Es su libro más tuyo. No es filosofía sobre el Talmud, es el Talmud como filosofía. Levinas dice: el Talmud ya pensó lo que Grecia olvidó - que el otro está antes que yo.
Las 4 lecturas:
*1. HACIA EL OTRO - Yoma 85a*
_Si es entre hombre y Dios, Kipur perdona. Si es entre hombre y su prójimo, Kipur no perdona hasta que le pidas perdón a él._
Levinas: El perdón no es vertical, es horizontal. No puedes estar bien con Hashem si no estás bien con el rostro frente a ti.
*2. EL TEMPLO - Menajot *
Un Kohen Gadol que se convierte en Saduceo y al final tira sangre hacia el pueblo y no hacia el Kodesh. ¿Por qué? Porque perdió fe en lo invisible.
Levinas: La tentación eterna es convertir lo sagrado en política, en poder. El Templo se destruye cuando lo usas para ti.
*3. LA TENTACIÓN DE LA TENTACIÓN - Sotá 36b*
Yosef huye de la mujer de Potifar. El Talmud dice que vio el rostro de su padre Yaakov en la ventana y por eso no pecó.
Levinas: No es miedo al castigo. Es que un rostro del pasado te mira y te impide traicionar tu futuro. La ética es un rostro que te recuerda quién eres.
*4. UN DIOS HOMBRE- Sanhedrin 38b*
El Talmud dice que el que salva un alma es como si salvara un mundo entero. Y que Dios hizo al hombre solo, no en manada.
Levinas: Cada rostro es un mundo único. No hay humanidad abstracta. Solo hay _este_ rostro, _ahora_, frente a mí. Por eso la letra vav es tan importante - es gancho de unión singular.
Pienso debemos ir hacia el otro y respetar su singularidad. Evitar tentaciones y dirigirnos a nuestra misión en la tierra. Recordar nuestra historia y sus rostros para aportar en amor. Cuidar el aterrizaje de lo santo, de lo sublime y dar siempre en el instante mágico, compartir.
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