La enciclopedia es un trabajo de 200 sabios y lo dirige Diderot. Es memoria de saberes que todo cambian en el futuro, nos dan fe en los saberes. Me parece un trabajo intenso de reunión. En 1752 prohiben su publicación diciendo que la obra alimenta la revuelta. Es complicado apoyar y caminar a un lado y luego no se soportan las censuras. Podemos apreciar que los apoyos son centrales para las investigaciones y que la humanidad aprecie sus saberes. Estas contradicciones nublan los proyectos de saberes y conciencia. Saberes y conocimientos dependen de los que van a transmitirlo todo. Hay trabajo clandestino y trabajo físico directo. De aquí nos preguntamos sobre los flujos de saberes y el cómo nos llegan a nosotros. Hay sabios y compiladores y somos su reflejo sin ser conscientes de ello. Alguien apoya estas empresas y otros las entorpecen. La idea primera es la de procurar derechos. La obra refleja el espíritu de la época, la idea del progreso, del orden en sistema como árbol del conocimiento, la idea de justicia y libertad. Es la primera vez que se publica un diccionario del saber. Diderot busca nombrar las cosas y ordenarlas. Comunican las cargas de la lengua y transmiten. Las palabras son muy importantes y se parte de una nomenclatura para crear y transmitir. La enciclopedia es un camino y es monumento precario que se pensó en construcción. Todo libro se cierra y a la vez queda abierto para reinventarse, reinterpretarse.
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