Actuar en la luz

 Escritos

Mishlé 21:4

La mirada altanera y el corazón arrogante, forman parte del pensamiento de los malvados, son pecado. Los planes del diligente son exitosos, mas el apresurado sólo obtiene carencias. Obtener tesoros con lengua falsa es como nube pasajera, causan muerte.

Rashi nos dice que mirada altanera es orgullo y corazón arrogante que desea satisfacer los deseos del corazón y me parece se refiere al corazón como deseo egoísta, sin ética.

Pienso debemos ser cuidadosos y actuar con intenciones puras, con paciencia, en humildad y en unión del corazón y la razón, por los senderos claros y luminosos del bien.

Coherencia

 El Liberalismo clásico se sobrepasa para dar más respuesta social. La utopía les da aspiraciones a estos grupos y nuevas búsquedas de mejorías sociales. Las luchas se buscan y superan. Después vienen las preguntas sobre lo que significa ser libertario. El aterrizaje de estas propuestas es complejo. Quizá toda teoría tiene sus incoherencias de aterrizaje. Pienso que debemos seguir buscando aterrizajes coherentes y cada vez más precisos. No podemos cerrar el ojo ante estas incoherencias. Tenemos que denunciar e invitar a las mejorías a habitarnos en coherencia y precisión.

 

Brillar y compartir

 Escritos

Mishlé 20:3

Honra para un hombre es evitar las peleas, pero el insensato se descubre. Por ser invierno el holgazán no arará, mas cuando pretenda cosechar no hallará nada. Como aguas profundas son los conocimientos que alberga el corazón humano, pero un hombre inteligente sabrá sacarlos… Quien se conduce con integridad es justo, bienaventurados sus hijos que lo suceden.

Evitar las peleas nos dice Rashi, es abstenerse de discutir pero el insensato, quien no evita las peleas,  será avergonzado. 

Evitar peleas y sacar nuestro brillo, el diamante sabio dentro y compartirlo. Trabajar, siempre trabajar. Luz y justicia que heredarán los nuestros.

Pulirnos y precisar

 ¿Por qué hablamos de ciencia exacta? Son conocimientos que buscan precisar y quizá también ir muy lejos, en una exactitud en la cual nos ayudan las matemáticas y las mediciones del universo. Se duda menos de estas disciplinas y Husserl quien fundó la fenomenología buscó precisión también en la filosofía, en la política y la moral y siempre debemos de buscar precisión. Yo me pregunto por la precisión en mi trabajo y busco mejorar en los dominios que trabajo. En mi escritura como relato de mi vida, de la obra, de mis viajes. Todo aquí es importante precisarlo, las pinturas y haikús también por sí mismos, los dibujos y reflexiones filosóficas y de Torá. Mi canto y mis idiomas son centrales, mis meditaciones y mi ejercicio. Mis relaciones con amigos y alumnos, con mi familia, debo pulirlas paso a paso. Cada cosa que trabajo es en sí misma y también parte de estos relatos. También pienso debemos precisar en estudios y lecturas, en relación interior y con todo otro y con Hashem. Todo debe resultar en un mayor brillo de nuestro diamante interior que pueda iluminar con fuerza a todo otro en amor.

Somos flecha que lanza todo su amor al blanco y lo aproxima cada vez más.

Rescatar en unión

 Mishná

Tratado shabat, capítulo 22

Si se rompe un barril, puede salvar de su interior alimentos(vino o aceite) para tres comidas. También, tiene permiso para decir a otros:¡Vengan y salven para ustedes de lo que hay!

Siempre tenemos reglas y lo que se permite y no se permite, con ello ordenamos la vida y de ahí también hay rupturas y lo que podemos rescatar de ellas debemos agradecerlo y compartirlo, salvarlo y salvarnos en ello en unión.

Precisar

 La precisión distingue sin confusión para saber diferenciar. La vida es precisar como en Bergson en su libro de tiempo y movimiento para actuar en el mundo precisando. Lo general es masivo y precisar es lo singular no juega con pretender la verdad general es verdad precisa que incluso puede prever y es verdad que restablece la confianza entre los seres humanos. 

Descubres aproximaciones en tu precisión

Palabras en esencia

 Escritos

Mishlé 20:14

« Malo, malo », dice el comprador, mas cuando sale, se jacta. Hay oro y multitud de perlas, pero, el objeto más preciado, los labios que profieren sabiduría. 

Hay diferencias entre el mundo material y el lenguaje, entre el acto y la palabra y pienso que es importante elevar nuestras palabras y actos y buscar su congruencia. También saber que las palabras son nuestra esencia y son curativas, creativas y nos ayudan a elevar este mundo con su toque divino.

Detalles para sanar

 Tu libro mágico cuál es, en detalles es industria cultural, dominación, técnica y se juzgan y avanzan no siempre en paz. Títulos van y vienen y un libro llamado minima moralia es de aforismos filosóficos con elementos biográficos y cantos. Son fragmentos para escapar de la totalidad. Toca fondo su escritor y se lanza a un saber de la barbarie del nazismo y capitalismo. Es vida mutilada y de exilio que se cuenta para sanar. Escapamos de nosotros mismos y debemos rebelar toda tensión, ser camino de unión y no debemos estar en la tensión ni separación. Se ven los detalles y de ahí salir desde la paz y hacia la paz. Puertas y escenarios son objetos que nos llaman y rescatan. Es en mínima moral para no ser totalitario y expresarse naturalmente.  

Azules de luz en unidad

Repetir, reposo y acción

 Perasha Vayakhel

Éxodo 35:1

Y Moisés reunió a toda la congregación de los hijos de Israel y les dijo: “Éstas son las cosas que ordenó hacer el Eterno:Seis días trabajarás y en el séptimo descansarás, pues será día santo, es decir, dedicado al Eterno. Todo el que haga trabajo ese día será muerto. No encenderéis fuego en vuestras moradas”.

Y le dijo Moisés a toda la congregación de los hijos de Israel:”Esto es lo que ordenó el Eterno: Brindad vuestra ofrenda al Eterno…

Y siguen las especificaciones para dar para construir el Mishkán.

Es repetición en esta perashá de reunirnos y hablarnos del shabat y su cuidado y de dar y del Mishkan. Rescato aquí la importancia de la repetición para aprender Torá, del reposo y después acción y construir juntos sin olvidar dar y la parte estética y creativa existencial. Repetir para aprender es determinante y también el saber que tenemos otra oportunidad después del error del becerro de oro, las oportunidades despiertan para nosotros cada mañana. Debemos caminar con fe y confianza y hacer nuestro trabajo en la tierra.

Etapas de vida y Torá

 Perek 5, mishná 21(de musarito semanal)

Él solía decir: A los cinco años de edad, el estudio de las Escrituras; A los diez, el estudio de la Mishná; A los trece, la sujeción a los mandamientos; A los quince, el estudio del Talmud; A los dieciocho, el dosel nupcial; A los veinte, la búsqueda [del sustento]; A los treinta, la cima de la fuerza; A los cuarenta, la sabiduría; A los cincuenta, la capacidad de dar consejos; A los sesenta, la vejez; A los setenta, la plenitud de los años; A los ochenta, la edad de la “fuerza”; A los noventa, un cuerpo encorvado; A los cien, casi muerto y completamente desaparecido de este mundo. 

Cada etapa es acompañada por la Torá, nos dice musarito semanal y A los noventa años, es la edad para estar encorvado. Es la etapa de la vida en la que se camina encorvado y agachado. Y algunos dicen que es una expresión de una fosa profunda, quiere decir, que él es apto para el entierro. Y algunos explican que se trata de la expresión, Siaj (hablar), ya que solo debería estar ocupado con palabras de la Torá, ya que sus días están cerca de morir.

Pienso que debemos acompañarnos también de todos los avances de la tecnología pero para aprender de nuestra esencia de la mano de Hashem y darnos a todo otro en amor. También pienso que como las escuelas debemos de organizarnos mejor para la etapa adulta vivirla más unidos y siguiendo y estudiando nuestra Torá.

Títulos y más

 ¿Por qué las obras tienen título? Es una referencia y resume el contenido, es siempre una intención del autor. También hay separación en el espacio y nos ayuda a puntualizar el acercamiento a la obra. Es muy importante para mí trabajar en los títulos de mis pinturas en especial. Llegué al haiku para irme acercando más a la pintura, para trabajar profundamente la relación entre pintura y poesía, entre la palabra y la obra, entre el cerebro racional y el sensitivo, entre el cuerpo y el alma. Somos cuerpo y alma y debemos profundizar en estas dimensiones.

Flores en diálogo

Libertad

 Zohar, 188b

“He aquí que todos los que se airaron contra ti serán avergonzados y abochornados(Yeshayahu 41:11)”…El pueblo de Israel sufrió muchas penurias en la Diáspora, y si no fuera por toda la bondad que les espera, la que ven escrita en la Torá, no habrían podido soportar el exilio.

Pienso que más que pensar que si nos hacen daño serán abochornados, es pensar que pudimos sobrepasarlo y tener esa esperanza que toda diáspora pasará y que nos daban más trabajo en la esclavitud en Egipto para impedirnos pensar y reflexionar y liberarnos. Seamos capaces de sobrepasar toda esclavitud anterior y liberarnos y tener la esperanza de tiempos mejores en la valoración interior que es la elevación espiritual de Hashem. 

Méritos y reconocimiento

 ¿Un título cómo y por qué se da? Son méritos individuales y expandir la confianza. Los títulos y distinciones son juego dentro y fuera. El chiste quizá también es cómo lo vivimos y hacia donde vamos. Se trata de valorarnos dentro y compartir nuestras luces. 

Mantenernos en el amor, en normalidad, humildad y simpleza

 Zóhar

Ki Tisá 188b

Antes de que Israel pecara, cuando se encontraban en el monte sinai… se asieron del árbol de la vida y subieron a las alturas y no descendieron. Entonces supieron y vieron visiones muy elevadas que iluminaron sus ojos. Se alegraron de poder ver y oir. Entonces los ciñó el Santo, Bendito Él, con cinturones formados de letras que componen el Santo Nombre, para que la serpiente no pudiera dominarlos… Y pecaron…

Pienso que quizás es muy fuerte tener estas visiones y recibir tanta belleza y también en esos casos debemos protegernos para no caer en pasos equivocados. Mantenernos en el rezo y la conexión divina, en nuestras tareas y rituales cotidianos en amor.

Palabras

 Escritos

Mishlé 18:20

El fruto de la boca del hombre satisface a su estómago, la cosecha de sus labios lo saciará. La muerte y la vida están en manos de la lengua y los que la aman comerán de su fruto… Más vale un pobre que se condene con integridad que el de labios perversos y necio a la vez.

Pienso que es una afortunada relación entre la satisfacción del estómago, la saciedad y la palabra; la relación de la creación del mundo y el lenguaje, nuestra esencia en la saciedad del estómago y la palabra. Estas relaciones afortunadas nos llevan a la conciencia de la palabra y buscar ser honrados en la riqueza de lo simple, en las palabras correctas que se alejan del mal hablar en especial de otros, también de sí mismo. Palabra simple y elevarnos en ella en vida y saciedad compartiendo en amor con una sonrisa en el rostro.

Libre pintora, guerrera

 Pienso que la vida nos va llevando por sus caminos y debemos escoger la luz, luz para iluminar a otros y mejorar sus tareas y funciones en la tierra. La vida me aparece bastante más compleja que antes y es que la gente no enfrenta sus vacíos ni su incapacidad de resolverse. Estamos en el mes de la alegría y debemos hacer ese esfuerzo desde el centro de nuestro ser. Ya vendrán tiempos mejores.

Me repienso guerrera resuelta que se sabe libre pintora

El todos prevalece

Ser en amor es existir con mi paisaje exterior dentro y actuar en unión donde prevalezca el todos.

Compartir la luz eterna

 De musarito semanal:

Cuando el Creador terminó de crear el mundo dijo: Hagamos un hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. El Zóhar explica que la palabra “hagamos” significa que el Hacedor quería que la persona tuviera la característica de cada uno de todos los seres vivientes. Cada ser existente “aportó” una parte de sí para formar al hombre. Por eso está escrito: hagamos al hombre, porque todos los seres vivos fueron “socios” en su creación. Encontramos entonces que el hombre tiene en su interior las características y las fortalezas, de cada uno de los animales: ya sean bestias, aves, reptiles, insectos..., en fin, una mezcla de todos los seres que existían antes de que el hombre fuera creado. Es sabido que el entendimiento de los animales es limitado, no actúan acorde a un pensamiento y voluntad, viven conforme a un instinto que el Creador grabó en su interior, y no tienen ningún objetivo de vida, su único afán es subsistir. A pesar de que estos seres son inferiores a las personas, tienen cualidades positivas que viven en lo profundo de su esencia.

El hombre es un ser pensante, tiene intelecto y en consecuencia tiene la capacidad de elegir y decidir, cuándo y cómo actuar. 

Pienso que lo que vemos fuera, lo llevamos dentro y es nuestro reflejo en esta sociedad divina, también a todo otro y por ello con más razón debemos amarnos los unos a los otros en una coexistencia, en cocreatividad. Nuestro pensamiento y elección nos dan más responsabilidades y por ello debemos estudiar más y elegir mejor a cada paso en amor y acción, tomando en cuenta nuestras raíces y transmisión desde el encendido de la luz eterna de la menorá que nos representa.

Cantar la causa

 Las voces se elevaron en el terror y se acompañaron de luz para ayudar y vehicular el cambio social. El mensaje lo capta el público y perfila la transformación. Los hombres existen en uno y la música los despierta. Buscan rebelarse contra leyes impositivas. Era hablar de los establos, de la guerra, voces rusas y no se vale publicar para sí mismo a costa del sindicato pero sus cantos y poemas no fueron así para Acujaba, se trataba de ser sincero y hablaba de esas semillas de cambio. Hoy en día tiene 70 años y ya no sigue en lo político. Quizá son tiempos y etapas. Encontró la guitarra para sus versos y sus cantos se expandieron. Es frío y sus colegas lo odiaban pero el mensaje era lo importante. Y yo siempre tengo ese mismo cambio de conciencia en la sangre, es importante para mí que sea cambio pacífico.

Elevarnos y cuidarnos

 Moral(jok le Israel)

Shaaré Kedushá, capítulo 4

La tristeza es un impedimento en el servicio al Creador y en el cumplimiento de Sus preceptos. También, obstaculiza el estudio de la Torá y la oración, y anula los buenos pensamientos necesarios para el servicio al Eterno.Además, abre las puertas y facilita la labor de incitación al mal instinto aunque se trate de un Tzadik, al comprobar que poco le ayuda su entrega, en vista de los sufrimientos que lo afligen… desde esta contaminación se aleja de la devoción.

Tenemos que cuidar nuestros espacios y momentos sagrados como el shabat y elevarnos para elevar a otros.

Personajes y reflejos nos cuestionan

 Se buscan movimientos en el deseo de una estrella. El sistema no lo comprende y Marlon Brando lo critica. Aprende a caminar en revoluciones más lentas y a ser desde la comedia de la vida. Trabaja en su mundo y se vuelve famoso. Es rebelde de manera sincera y profunda. Cuestiona todo y busca ir más lejos, decir más, encontrar soluciones. Es irónico, infantil y triste. En un tranvía llamado deseo busca una epopeya salvaje. Es una estrella de su doble que inspira. Es muchos roles con descargas eléctricas de lo diferente. Atrae la atención del público y se encuentra un lugar en el mundo. Tiene fuerzas de actor y es auténtico. Pienso que los personajes exteriores son nuestro reflejo y seguimos sus roles y senderos, nos volvemos ellos y nos cuestionamos para ir más lejos, enriquecer la propia existencia.

Vida de luz

 Tetzavé

Éxodo 28:14

Y dos cadenas de oro puro, en los bordes las harás, de labor de trenzado, y fijarás las cadenas trenzadas en los engastes. 

Es la elaboración cuidadosa del pectoral del juicio cuidando hasta sus bordes y es llamado así dice Rashi porque hace expiación por la perversión de la justicia al portarlo los Cohanim(sacerdotes).

Me hace pensar en elaborar nuestras vidas con materiales preciosos y de manera cuidadosa trenzarlas en amor expiando toda perversión de la justicia a través de nuestros actos, estudio, rezos y meditaciones.

Rostro iluminado

 Escitos

Mishlé 17:22

Un corazón alegre sana cual medicina, mas un espíritu abatido seca los huesos. Soborno toma del seno del malvado para develar los senderos de la justicia. 

Rashi dice sana cual medicina quiere decir que su rostro reluce y yo imagino a Moshe cuando ascendió al monté Sinaí por las tablas de la ley y su rostro se iluminó. Así nosotros nos vamos puliendo y elevando, con rostro iluminado, paso a paso imitando su ejemplo con nuestra Torá elevada al mundo, sus letras negras en fondo blanco brillan y llevan su luz curativa al mundo, rostro por rostro.

También alegres llevamos esa luz a todo otro para sanarlo. Y no nos dejamos sobornar.

צד וצד

 אני חושבת שאנו יכולים ללכת קדימה כמו נחשון לעשות הצד הראשון 

Signos nuevos de libertad

 Hoy puedo perseguir mis sueños desde donde estoy y desde la que soy y vivirme feliz. Mis lunas me esperan para redescubrirme y soñarme libre.

Encender la llama

 Perasha Tetsave

Y ordenarás a los hijos de Israel que te traigan aceite de oliva puro para encender una luminaria perenne( las lámparas del candelabro). En el Tabernáculo de reunión, fuera del velo tendido delante del testimonio, Aarón y sus hijos lo prepararán(el candelabro), desde la tarde hasta la mañana, para que arda ante el Eterno como ley perpetua para las generaciones de los hijos de Israel.

Ley perpetua de luz que debemos encender para canalizar a todo otro, esta es la fuente de luz divina inagotable que vinimos a transmitir a todo otro, a la humanidad, es nuestra principal tarea mientras estemos respirando en la tierra. Pienso que tendemos a dejar de lado esta parte central existencial y olvidamos que somos seres espirituales teniendo una experiencia física en la tierra y debemos confiar e ir por el planeta de la mano de Hashem.

Tout simplement

 Je trouve que la vie est interessante et  ses chemins trop différents pour apprendre  et découvrir les rêves de l’humanité. C’est possible de dire en beauté et parcourir l’existence tout simplement. 

Unir nuestras luces

 Zóhar

Teruma 131 a

Bienaventurado el Pueblo Sagrado, a quien Su Señor solicita y lo llama para que se acerquen a Él. Entonces el  Pueblo Sagrado debe estar unido y allegarse a la Bet-Hakeneset.

Que seamos todos una sola luz en esa unión amorosa y sigamos el camino de la Paz con fe.

Cine comprometido y versátil

 Se buscaban separaciones entre el estado y la iglesia a través del cine en luis feuillade y ser cine popular y dejó guella pasando desde el cine artesanal al cine industrial. Ama la literatura y descansa su trabajo en ella. Sus sueños son del siglo 19 y se pasan por el cine. Su pintura es interesante también. Canaliza sus habilidades múltiples en el cine y su vida es doble. Es comprometido y reaccionario y es profundamente también la vida que fluye. Hace reír y es fantástico, surrealista y nos hace reflexionar.

Me gusta pensar en su diversidad y poesía de la vida, la ama y practica.Es escritor y lleva el cine a la calle. Me gustan sus inquietudes y me inspira su trabajo. Me veo en varias partes de él. Soy también juegos de muchas disciplinas y busco soluciones mejores para la humanidad y conciencia con poder narrativo.

El buen camino

 Escrítos

Mishlé 16:29

El hombre violento tienta a su prójimo, y lo conduce por un camino nada bueno. Hay quien guiña los ojos para tramar cosas retorcidas, e insinúa con sus labios para acabar profiriendo maledicencias. Corona gloria en la cabeza cana, en el camino de la justicia se encuentra.

Un llamado a no dejarnos distraer por caminos enredados y en cambio escoger la justicia y la experiencia de la gente ejemplar, el camino del estudio, conexión y acción.

Lucha de clases

 La lucha de clases continúa y hay dominaciones importantes que persisten. Las fuerzas antagónicas no llegan a acuerdos y hay marginación. La clase obrera está ahí pero no se logró eliminara las clases y el sueño se desploma. Hay marginados que son excluidos. El discurso no es neutro  y se repite. Las aspiraciones son motor y la lucha sigue. La conciencia de clase es importante para que continúe que se divulgue y se ha satanizado al comunismo. Nada de ello es cierto pues no se ha materializado y la sociedad sigue siendo injusta.  El capitalismo persiste y si acaso hay estados de bienestar con más aspectos públicos equitativos y de calidad. Necesitamos lograr mejoras y las dominaciones se extienden hasta dentro de las familias. Los conceptos de dominante y dominado deben desaparecer y evolucionar a vernos en términos de igualdad con habilidades distintas. Lo que no logro visualizar es cómo se logrará el cambio ni de qué manera lograr mejores intercambios. Necesitamos reflexionar en conjunto y encontrar soluciones.

Lograr los pactos

 Profetas 

Reyes I, 5:26

El Eterno otorgó sabiduría a Shelomó conforme le había hablado, y hubo paz entre Jiram y Shlemó y ambos hicieron un pacto.

Lograr los acuerdos y hacer pactos con todo otro es central en la existencia y que nuestros acuerdos se logren desde la sabiduría, en conexión divina y reflexión.

Dar correctamente

 Teruma

Éxodo 25:1

El Eterno habló a Moshé, diciendo: habla a los hijos de Israel y que tomen una porción separada para Mí. (Del donativo para construir el Mishkán, templo portátil); de todo varón cuyo corazón lo motive tomarán mi porción separada. 

Rashi dice que porción separada significa ser consagrada a Mi Nombre, como separación de bienes. Y cuyo corazón lo motive nos dice Rashi significa donativo voluntario, implica beneplácito, apaisement en francés.

Estos dos puntos que señala Rashi me parecen centrales en la vida en general, saber dar desde la separación, especificar y aclarar lo que corresponde y el aspecto de lo voluntario, del beneplácito, desde el corazón. Buscar llegar a los lugares desde los cual dar nos enana naturalmente desde el corazón, sin agendas ocultas, auténticamente. Y para ello debemos pulirnos como humanos paso a paso tocando nuestra esencia y los límites del dentro-fuera.

Escribir como flujo

 Memorias del radio hablan de escribir la lengua y orientan al mundo en su belleza y silencios. De eso se trata escribir, es meditar y escribir-pensar como un flujo natural, creo, que después se repiensa. Se trata de constancia y paz interior, del deseo de un mundo mejor. También se buscan lazos y emociones desde el rescate del vacío para ir más dentro en sus olores y silencios. Es estar ahí y ser canal. Penetrar el muro y continuar, desde los clásicos pero trascenderlos hacia lo propio cuerpo cuerpos vivientes dentro que se despiertan y transmiten. Así escribir sin detenerse y leer y releer para reinterpretar. Es también la mera de llorar en senderos abiertos y desde el vértigo total. Pienso que vivo para crear. Pintar y escribir y cantar en especial. Lo demás no sé. A ver qué pasa.

Somos nuestros colores

Combinarme

 Me estoy despidiendo de San Miguel de Allende y me dio muchos regalos esta vez. Más claridad y estabilidad. Me costaron mucho trabajo varias experiencias, la lejanía de mi familia, el hacer lazos nuevos por aquí y aprender a cuidarme sola. Me encanta que aquí soy verdaderamente yo, de hecho mi amiga, la presidenta me presenta como la pintora. Me gusta porque eso soy y en México no me siento aceptada por mis padres, es algo así como, ni modo, no saliste lo que esperábamos y desde mi punto de vista soy un diamante y aquí me valoran, por qué allá no. No lo comprendo. Además, amo ir al instituto a pintar, me encanta estar con los artistas y mi maestro entiende perfecto mi trabajo y sólo me da su opinión y sabe mucho. Su trabajo es muy bueno y sus búsquedas. Creo que mis padres han impulsado y apoyado mi trabajo con todas sus facetas y al final me aceptan y dejan ser pero mucho es difícil para ellos y nada entienden. Yo los ayudo a que caminemos juntos. Todo va muy bien pero en San Miguel mi comunidad me va muy bien y también mi mundo del arte. Fluyo. De México extraño a mi perrito Willy y a mi familia y amigos. Extraño a mi gente de dibujo con modelo. Pues debo aceptarme e integrarme con amor.  Cierto es que ya me voy y ya no puedo por regresar. Nada puedo, esperar, tener fe, combinar mis mundos y seguir de la mano de Hashem como lo vengo haciendo. 

Desde el reconocimiento y amor

 La semana termina y también esta experiencia de San miguel. Estoy algo triste pues no es fácil cerrar, Evaluar y seguir. Decir vine por estas tierras buscando ésto y el otro y no encontré nada de eso y los caminos se agotan. Todos me quieren apoyar pues ven una luz en mí y sí aquí está conmigo pues es la luz divina pero no se logra sostener por mucho tiempo porque no consigue estabilidad para expandirse como debe. Debo seguir al corazón y persistir. Sí es difícil y mis seres más queridos no consiguen tampoco acompañarme. Arriesgan ya demasiado y no se puede. Ni yo se los permito. Cada uno desde su lugar lo que se pueda, lejos de toda corrupción. Debo ser auténtica porque puedo y ayudar a otros a que lo sean. Con fe para todo lo que me ofrezcan y tener discernimiento y amor. 

Sí se puede desde el reconocimiento y el amor!

Travailler en paix

 La semaine finit et je retoutnes chez moi. Je suis à San Miguel et c’est beau mais je ne pourrais retourner qu’à juillet… c’est dommage! La vie passe trop vite et je n’est rien dessus, je vois que ma peinture ne va avec rien car elle est elle, libre et belle mais trop difficile à vendre. Quoi dire? Je dois continuer en amour mais il paraît que cela est plu difficile à chaque fois. Il me faut travailler en paix, c’est tout!

Nous sommes de toutes les couleurs

Bendecir, preparar y esperar

 Zóhar

Yitró 88a(jok le ´Israel)

« Recuerda el día del Shabat para santificarlo ». Dijo Rabí Yitzjak: Está escrito: « Y bendijo el Todo poderoso el día séptimo », y con respecto al Man se dijo: « Seis días lo recolectaréis, mas el día séptimo, Shabat, no habrá ». Así aprendimos que todas las bendiciones en las Alturas y aquí abajo, dependen del día séptimo. Y además, estudiamos: Por qué razón no daba el Man el día séptimo. Por esta razón, aquel que se encuentra en un nivel de Fe óptimo, deberá ordenar la mesa y preparar la comida para la noche del Shabat, para que su mesa sea bendecida durante los seis días.

Aprendemos a hacer, ordenar y esperar y en especial bendecir, y en especial en shabat. Tenemos que prepararnos y actuar para el momento esperado como para shabat, para la redención, para toda redención.

Si me leo de cabeza comprendo más

Compartir

 Éxodo 18:22

Ellos juzgarán al pueblo en todo momento; todo asunto mayor lo traerán a ti y todo asunto menor lo juzgarán ellos. Así se aligerará la carga de ti, y ellos también cargarán contigo.

Dice Rashi que el asunto de nombrar jueces es para aligerar de ti la carga de juzgarlos. 

Para Moshe era muy importante este punto y es un ejemplo a seguir pues debemos tratar siempre de compartir misiones y de compartir la vida pues el simple hecho de ser testigos unos de otros nos aligera la carga, además, da gran sentido de vida el compartir.

Fraccionar el poder

 Fraccionar el poder para no permitir el poder tirano. Se necesitan contrapesos y limitar los abusos como con un niño en su educación. En la política se trata de instituir reglas y limitar abusos. La unidad es indispensable y a la vez se debe fraccionar y lograr contrapoderes para evitar tiranías. Se buscan los tres poderes. Ejecutivo, judicial y legislativo. Se trata de lograr reglas que eviten la disfunción humana y sus distorsiones.  Pienso que si nosotros mismos nos pensamos así, debemos equilibrarnos y no permitirnos abusos. Debemos actuar y tener leyes y seguirlas y buscar ser justos en nuestro actuar.  No cerrarnos, irnos dentro pero también saber actuar en el mundo con equilibrios. 

Fraccionar y sumar fuerzas 

Priorizar

 Guemará

Tratado Babá Metsiá 71a

Rabí Yosef aprendió: « Cuando prestes dinero a (alguien de) Mi pueblo, a los pobres que están contigo »(Éxodo, 22:24). « Mi pueblo » y un pagano, la prioridad es de quien pertenece a « Mi pueblo ». Entre un pobre y un rico, se prefiere al pobre. Tus pobres y los pobres del pueblo, primero son « Tus pobres ». Entre los pobres de tu ciudad y los de otro pueblo, tienen prioridad los pobres de tu pueblo. 

Debemos hacer el esfuerzo por priorizar y comprender lo que vinimos a dar en cada aspecto de nuestra vida, en nuestros días en la tierra. La respuesta la debemos checar dentro y lograr certeza a cada paso.

Deseo y flujo

 Se reencuentran disciplinas en el antiedipo y quieren recuperar el deseo en toda su fuerza. Buscan dilucidar estas reflexiones y ver al fondo de las cosas profundizando en sus búsquedas y cuestionamientos. Así debaten Deleuze y Watari siendo expandidos en amor e integración. Las publicaciones se debaten y van de un lado al otro con sus tesis complementarias e iluminadas.  No existen caminos únicos y hay también dualidades. Quieren llegar más lejos y lograr aclararse en los ojos del otro. Se trata de un texto colaborativo en donde comparten y se debaten sus áreas de estudio. Es una escritura a cuatro manos desde lo psiquico y lo social. Se atraviesa el campo social. Tratan de comprender todo a partir del deseo público y privado. Se libera la manera de escribir y la palabra. El conjunto de reacciones es también diverso desde los sistemas interpretativos.  Marcha y funciona, son máquinas de máquinas en el cuerpo para cada función humana y  hay producción y no metáforas. Son máquinas con deseos y todo fluye y a la vez hay cortes porque cada flujo se corta con el otro.  El deseo se corta en su flujo. El organismo es suma de máquinas deseantes y así se corra la idea de un deseo individual y está de manera real en todo, se produce y se corta. Me atrae esta manera de aproximar al deseo pues nos saca de lo burdo e individualista. Somos procesos y máquinas del deseo. A la vez no somos máquinas creo yo, pero ayuda abstraernos así, mirarnos y entendernos parte de una realidad que hace circular sus deseos y flujos para dejar nuestros egos a un lado.

Acciones

 Guemará

TratadoBerajot, 40a

Dijo Rabá a Rafram Bar-Papá: “Díganos, por favor, algo de aquellas importantes palabras que usted habló en nombre de Rab Jisdá: ¿Qué significa este versículo: El Eterno ama los portones de Tzión más que las viviendas de Yaakob”(Salmos 87:2) Significa que el Eterno ama los portones donde se habla de Halajá más que las sinagogas y las Casas de Estudio.

Me parece interesante pues ello nos habla de la preponderancia de la acción y que se hable de ello. Pienso que es importante el estudio y el rezo pero es más importante la acción y reflexionarla cuidadosamente, cumplir con nuestros preceptos y depurar el cómo los podemos llevar a cabo con más fuerza a cada paso, profundizar en su cumplimiento. Me viene a la mente cómo puedo mejorar el honrar a mis padres, no hacer idolatría cuando somos muy materialistas y ello es alabar al dios del dinero, honrar el shabat, prepararme mejor para su llegada, estar presente y agradecerlo en familia y comunidad, también en el descanso de mi hogar. Estos son unos ejemplos que pensé y seguir en la mejora de todo pero en especial, de las acciones.

Caminar hacia la acción

Acuerdos claros

 El mundo es concentración y gentrificación y luego relajar los sistemas y compartir y luego ya no. Somos  animales de relaciones y creamos lazos en un colectivo y luego nos separamos. Son diferentes procesos y parece que no se logran justos medios tan fácil. Las guerras son dentro y fuera y hay resistencias dentro y fuera. Justo es decir que en esta etapa de mi vida me cuesta trabajo lograr los equilibrios deseados. No se consiguen acuerdos tan fácil y la gente tiene agendas personales muy extrañas para mi manera de verlo, a menudo agendas ocultas. No comprendo bien quizá y se dan malas interpretaciones innecesarias. Sin embargo, pienso se pueden lograr soluciones adecuadas para todos y debemos perseguirlas y aclararlas. Todo debe estar sobre la mesa, cartas libres claras y abiertas sin engaños retorcidos ni distorsiones que a menudo se ocultan por dinero, poder o sexo. Seré cada vez más cuidadosa para conseguir estos términos deseados.

Equilibrios y acuerdos en todo lazo

 Sorpresas nos tiene la vida y tenemos que seguir avanzando con fe ya que no siempre son positivas. Queremos ser conscientes y avanzar nuestros temas de vida. En el pasado hubo un punto fuerte en la modernidad con la muerte de Dios, con Nietzsche, se expandió y la soledad desespera a la humanidad. El clima intelectual favoreció el fascismo. El fanatismo se desata en Europa y quizá ahora nos regresa en el mundo, nos preocupa.  Podemos retornar a la fe en el hombre y continuar en el camino interior que retorne a nuestras esencias, de ahí, al uno. Podemos conservar nuestro espíritu crítico y buscar soluciones mejores, pulirnos dentro y fuera, los derechos del hombre.  Me preocupa nuestra soledad que pienso puede ser la raíz del fanatismo, de muchas violencias. Podemos volver a la esperanza y al positivismo que regresará nuestros pasos al buen camino y a sus consecuencias positivas. La esperanza nos motiva a vivir, en avance y acción. Necesitamos ser motivados en amor y unión. Está el tema de la gentrificación y luego soltar todo. Las masas agobian y todo se satura de gente y somos semillas en aumento, la esperanza de vida sube y no hay espacios. Quizá se deben generar tierras en pisos para albergarnos. Es algo loco lo que nos pasa y queremos escapar. Al mismo tiempo, la gente es linda y la queremos frecuentar y conservar y alejarnos de toda violencia. No es tan fácil. La violencia se multiplica en segundos. Podemos lograr acuerdos, relaciones igualitarias que nos empujen hacia la evolución. Es bastante difícil, tenemos telarañas, debemos aprender a vernos dentro y ver nuestros errores sin miedo a repetirlos. Podemos sacar a relucir nuestros brillos, espejos interiores. También podemos aprender a ver mejor y quedarnos con las relaciones que sepan cuidarnos y valorarnos.  Es posible. Hay un lugar de acuerdo que existe y es posible encontrar juntos y desarrollar unidos, sin pisar a nadie para sobresalir. Si encontramos esos justos medios, habremos encontrado todo, esos lugares de acuerdo y solución conjunta. Buscaré esos lugares en mis lazos paso a paso.

Liberación

 Perashá Mishpatim

Éxodo 21:1

“Y éstas son las leyes que les darás. Cuando compres un siervo hebreo, servirá para ti seis años y al séptimo año, solo saldrá.

Tenemos leyes que nos ayudan a crecer y a liberarnos paso a paso desde la elección construirnos y embellecer nuestros caminos en la tierra. Nos preparamos para tomar la libertad de decidir en nuestras manos, para abandonar todas las esclavitudes que nos acechan y servir al ser interior, a nuestra llama, mecha de la Creación y a todo otro, compartiendo en amor.

Silencio interior

 Las noches de la vida se repliegan al silencio y el irse al interior es más sencillo. Las tradiciones espirituales lo valoran mucho y buscan métodos de trabajo que tratan de ser uno con Dios y no es fácil lograr el silencio interior. Se trata de un camino intenso que va más lejos y busca prácticas interiores que lleven a lo esperado, al encuentro espiritual esperado, libres de miedo. Queremos escuchar lo inefable y llegar al espíritu humano desde el vacío. Los sonidos son importantes y entrar en ellos de manera profunda, conectar el alma al cuerpo en ellos como puente de la mente. Es verdad que no podemos ir tan lejos en el ruido citadino. Quizás sólo logramos ciertos espacios de silencio para acceder al absoluto. Necesitamos no distraernos y ser minimalistas. Me parece una intensa batalla de trabajos interiores que deben enfrentar al ruido exterior. Sin embargo, veo mi vida unida a mi familia y sólo puedo buscar intermedios en un ir y venir del silencio interior a la familia y a la comunidad. No imagino perderme sin boleto de regreso para compartir la luz y sanar a todos en redención desde mi tradición.