle que estaba lleno de huesos. Me hizo pasar junto a ellos y he aquí que eran numerosísimos en el gran valle y he aquí que eran muy secos. Y me preguntó:”Hijo de hombre, ¿podrán vivir estos huesos?”. Y yo le respondí: “¡Oh Dios Eterno!Sólo Tú sabes”… Así dice Dios el Eterno a estos huesos: He aquí que daré el aliento entre vosotros y viviréis.
La resurrección me parece una idea de fe en el aliento de vida que se aplica a todo en la vida, de lo más seco y desprovisto, puede renacer el amor y la sonrisa en cualquier relación, en cualquier momento. Se trata de dejar que la mecha se encienda y retornar al compartir y asistir a todo otro en amor, a crear juntos aún de lo que parecía más seco de vida.
Unir voluntades y crear en amor escenarios de luz para todos, unidos
