Je dirai...

Je dirai que même s’il paraît que tout est perdu, les beaux moments m’habitent ici et là. Ma solitude me semble extrême et je n’aime pas ce qui m’est arrivé pour que ma vie me laisse ainsi. C’est méchant! Mais c’est la meilleure solution, quoi faire? De toutes façons ça va bien, ça va bien bien! Ici et là quand tout semble nul, un sourire, un quelqu’un me soulage.

Parashá Metzorá

Resumen de la Parashá

Levítico 14:1-15:33

La sección Metzorá comienza a describir el proceso a través del cual el metzorá recuperado es purificado por el Cohen con un procedimiento especial que incluye dos palomas, agua de un manantial, una vasija de barro, un pedazo de madera de cedro, una cinta de color púrpura y un ramo de mirto.

Una casa también puede ser afectada por la tzaráat a través de la aparición de manchas rojizas o verdosas en las paredes. En un proceso que dura como mucho diecinueve días, un Cohen determina si la casa puede ser purificada o debe ser demolida.

La emisión de una descarga seminal u otra en un hombre y la menstruación u otra descarga de sangre en una mujer indican un estado de impureza ritual que necesita de un proceso de purificación a través de la inmersión en una mikve - baño ritual

Nos dice Sacks,

Después de crear el universo, el primer regalo de Dios al primer hombre fue el poder de usar palabras para nombrar a los animales y, por lo tanto, usar el lenguaje para clasificar. Este fue el comienzo del proceso intelectual que es la marca distintiva del Homo sapiens. El Targum traduce la frase "Y el hombre se convirtió en una criatura viviente" (Gen. 2: 7) como "un espíritu que habla". Los biólogos evolutivos hoy en día consideran que eran las demandas del lenguaje y la ventaja que esto daba a los humanos sobre los demás. Forma de vida que condujo a la expansión masiva del cerebro humano. 

Entonces el primer principio del lenguaje en el judaísmo es que es creativo. Creamos mundos con palabras. El segundo principio no es menos fundamental. El monoteísmo abrahámico introdujo en el mundo la idea de un Dios que trasciende el universo y que, por lo tanto, no puede identificarse con ningún fenómeno dentro del universo. Dios es invisible. Por lo tanto, en el judaísmo, todas las imágenes e íconos religiosos son un signo de idolatría.

La respuesta de nuevo es: en palabras. Dios habló. Él habló a Adán, Noé, Abraham, Moisés. En la revelación en el Monte Sinaí, como Moisés les recordó a los israelitas: “El Señor te habló desde el fuego. Escuchaste el sonido de las palabras pero no viste ninguna forma; sólo había una voz ”(Deut. 4:12). En el judaísmo, las palabras son el vehículo de la revelación.

Las palabras también son notables de otra manera. Podemos usar el lenguaje no solo para describir o afirmar. Podemos usarlo para crear nuevos hechos morales.

Alianza es la palabra que une el cielo y la tierra, la palabra hablada, la palabra escuchada, la palabra afirmada y honrada en confianza. Por esa razón, los judíos pudieron sobrevivir al exilio. Es posible que hayan perdido su hogar, su tierra, su poder, su libertad, pero aún tenían la palabra de Dios, la palabra que Él dijo que nunca rompería ni rescindiría. La Torá, en el sentido más profundo, es la palabra de Dios, y el judaísmo es la religión de las palabras santas.

Se deduce que el mal uso o abuso del lenguaje para sembrar sospechas y disensiones no es solo destructivo. Es un sacrilegio. Se necesita algo sagrado, la capacidad humana para comunicarse y, por lo tanto, unir alma con alma, y ​​usarla para los propósitos más bajos, para separar alma de alma y destruir la confianza de la que dependen las relaciones no coercitivas.

Según los Sabios, esa es la razón por la que el hablante de lashon hara fue golpeado por la lepra y obligado a vivir como un paria fuera del campamento. El castigo fue medida por medida.

Cuando Dios trató de detener el plan de la gente de Babel para construir una torre que alcanzaría el cielo, simplemente "confundió su lenguaje".

Es por eso que los Sabios se toman tan en serio el lashon hara, por qué lo consideran el más grave de los pecados y por qué creen que todo el fenómeno de tzara'at, la lepra en las personas, el moho en la ropa y las casas, era la manera de Dios de hacerlo. Público y estigmatizado.

Nunca tomes el lenguaje a la ligera, implica la Torá. Porque fue a través del lenguaje que Dios creó el mundo natural, y a través del lenguaje que creamos y sostenemos nuestro mundo social. Es tan esencial para nuestra supervivencia como el aire que respiramos.

En este caso, me quedo sin palabras. Esta parashá es un llamado a ser mucho más cuidadosos con nuestras palabras que tienen capacidad creadora pues fuimos creados a imagen y semejanza divina. Meditarlas más, escogerlas. En el micro, nuestras palabras impactan a todo otro y en nuestras relaciones con todo otro. En el macro, podemos imaginar que cuando las usamos estamos creando mundos intangibles que mañana pueden materializarse, podemos preguntarnos, ¿qué mundos queremos crear? Podemos comenzar a concientizar que existe una relación entre el mundo material que vemos y las palabras que ayer nombramos sin cuidado alguno. Espero que cada uno de nosotros comience a utilizar más conscientemente para dar muchas bendiciones y curar al mundo. 

Otro recuento

Estaba haciendo un recuento porque sigo en lo de mi cumple. Encontré en inte4net mi segunda novela publicada por la editorial el cid, ni la conozco... Entonces medité al respecto de mis libros y de  la importancia de compartirlos y de hacerlos regresar a mí. Mi lienzo en blanco está en internet también en Praxis. Ahí sí publiqué, pero nada me dan de las ventas ni me dijeron que estaba disponible en internet. De ahí que debo tratar de hacer de todos los libros que he ido dejajando en el camino. Tengo otra novela y un poemario publicados y serán unos siete poemarios inéditos. No tendo tiempo de nada. Mi pintura tampoco la coloco en forma, son sólo intentos con ciertos aciertos y otros olvidos. Ahora medito mucho en cómo guardarla en orden. Mi maestroya fallecido recién tuvo una exposición y sus hijos hablaron de tres mil obras. Yo contaré con unas mil ya? Sería bueno saberlo? Me he quedado sin vacaciones y ni así me doy a basto. Si no fuera por la meditación mi cabeza ya hubiera explotado. Espero ir logrando un mayor orden y aproximarles los frutos de mi trabajo paso a paso.

En savoir plus

Et je voulais peindre écrire ma vie en liberté. Hélas! Que les gens sont compliqués! L’existence sur terre se complique parceque les humains n’arrivent point à résoudre leurs problèmes, la vie éphémère, la sensation de se savoir vulnérables et ne rien pouvoir faire pour se regarder différemment  .comment arriverons nous à nous voir autrement? Comment saurons-nous le chemin dans une vie adulte plus consiente, mais en réalité plus inconsciente.

Con fuerza

Me invaden unas ganas infinitas de dormir, ¡qué sueño! Y sin embargo debo trabajar. Necesito un corte en el tiempo para dormir y que mi ser superior comprenda sus caminos, absorba sus nuevas tareas. Necesito escuchar bien fuerte lo que .A. quiere de mí. ¿Dónde mi claridad y certidumbre? Quizás vivir es abrazar la incertidumbre con fuerza.

Devenir

Je ne comprends pas beaucoup, mais je sais que mon cœur est triste en ce moment car ma solitude est infinie est rien n’arrive à l’améliorer. Je n’est aucune structure forte qui me soutienne en ce moment, que des parties éphémères qui s’envolent. De très belles personnes et rencotres remplissent mon existence. Hélas! La sur terre est cassée et ce serait génial qu’ elle soit autrement. Où sont les clefs d.une existence différente ici-bas? Comment on pourrait se guérir et devenir plus accomplit?

sin miedo

Hoy es mi cumpleaños y pues ya 49! Mi Rav me pide estos días que reflexione quién quiero ser o poseer, mi visión de mí. Me toma por sorpresa pues todo lo que he planeado se ha deshecho. Estaba convencida de que serviría como demógrafa a mi país y me cayó la pintura, después la poesía. Creí que nunca sería ya investigadora y me cayó la filosofía. Creí que daba clases caseras de pintura para niños y se fueron a las escuelas. Creí que me sería fácil cantar y aprender hebreo y sufro horrores al aprender esos nuevos lenguajes, las notas, el piano. Meditar y rezar es mi elemento y me pierdo en este mundo físico. Total, nada comprendo. Si quiero hacer algo, se deshace. Soy divorciada y tengo un hijo, precioso, pero pensaba tener tres. Todo agradezco, pero mis planes de nada han servido y entonces, ahora estoy más asustada. He descubierto temas de vida insospechados como el estudio del Tanaj, pero ya me agotó mi incertidumbre actual y mi imposibilidad de calcular mi existencia más allá de mi nariz. Es un extraño tormento vivir. Además, no deseo nada de lo que la mayoría quiere como viajes, dinero, joyas, ropa, belleza física, poder, reconocimiento. Pero existir sin ese tipo de deseos mundanos me ha provocado muchos problemas. Por ejemplo, nunca se me ocurrió que yo tenía que planear un viaje ni decidir la compra de mi ropa, entonces, ahora que la familia creció, me quedo sin ropa ni viajes porque nadie me los dará y no tengo ningún dinero personal. Ni me alcanzan mis doctores ni ciertos básicos de mi casa que cubren mis padres. Mi familia tradicionalista ha manejado mi economía de extrañas maneras y no he sabido si pelear como feminista o como extraño ser en el mundo que no ha acabado de aterrizar en el planeta. Lo espiritual es mi esencia, las letras en hebreo, la flor de loto y crear, jugar con la pintura y las palabras, con mi voz. Me gusta leer despacito un enorme libro de arte, me gustaría tan sólo que me dejaran ser y dar todo lo que vine a dar y que se encarguen de nuevo de mi ropa y mis viajes que no me da tiempo de pensarlos. Y sólo quiero servir a .A. y ayudarle en su proyecto creativo, en traer luz al mundo y aproximar la redención. ¡Ya basta de distracciones! Ya no haré planes y trataré de no tener miedo.

L’essence

Je voulais me dire autrement. J’avance pleine de soucis qui ne trouvent guère leur réponses. Tout simplement, j’avance. Que peux-je faire pour en savoir plus? Pour comprendre ce que Dieu veut de moi? Je ne vois pas beaucoupsur mon futur car trop de chemins s’ouvrent, comment peux-je récpondre aux demandes qui se multiplient? Je pense que je dois décider et ce que je ferai cet été. Au calme, je verrai plus clairement l’ essence de mes chemins sur terre.

Ya comprenderán

Estoy hecha un borbollón de deseos y sueños. A la vez los retos me empujan con fuerza. Es muy difícil sacaradelante mis días. Debo cumplir con demasiadas tareas y nome perdono una. Las semillas se van sembrando y en el camino distintos otros, personajes de mi existencia me, me dan tremendos golpes. Se sienten amenazados por mí o simplementekes da miedo la luz que porto e intento compartir. Ellos se aferran a sus viejas prácticas y me perciben como un enemigo. Yo quiero abrazarlos y curarlos. A veces son demasiados y cagados de armas, las peores, sus palabras. Tamién todo su cuerpo gesticula y me tienden diferentes trampas silenciosas que atacan debajo de su sonrisa. Sí me quieren y mi personalidad los atrae, a la vez me desean lo más lejos posible, como lanzada al cosmos sin boleto de regreso. Yo sólo los quiero ayudar. Busco distintas estrategias para lograrlo pasito a paso. A menudo los golpes me angustian demasiado. Meditoy me levanto de nuevo. Ya comprenderán.

Mes rêves matérialisés

Aujourd’hui mes chemins deviennent différents. Je trouve que la vie me montre de nouvelles étapes exinstencielles, je les suis soigneusement et je les aime, malgré les difficultés qu’elles m’imposent. Je soupire tranquille et je construis un futur plus réaliste de mes rêves matérialisés.

Integración

Sacar adelante mis días es complejo en estos momentos.demasiados temas me demandan atención y a la vez, quedan enormes vacíos, cambiantes, solitarios, desconocidos. No los comprendo ni sé qué quieren de mí. Me agotan. Mi vida flota en universos desconocidos que dejan muchas hebras inconclusas. Laten recuerdos. Tratan de integrar direcciones abiertas, posibilidades.

Dire le beau

Je me réveille ce matin et je sais que tout change pour moi, je ne comprends guère les vents croisés demon destin et les demandes changeantes de ma vie. Je lutte avec toutes mes forces, hélas, rien n’est suffisant. Comment faire face à mes nouveaux chemins sur terre? Je peux seulement resoudre mes moments qui changent à chaque pas sans rien savoir, rien attendre. J’essaye de prifiter de chaque petit moment pour aimer tout autre et leur dire de belles choses.c’ est tout.

Dice Rav Hirsch

.A. Creó al mundo y al final dijo y vio que era no sólo buen, sino muy bueno, porque sólo al ver la película completa se puede apreciar el todo y porque en cada parte que veas de tu vida debes incluir la dimensión de la eternidad, ¡una belleza esta idea! Trataré de hacer eso en todo momento.

Dice mi Rav

Se me quedó grabado el tema de no correr a compartir para no morir quemados como los hijos de Aarón a quiénes se les subió el poder a la cabeza. El tema para mí está en el proceso interior. En mi caso, me considero facilitadora, una humilde aprendiz de Torá que ayuda a los demás a sanar sus procesos interiores a través de la pintura y la palabra. Creo que si no buscas poder y quieres ayudar incluso tus errores se enderezan, pero es verdad que es necesario cuidar todo para dar y ayudar. Medito en ello profundamente para aprender a dar desde un buen lugar en todo momento. La responsabilidad en mí crece y a la vez, en el momento, tratode dar a todo otro lo mejor de mí, libre de miedos.

Perasha Shemini

Perasha Shemini:

Resumen de la Parashá de jabad

Levítico 9:1-11:47

En el octavo día luego de los “siete días de inauguración” Aarón y sus hijos comienzan a oficiar como Kohaním (sacerdotes); un fuego Divino aparece para consumir las ofrendas del Altar y la Presencia Divina viene a morar en el Santuario.

Los dos hijos mayores de Aarón, Nadav y Avihú ofrecen “un fuego extraño frente a Di-s, que Él no les mandó” y mueren en el Santuario. Aarón permanece en silencio frente a la tragedia. Moshe y Aarón están en desacuerdo al respecto de un punto específico de una ley de las ofrendas, pero Moshe da la razón a Aarón.

Di-s entrega las leyes de cashrut – comida apta para ser consumida, identificando las especies de animales que pueden ser consumidas y aquellas que no. Los animales terrestres están permitidos sólo si tienen las pezuñas partidas y son rumiantes; los peces deben tener escamas y aletas; una lista de aves no casher es dada, y una lista de insectos casher (cuatro tipos de langostas).

También son dadas algunas leyes de pureza ritual, incluyendo el poder de purificación de la mikve (una pileta de agua con características especiales) y de los manantiales. Con lo cual el pueblo judío es mandado a “diferenciar entre los impuro y lo puro.”

Nos dice Sacks:

Debería haber sido el gran día de la celebración. El Tabernáculo, la primera casa colectiva de adoración de Israel, estaba completo. Se habían hecho todos los preparativos. Durante siete días, Moisés había realizado la inauguración. Ahora, el octavo día, el primero de Nissan, había llegado. Los sacerdotes, dirigidos por Aaron, estaban listos para comenzar su servicio. Pero los hijos de Aarón presentan un fuego extraño en el santuario y son castigados, quemados, al instante

Sin embargo, al igual que Moisés, el pueblo judío encontró la fuerza para continuar, para reafirmar la esperanza ante la desesperación, la vida en presencia de la muerte. Apenas tres años después de encontrarse cara a cara con el Ángel de la Muerte, el pueblo judío, al establecer el Estado de Israel, hizo la afirmación más poderosa en dos mil años que vive Am Yisrael Chai, el pueblo judío.

Moisés y Aarón eran como los dos hemisferios del cerebro judío: la emoción humana por un lado, la fe en Dios, el pacto y el futuro por el otro. Sin el segundo, habríamos perdido la esperanza. Sin el primero, habríamos perdido nuestra humanidad. No es fácil mantener ese equilibrio, esa tensión. Sin embargo, es esencial. La fe no nos hace invulnerables a la tragedia, pero nos da la fuerza para llorar y luego, a pesar de todo, seguir adelante.  

Además del complemento que habla Sacks para guiar al pueblo, es precioso y ejemplar notar la claridad y el apoyo entre hermanos a diferencia de los celos y envidias no manejados que hemos revisado en lo que va del año. Aquí, cada uno sus funciones y solidaridad en todo. ¡Qué maravilla! Es inspirador tratar de ser así en todas nuestras relaciones.

Desarrollo espiritual

Estoy llena de proyectos y de cosas bonitas, de pláticas interesantes y sin embargo, algo es muy extraño. Las máscaras son enormes, las pantallas e intereses se multiplican, las obsesiones de cada ser  y su necesidad de aparentaar, ¿en dónde somos más humildes y reales? ¿Dónde hacemos sin intereses posteriores agregados? Y es que somos tan vulnerables y el miedo nos invade y nos faltan demasiadas vertientes existenciales por completar y las depositamos en el mundo material pero se trata de carencias espirituales y emocionales. Lo físico no lo resolverá.

Gérer les attaques comme des questions

Je crois que je dois avancer sur mon travail interieur et essayer d’aider tout autre en tout moment. Ces derniers temps je regarde les autres et je trouve qu’ils racontent trop d’histoires qu’ils ne croient guère. Mais ils s’obsèdent. C’est pour ça que j’aime mes classes qui me donnent la possibilité de ne pas recevoir les attaques sans arrêt à mes différences, attaques qu’ il ne s’agit même plus de les défendre car je vois bien que l’attaque répond aux problèmes des autres et moi je dois réfléchir aux sujets qu’ils me posent, c’est tout. Les classes sont belles car les questions sont générales et c’est plus beau, plus facile à gérer.

Todo avanza

Organizo mis tareas y actividades con especial atención. Varias cosas se atoran, después se liberan. En el medio arrastro sus dudas y reflexiones con gran pena. Sufro las comunicaciones estancadas y le escribo a mis personajes distintos en intensa reflexión. Creo que normalmente me captan poco pero en el camino se me resuelven las dudas. Quizás es mejor idea escribirles sin mandarles el mensaje que de todas maneras queda inconcluso hasta que yo lo resuelva. Caminaré en esa dirección para no agobiar a nadie en el camino. Por lo demás todo es mucho trabajo y no me doy a basto, pero todo avanza paso a paso.

Vivre

Aujourd’hui ma classe m’attend! Je l’ai soigneusement préparé et j’espère que mes élèves pourront tout lui apprendre. Ils ont beaucoup de devoirs et leurs écôles aussi. Ma classe est comme un petit espace de beauté dans leur vie agité. Jen’arrive point à comprendre la planète mais je crois qu’il s’agit de chercher en tout moment ces espaces de beauté et parteger l’amour de vivre sur terre chaque instant de vie.

seguir luchando

Hoy fui a la exposición-homenaje de mi maestro de pintura el que más marcó mi camino como pintora. A  sus alumnas presentes les pasó lo mismo pues fue alguien muy especial, muy auténtico y su influencia fue intensa en mi comunidad. Pero de sus alumnas, nadie ha logrado la fuerza y fama que él logró. Todas nos dedicamos a pintar, pero en nuestra comunidad es difícil ser aceptadas pintoras, antes somos madres y esposas. Lo bueno que todas luchamos y conseguimos seguir pintando a pesar de todo. Nada está peleado y quiero ser capaz de integrarlo rodo un buen día. Seguiré luchando.