Pirké Abot Perek 6, Baraita 6.2
La Torá es superior al sacerdocio y al reinado. Pues el reinado se adquiere por medio de treinta virtudes y al sacerdocio por medio de veinticuatro; mientras que la Torá se adquiere a través de cuarenta y ocho cosas. Y estas son:… 15) La moderación en la actividad comercial. 16) La moderación en el quehacer mundano y los placeres. 17) La moderación en el sueño. 18) La moderación en la conversación. 19) La moderación en la risa...
En la Torá podemos encontrar la estrategia para confrontar a las malas tentaciones, lo más recomendable es practicar la moderación. Este ajuste o disminución de lo que es excesivo, no solo ayudará a alejarse del estímulo que induce a obrar mal, sino que también ayudará a superarse en el conocimiento de la Torá: Lo primero que sugiere la Baraitá es limitar las horas de sueño, no perder tiempo en conversaciones inútiles y en bromas. Nuestros Sabios nos han enseñado a controlar nuestras palabras, y a evitar el empleo de expresiones groseras y vulgares; el propósito de la Torá es evitar que caigamos en los desenfrenos y en la depravación, que hoy día es tan común en la calle, además de ser un obstáculo para la concentración, estas "actividades" embrutecen las facultades personales e intelectuales, y también ejercen una influencia nefasta sobre la salud física de la persona.
Y no podemos pensar que el judaísmo promueve a sus adeptos una vida austera, recluida, desprovista de placeres y alegrías. La abstinencia y la mortificación son ajenas a nuestra religión. El propósito de nuestro Creador de traernos a este mundo, es para darnos una vida plena y feliz. El judaísmo es una religión de vida; por lo tanto, no puede prohibirnos ningún placer corporal. Pero el judaísmo debe considerar estos placeres y todas nuestras necesidades mundanas como un vehículo para estar sanos y limpios para cumplir con la Voluntad de nuestro Hacedor, y cada uno de ellos tiene un momento y una proporción.
Me parece central buscar el equilibrio en estos aspectos y encontrarnos ahí en Debekut, adherencia a Hashem en todo momento y a todo otro darnos desde ahí. Se trata de un punto de encaje demandante pero es maravilloso y es nuestra misión en la tierra en un justo medio.
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