La idea de "Yerushalayim shel Zahav" = Jerusalén de Oro sale del Midrash sobre Rabí Akiva y Rajel.
Es una historia de amor, pobreza y promesa que después Naomi Shemer volvió canción en 1967.
La fuente: Talmud Bavli, Nedarim 50a + Avot deRabbi Natan cap. 6
El midrash cuenta así:
Rajel era hija de Kalba Savúa, uno de los 3 hombres más ricos de Jerusalén. Se enamoró de Akiva, que era pastor analfabeta de su padre, am haáretz total.
Kalba Savúa la desheredó y la echó. Se casaron y vivieron en miseria extrema. Dormían en un establo sobre paja. Rabí Akiva le quitaba la paja del pelo y le prometía:
> "Si tuviera con qué, te haría una Yerushalayim shel Zahav"
¿Qué era "Yerushalayim shel Zahav"?
Un adorno para la cabeza. Diadema de oro con la forma de las murallas de Jerusalén. Era la joya más cara que usaban las mujeres ricas de Judea en el siglo I-II. Símbolo de estatus y de anhelo por Jerusalén.
Rajel le contesta: "Si lo crees, ya lo tengo". Lo manda 12 años a estudiar a la Yeshivá. Regresa con 12,000 alumnos. Ella lo vuelve a mandar 12 años más. Vuelve con 24,000 alumnos.
Cuando Rabí Akiva regresa millonario y sabio, lo primero que hace es comprarle la Yerushalayim shel Zahav. Cumple la promesa.
| **Yerushalayim shel Zahav** | El fruto después del sacrificio. El mundo al revés se endereza. | *Maljut* que sube a *Keter*. Lo material se vuelve sagrado. | El deseo infinito que no se sacia con pan, sino con promesa. |
De dónde lo sacó Naomi Shemer en 1967
Naomi Shemer toma la frase del midrash y la vuelve metáfora nacional. Pero invierte el sentido:
En el Midrash: Yerushalayim shel Zahav = joya personal, promesa íntima de amor en el exilio.
En la canción: Yerushalayim shel Zahav = la ciudad real, recuperada en la Guerra de los 6 Días.
Shemer dice: "Yerushalayim shel zahav, ve shel nejoshet ve shel or" = de oro, de cobre y de luz. Toma el midrash de Akiva y lo hace himno colectivo. El oro ya no es diadema: es la ciudad entera.
El Talmud dice que cuando Kalba Savúa vio a Rabí Akiva con 24,000 alumnos, anuló el néder y le dio la mitad de su fortuna. El suegro que maldijo, bendijo. El Colgado del Tarot que es símbolo y abre dimensiones espirituales como simple íkono se voltea y el infierno se vuelve jardín.
Así podemos reinterpretar nuestras vidas y ser promesa mesiánica en cada uno de nuestros pasos, jardín del Edén recuperado.
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